Преследуемые протестанты
Во Франции первые протестанты подверглись гонениям по приказу короля-католика Франсуа Первого. Он закалывает их, обезглавливает, вешает или сжигает заживо только потому, что они исповедуют христианство по-другому. Кальвин вынужден бежать из Франции и укрыться в Базеле, швейцарском городе, ставшем протестантским.
В 1536 году Кальвин написал книгу под названием «Христианское учреждение», которую он адресовал специально королю Франции, чтобы показать, что протестанты не стремились уничтожить католицизм и его средневековые идеи, а стремились к уничтожению католицизма и его средневековых идей. просто хочу реформировать его более справедливым образом. Эта книга также призывает остановить преследования. Благодаря недавнему изобретению печатного станка эту книгу можно было издать в многочисленных экземплярах в нескольких странах; именно эта книга сделает Кальвина знаменитым.
Кельвин посвятит всю свою жизнь переписыванию и завершению этой книги. Он объясняет свои протестантские убеждения:«Бог находится в каждом из нас, и Он хочет, чтобы люди поступали справедливо
Женева:протестантский Рим
Хотя Кальвин желает поехать в Страсбург (протестантский город, еще не французский), ему не позволяют пересечь Францию из-за религиозных войн; поэтому он остановился в Женеве, думая остаться там только на одну ночь, но его нанял Гийом Фарель, другой французский реформатор, живший в Женеве. Этот стремится к тому, чтобы Женева, смешанный в религиозном отношении город, стала полностью протестантской, а Фарель желает, чтобы Кальвин убедил женевцев, восхищающихся этим ученым, перейти в протестантизм. Женевцы приняли Реформацию 21 мая 1536 года, но у них не было духовного наставника. Кальвин не хочет эту роль, но в конечном итоге он соглашается и остается в Женеве под угрозами со стороны Гийома Фареля. Поэтому он начал преподавать свое толкование Библии и навязывать благотворительность и бедность, чтобы жить справедливо.
Хотя он не хотел оставаться в Женеве, Кальвин столкнулся с противниками, которые тоже нашли их. суровы он и Фарель. Они хотят, чтобы жители жили по заповедям Библии, и следят за ними, что быстро раздражает женевцев. Кальвин отказывается даже причащать тех, кто его не слушается; поэтому он становится врагом в дополнение к тому, что является иностранцем.
Менее чем через два года после прибытия Кальвин вынужден покинуть Женеву вместе со своим другом Гийомом Фарелем, изгнанным богатыми буржуа и знатью. Поэтому Кальвин в 1538 году отправился в Страсбург, где стал пастором общины французских беженцев. Там он встретил Мартина Буцера, городского реформатора. Кальвин женится на Иделетте де Буре, молодой вдове и матери двоих детей, которых Кэлвин принимает на воспитание. У них родится сын Жак, который умрет преждевременно.
Три года спустя Кальвина снова обвиняют в Женеву по той же причине, что и его первый визит. Из чувства долга он возвращается туда. Ему удается поделиться своими протестантскими идеями с местными жителями, хотя у него нет желания возвращаться в город, изгнавший его. Однако он останется там до конца своей жизни.
29 марта 1549 года, уже больная, Иделетта умерла. Кальвин очень опечален:он никогда больше не женится. Он находит утешение в том, что много пишет и доверяет Богу. Кальвин жил со своими братом и сестрой Антуаном и Мари, его единственной семьей. Но он считает всех протестантов братьями.
Кэлвин очень непоседливый:принимает сирот и принимает друзей. При всей этой суматохе у Кальвина уже нет времени думать о себе и он часто болеет. 27 мая 1564 года он умер, так и не вернувшись во Францию, несмотря на то, что у него было много друзей и он был известен своими произведениями.
