Открытие острова Пасхи
В 1722 году, в Пасхальное воскресенье, около 18:00, на борту голландского судна Afrikaanske Galei командир Яков Роггеевен (Jacob Roggeveen) и его команда завершали путешествие по исследованию и торговле. После короткой схватки с испанским галлеоном они продолжили путь, пока страж не объявил: «Земля в виду». Корабль подошёл к необозначенному на картах острову, где в сумерках появились огромные каменные фигуры, напоминающие гигантов.
Роггеевен бросил якорь вдали от берега и дождался рассвета, чтобы оценить ситуацию. Утром моряки увидели, что статуи стоят неподвижно, а между ними перемещаются обычные люди. Поразившись гигантским монументам, исследователи высадились на остров и назвали его в честь даты открытия — Остров Пасхи.
Моаи — загадочные монолиты
На острове расположены более 200 монолитных статуй высотой от пяти до десяти метров. Их называют моаи. Они расположены вдоль побережья, смотрят в разные стороны (север, северо‑восток, юг, юго‑запад, юго‑восток) и вызывают вопросы о том, как их перемещали и поднимали.
Остров вулканический, площадь ≈ 118 км², высота над уровнем моря ≈ 200–500 м, находится в Тихом океане в 3500 км к западу от южного побережья Южной Америки. На его территории обнаружены более 200 незаконченных моаи, названных «Те‑пита, те‑хенуа» («пуп мира»).
Три типа статуй
- Пляжные моаи — около 200–260 штук, установленные на морском берегу. Они находятся иногда более чем в 20 км от вулканической кузницы «Рано‑Рараку». Статуи стояли на погребальных платформах‑аху и изначально покрывались цилиндрической шляпой‑пункáо, сделанной из красноватой породы «Пуна‑пао».
- Моаи у подножия Рано‑Рараку — завершённые статуи, отличающиеся покрытием символами. Их глазницы пусты и требуют шляпы‑пункáо.
- Тукутури — единственные моаи с видимыми ногами, напоминающие прединкскую скульптуру. Их появление породило сомнения относительно общепринятых гипотез о происхождении населения острова. Остров был покинут, а рабочие оставили инструменты, возможно из‑за стихийного бедствия, вторжения или эпидемии.
Теория громоотвода
В 1989 году некоторые учёные выдвинули гипотезу, что моаи служили «для молний». По их мнению, статуи привлекали электрические разряды, а специальные шляпы‑пункáо из пористого вулканического материала поглощали их, защищая монолиты от разрушения.
Эту идею поддержал профессор Франсиско Соареш (Francisco Soares) из Федерального университета Мараньяна. По его исследованиям, древние жители острова практически использовали закон Гаусса, распределяя электрический заряд по поверхности статуй. Шляпы, сделанные из пористого вулканического камня, выступали в роли громоотводов, а при зарядке светились, что могло породить легенды о «магических силах» моаи.
В лабораторных экспериментах, проведённых совместно с профессором Антонио Оливейра, были воспроизведены условия электрических разрядов. Миниатюрные копии моаи, размещённые на модели острова, действительно привлекали и поглощали разряды, а их шляпы светились в темноте.
Заключение
Моаи остаются одной из величайших загадок археологии. Их масштаб, методы перемещения и возможные функции (религиозные, астрономические или практические, как громоотводы) продолжают вызывать интерес учёных и любителей истории.
