Раздел – единственный путь
Эдвина, жена вице‑короля лорда Маунтбеттена, в летние месяцы 1947 года посетила районы Пенджаба, охваченные массовыми беспорядками. В больницах и разрушенных деревнях она увидела ужасающие сцены религиозного насилия – детей с отрезанными руками, беременных женщин с разрезанными животами, оставшихся без единственного ребёнка в семье. По её убеждённости, как и у мужа, единственным решением было разделить страну.
Подготовка индийских лидеров к разделу
Согласившись с аргументами Эдвины, Маунтбеттен начал убеждать Махатму Ганди, Джавхаралала Неру и Сардара Пателя в необходимости раздела. Ганди отказался принимать эту идею, тогда как Неру и Патель согласились. Когда Маула́на Азад увидел, что Неру поддерживает раздел, он был потрясён и написал: «Самый крупный противник раздела Джавхаралал Неру согласился с необходимостью раздела Индии в течение месяца после прибытия Маунтбеттена».
Роль Эдвины в формировании мнения Неру
Азад также отметил, что влияние Эдвины было даже сильнее, чем влияние самого Маунтбеттена: «Неру был под влиянием Маунтбеттена, но более сильным влиянием оказывала Эдвина. Она была не только чрезвычайно умной, но и очаровательной, дружелюбной женщиной. Она глубоко восхищалась мужем и нередко заставляла его менять позицию».
Влияние Кришны Менона
Азад указал и на друга Неру, Кришну Менона, как на возможного виновника изменения позиции последнего: «Неру часто прислушивался к советам Менона. Мне неприятно, что Менон дал Неру ошибочный совет по этому вопросу».
Патель уже был готов к разделу
Говорить, что Сардар Патель был «убеждён» Маунтбеттеном, было бы неверно. Патель уже поддерживал идею раздела, однако, будучи одним из главных соратников Ганди в политике того периода, он открыто поддерживал политику Ганди о неделимости страны. Он лишь понимал, что в условиях того времени объединить мусульман и индуистов в одном государстве невозможно.
Горе Абул Калама
Абул Калам писал: «Я был удивлён и огорчён, когда Патель сказал, что, нравится нам это или нет, в Индии уже две нации. Патель согласился, что мусульмане и индуисты больше не могут сосуществовать в одной стране».
Разногласия между лидерами
Взгляды Мауланы Азада и Ганди совпадали в оппозиции к разделу, тогда как Патель выступал за него. По мнению автора, это свидетельствовало о глубоком противоречии между позициями Пателя и Ганди, хотя Патель формально не противостоял последнему. Азад и Ганди хотели сохранить единую Индию, а Патель видел в разделе единственный способ прекратить политические и общинные конфликты.
