Если греки считаются носителями западной культуры, то именно минойская цивилизация заложила её основы. Удивительно, что крошечный остров площадью чуть более 8 000 км² был центром самой развитой культуры Запада почти тысячу лет. Пока в Европе строились примитивные города и каменные круги, на Крите возводились дворцы площадью 17 000 м² с почти 1 500 комнатами.
Реконструкция дворца Кносса
Хронология минойской цивилизации
Хронологию минойцев выстраивали многие исследователи, среди них британец Артур Эванс, итальянка Доро Леви и грек Николай Платон. Для простоты будем опираться на схему Платона.
- Препалатальный период (2600–2000 г. до н.э.) – тёмный, но важный этап, когда появляются первые города и морская торговля.
- Протопалатальный период (2000–1650 г. до н.э.) – золотой век: начало металлургии, строительство первых дворцов, яркие фрески.
- Неопалатальный период (1650–1450 г. до н.э.) – время природных катастроф (землетрясения, извержение Тера), после чего минойцы теряют контроль над Критом в пользу микенцев.
- Постпалатальный период (1450–1100 г. до н.э.) – упадок минойской культуры, остров превращается в микенскую аграрную провинцию, меняются обряды захоронения.
Сэр Артур Эванс на Кноссе
Мифологическое происхождение минойцев
Греки, считая себя наследниками минойцев, объясняли их происхождение мифами. Первым великим царём был Миной – сын Зевса и Европы. По легенде он получил помощь от Посейдона, которому принес в жертву белого быка. После того как бык исчез, жена Миной – Пасифа – влюбилась в него, превратившись в корову, и зачала Минотавра. Чтобы скрыть чудовище, Миной приказал Дедалу построить лабиринт, который, по мнению многих, был прототипом дворца Кносса.
Пасифа и Минотавр
Дворец Кносса
Самый известный минойский дворец – Кносс, раскрытый археологом Артуром Эвансом после пятилетних переговоров о покупке земли. Его реставрация до сих пор вызывает споры: некоторые восхищаются, другие критикуют замену древних деревянных колонн бетонными, раскрашенными в красный цвет.
Дворец Кносса и спорная реконструкция Эванса
Площадь комплекса – 17 000 м², почти 1 500 комнат, центральный двор площадью 1 400 м². Здесь находились тронный зал, комната королевы с фреской дельфинов, многочисленные склады, где хранилась продукция дворца, и водоёмы, вероятно, использовавшиеся в ритуалах.
Другие дворцы минойской культуры
Фаистос
Расположенный в южной части острова, дворец Фаистос занимает около 8 300 м² и был построен около 1900 г. до н.э. Он контролировал морскую торговлю южного Крита и имел два двора.
Като-Закрос
Восточный дворец, возведённый около 1600 г. до н.э., служил центром торговли с Востоком. Полный раскопок пока не завершён.
Маллия
Расположенный в центре острова, дворец Маллия специализировался на хранении зерна, оливкового масла и вина, а также имел небольшие мастерские.
Кроме указанных, известны также дворцы Хагия Триада, Цидония, а также города Тилисос, Гурния и святилища горы Луктас.
Письменность минойцев
Диск Фаистоса – загадка минойского письма
Минойцы использовали три формы письменности, но лишь одна из них (Линейный B) полностью расшифрована. Письменность в основном служила коммерческим целям и часто уничтожалась после использования.
- Иероглифическое письмо (≈2000–1650 г. до н.э.) – редкие находки, среди них знаменитый диск Фаистоса, смысл которого остаётся неизвестным.
- Линейный A (≈1750–1450 г. до н.э.) – пока не расшифрован, представляет собой слоговую систему, записывающую минойский язык.
- Линейный B (≈1600–1100 г. до н.э.) – язык микенцев, расшифрованный Майклом Вентрисом в 1952 г.; помогает понять связь минойской и микенской культур.
Искусство минойской культуры
Минойцы создавали яркие фрески, скульптуры и керамику, отражающие любовь к природе и жизненной энергии. Стены дворцов покрывались двумя слоями штукатурки, а фрески изображали обнажённых мужчин, красивых женщин, сцены повседневной жизни, животных и растения.
Одно из самых известных изображений – «Принц лилий», выполненный в технике рельефа. Среди скульптур выделяются небольшие фигурки «змеиных богинь», предположительно жриц.
Керамика минойцев быстро развивалась: от тончайшего «яичного скорлупного» фарфора до огромных сосудов‑питой. Особой популярностью пользовались изделия типа «Камарес» с яркой декорацией.
Религия минойцев
Минойцы не строили храмов, их религиозные обряды проходили на открытых площадках и в пещерах. Часто находят двойные топоры – лабрисы, вероятно, используемые в жертвоприношениях. Жрецами, как правило, были женщины, выступавшие посредниками между людьми и богами.
Погребальные практики варьировались: от захоронения детей под полами домов до мегалитических гробниц. Наиболее привилегированные погребались в богато украшенных саркофагах.
Почему минойцы не воевали?
На Крите не обнаружено укреплений дворцов, что свидетельствует о мирном сосуществовании правителей. Разрушения, зафиксированные в археологии, вызваны землетрясениями и извержениями, а не войнами. Около 1450 г. до н.э. на острове появляются микенцы, дворцы сжигаются, а Кносс становится их административным центром. Позднее, в 1300‑м году, найдён первый железный меч, но это уже эпоха уже исчезнувших минойцев.
Минойцы были подчинены микенским воинами, их традиции перешли в греческую культуру, а затем дошли до дорианцев, которые окончательно разрушили Кносс, превратив Крит в сельскохозяйственную провинцию.
Дополнительные источники:
- Эмпиры Древнего Востока. Конец второго тысячелетия. Е. Кассин, Ж. Боттеро, Ж. Верку́ттер.
- Всеобщая древняя история I (Ближний Восток, Египет, Крит и Микены). Ана Мария Васкес Хойс. Изд. Санз и Торрес, 2009.
