Напуганные последователи Иисуса отказались принять его в последние минуты жизни Иисуса из страха перед властями, но вскоре после смерти Иисуса двенадцать главных учеников Иисуса Христа начали проповедовать христианство. Эти ученики донесли послание Иисуса Христа евреям и неевреям почти независимо друг от друга.
Благодаря этому многие формы учения Иисуса Христа стали популярными. Эти 12 учеников назначили своих преемников, которых Епископом назывался В те дни жил христианский святой по имени Святой Павел или Святой Павел. Его не было среди 12 учеников Иисуса Христа, но он был признан в еврейском мире как Евангелие. Наибольшие успехи были достигнуты в пропаганде». Евангелия относятся к хорошим новостям, которые принес Иисус Христос. Это хорошее послание:'Царство Божие придет на землю'
Многие думают, что христианство, которое проповедовал святой Павел, сильно отличается от учения Иисуса. Святой Павел был способным и образованным человеком, но он не был социальным бунтовщиком, как Иисус. То есть Павел не критиковал социальные традиции и верования иудеев и сосредоточил свое внимание только на богословских учениях.
Павел преуспел в своей цели, и дело проповеди христианства начало прогрессировать. В мгновение ока христианство покинуло Иерусалим и достигло Рима. Однако святой Петр, главный ученик Иисуса Христа, основал церковь в Риме, и святой Петр назначил там одного из своих учеников епископом. Однако христианство, проповедуемое в Риме, проповедовалось святым Павлом.
Создание Библии
Есть три основных религиозных текста евреев:Танах, Талмуд и Мидраш. Танах был составлен примерно за 1300 лет до Рождества Христова и время от времени подвергался изменениям. Большая часть этой книги была написана Моисеем. Создание Библии основано на Танахе, который называется Ветхим Заветом Библии. То есть, называется Ветхим Заветом. Он называется Талмуд. и Таура также скажи. Новый Завет Библии между 50 и 100 годами нашей эры, т.е. Новый Завет. было написано. Его еще называют «Евангелием».
Содержит биографию Иисуса Христа и описание его учения. Его родной язык Арам. и 'Греческий' Был. Новый Завет был написан четырьмя учениками Иисуса Христа, имена которых следующие — Матфей, Лука, Иоанн и Марк. Начало христианства Новый Завет считается с. Новый Завет – это вторая часть или вторая половина Библии, содержащая биографию, учения и проповеди Иисуса Христа его учениками.
В Новом Завете 27 книг, которые разделены на три части — (1) Евангелия — четыре, (2) Деяния — одна и (3) Послания — двадцать две. Из двадцати двух посланий 14 относятся к Павлу, 7 — к католицизму и 1 — к Ильхаму. Эти 27 книг Нового Завета почти повсеместно признаны в христианстве.
В 400 году нашей эры святой Иероним представил перевод Библии на «латинский» язык. Это называется Вульгата. называется. Эта форма Библии преобладала на протяжении веков. Католическая Библия состоит из 46 текстов Ветхого Завета и 27 текстов Нового Завета. Протестантская Библия состоит из 39 текстов Ветхого Завета и 27 текстов Нового Завета. Православная Библия содержит 49 текстов Ветхого Завета и 27 текстов Нового Завета.
Евангелие
В христианстве Евангелие или Евангелие, также известное как Священное Писание в исламе, относится к новости о приходе Божьего правления. По сути, это повествовательная история, рассказывающая историю Иисуса Христа, его рождения, его жизни, его распятия и воскресения. В различных переводах Библии ее также называют Благой Вестью, что происходит от греческого слова 'евангелион'. переведен на древнеанглийский. Суть евангельского повествования содержится в четырех ранних версиях Библии, написанных четырьмя учениками Иисуса Матфеем, Марком, Лукой и Иоанном.
Смертная казнь христианских проповедников
Римляне вначале не обращали никакого внимания на христианство. Он понимал, что это тоже будет секта иудаизма. Постепенно мужество христиан начало возрастать. Он стал противником всех других вероисповеданий. Они отказались поклоняться изображениям древнеримских богов и богинь. Даже император Рима отказался поклоняться идолу.
Поэтому римляне стали считать христиан сварливыми и ограниченными. Не поклониться статуе императора считалось изменой и за это многих христиан приговорили к смертной казни. Христиане также были против драк между животными и людьми в целях развлечения.
Тогда как это была тысячелетняя традиция римского народа, и к этому времени она приняла для римлян форму религии. Из-за этого христианские проповедники подвергались гонениям как со стороны государства, так и подданных, а их имущество конфисковывалось. Многие христиане были брошены перед львами.
Андрокл и Лев
История молодого монаха и льва встречается в римско-христианской литературе, которую очень проникновенно написал британский писатель Джордж Бернард Шоу в его знаменитой пьесе «Андрокл и лев». Эта история проливает свет на римскую цивилизацию того периода, а также описывает гонения на христиан в Римской империи в первые три века Христа.
Согласно этой истории, христианский монах по имени Андрокл однажды нашел в лесу льва с шипом в передней ноге, из-за чего тот хромал и стонал от боли. Андрокл боялся льва, но когда он увидел, что лев неоднократно облизывал свою лапу и стонал от боли, Андрокл мужественно удалил шип из лапы льва.
Через некоторое время монах был схвачен римскими солдатами по обвинению в том, что он «христианин», и в составе группы рабов увезен в Рим. Здесь римский император вместе со своими феодалами сидел в коллегии и наблюдал за битвой рабов. Во время этого боя из тел рабов текла кровь, а их конечности падали на землю, пока они не оставались живы.
Римские императоры и граждане были очень рады видеть этих рабов в агонии. Если раб отказывался сражаться, его выпускали на арену перед голодным львом, и римляне наблюдали, как лев набрасывался на раба и ел его лохмотья. Христианского монаха Андрокла также привели в тот же Колизей и попросили сразиться с другим человеком.
Стройный Андрокл отказался сражаться. При этом Андрокла толкнули перед голодным львом. Голодный лев, запертый в клетке, зарычал и выскочил на арену, но как только лев увидел этого садху, он сел, опустив лапы, и протянул лапу в сторону садху.
Император очень удивился, увидев эту сцену, он освободил Андрокла и льва. Христианский монах отвел льва в лес.
Жертва ради Дхармы
Христианские проповедники считали эти зверства, творимые римскими правителями, необходимыми жертвами ради религии и с радостью соглашались отдать свою жизнь. Такое терпеливое поведение христианских миссионеров произвело впечатление на римлян, и они начали прислушиваться к христианам, в результате чего многие римляне оставили свою древнюю религию и стали христианами.
