Райнер Соуза
В период Средневековья и Нового времени Церковь установила явные преследования тех, кто представлял угрозу гегемонии католического христианства. Для выполнения этой миссии он предусмотрел создание Суда Святой Инквизиции, который поручил членам Церкви расследовать возможных подозреваемых в преступлении ереси. В целом авторитет инквизиторов поддерживался правительственными войсками и проведением процессов, определявших вину обвиняемых.
Часто, даже без хорошо подготовленных доказательств, человека могут обвинить в нарушении католицизма и, таким образом, заставить предстать перед судом. Обычно, когда признание не было объявлено в срочном порядке, ведущие процесса предусматривали арест обвиняемого. В это время возможного еретика подвергли страшным пыткам, призванным облегчить признание всех преступлений, в которых его обвиняли.
Для многих из тех, кто наблюдал практику пыток во время инквизиции, кажется совершенно очевидным вывод, что такая практика просто отражала неуважение и жестокость священнослужителей, связанных с этим институтом. Однако, учитывая ограничения, налагаемые временем, в котором жили инквизиторы, мы должны видеть, что эти пытки также отражали богословские концепции, которые считались само собой разумеющимися теми, кто их применял.
«Жеребёнок» был одной из самых известных пыток в подвалах Святой Инквизиции. При этом методе обвиняемого укладывали на кровать из реек и связывали его конечности веревками. С помощью металлического или деревянного стержня привязанную веревку наматывали до тех пор, пока обвиняемый не получил травму. Из-за рубцов и шрамов, оставшихся от такого вида пыток, инквизиторы применили его за несколько недель до окончательного завершения процесса.
Самым страшным орудием пыток было колесо. В этом методе тело жертвы прикрепляли к внешней стороне колеса, расположенного под жаровней. Пытки страдали от жары и ожогов, образувшихся при движении колеса в сторону огня. В некоторых версиях огонь был заменен острыми утюгами, которые ранили обвиняемого. Немецкие и английские инквизиторы чаще всего использовали этот метод исповеди.
В маятнике голени и запястья обвиняемого были привязаны веревками, встроенными в систему блоков. После этого его тело подвешивали на определенную высоту, отпускали и грубо удерживали. Воздействие, вызванное этим движением, может свергнуть жертву с трона, а в некоторых случаях сделать ее калекой. В аналогичном методе, называемом шестом, респондента также связывали и сильно растягивали конечности его тела.
В последнем случае этой серии мы можем выделить использование так называемых «водных пыток». В этом устройстве пыток обвиняемого привязывали лицом вверх к узкому столу или мольберту. Не сумев сформировать ни малейшей реакции, инквизиторы вставили в рот пытаемого воронку и влили ему в горло несколько литров воды. Иногда в горло вводили смоченную ткань, вызывая одышку.
Действительно, ужасы, присущие этим методам исповеди, были отвратительны и приводили в ужас многих людей. Однако ценности и культура того времени допускали соблюдение пыток как средства спасения для отступивших от догм. Не случайно многие сеансы сопровождались врачами, которые следили за тем, чтобы человек не погиб от применяемых наказаний.
