Немногие древние культуры захватывают воображение так сильно, как этрусская. Жители Этрурии образовали в 1 в богатый и могущественный народ. тысячелетии до нашей эры, но в итоге проиграла римлянам. Они говорили и писали на языке, не имеющем отношения к множеству италийских языков, на которых говорили их соседи, и который до сих пор до конца не расшифрован. Мы знаем этрусков главным образом по сочинениям о них греков и римлян. Авторы-классики, часто писавшие столетия спустя, любили подчеркивать, насколько «отличался» от них этот народ, и с большим удовольствием описывали их «странные» обычаи. Все это создает оттенок загадочности в отношении этрусков, что порождает восхищение, с одной стороны, но и множество надуманных теорий и недоразумений, с другой. Одним из таких устойчивых стереотипов является декадентский «obesus Etruscus». '.
Этруски
«Саркофаг мужей» VI века:этруски на пике своего могущества
Этруски населяли города-государства на территории нынешней Тосканы, Умбрии и Лацио. Они образовывали культурную, но не всегда политическую единицу. Происхождение этрусков было предметом многочисленных дискуссий в древности:из-за их иностранного языка и явно видимых восточных влияний некоторым было трудно поверить, что этот народ был автохтонным. Самой влиятельной теорией была теория Геродота. , который писал, что этруски изначально были эмигрировавшими лидийцами. Этого тезиса придерживаются и некоторые современные исследователи. Другие гипотезы упоминают Альпы, Центральную Европу или Фессалию (или инопланетян в некоторых регионах Всемирной паутины, которых следует избегать). Ученые несколько раз пытались решить проблему с помощью исследования ДНК, но результаты каждый раз указывали в другом направлении (но никогда в сторону инопланетян).
Как бы то ни было, этруски были силой, с которой приходилось считаться в Средиземноморье на протяжении веков. В частности 7 де до первой половины 5 те века до нашей эры города процветали. Инновации в сельском хозяйстве, эксплуатация почвенных ресурсов и, как следствие, ремесленное производство, в свою очередь, способствовали интенсивной торговле на дальние расстояния, чем охотно воспользовались этруски. В более поздние времена их процветание стало легендарным. До битвы при Кумах (474 г. до н. э.) этруски и их карфагенские союзники контролировали западное Средиземноморье, а города-государства также расширялись по суше. С 4 де однако они столкнулись с территориальными устремлениями растущего Рима, которым они пали один за другим в течение следующих полутора столетий. Постепенно исчезла и этрусская культура, а жители Этрурии ассимилировались с римлянами.
Отъявленные гуляки
Сказочное богатство этрусков также снискало им репутацию гуляк. Согласно Диодору Сицилийскому урожаи в Этрурии были столь обильны, что этруски смогли устроить пышный пир не один, а два раза в день. Поскольку этруски были еще и прекрасными торговцами, помимо местных сельскохозяйственных продуктов подавали всевозможные экзотические блюда. Теопомп ярко описывает то, что он считал таким роскошным банкетом:было выпито большое количество вина – не только мужчины, но и женщины! - после чего все дело переросло в оргию, в которой этруски проделывали это со всеми:своими женами, проститутками, но желательно с молодыми мужчинами, и то «при еще горящих лампах»!
Типичная сцена банкета из Томба делла Неве:рабыни хоть и обнажены, но женщин сложно назвать распущенными
Картины в этрусских гробницах также изображают подобные банкеты, но без сексуальных выходок, которые вполне могли быть результатом живого воображения Феопомпа или его информаторов. Однако в сценах банкета мы встречаем женщин, что резко контрастирует с греческим миром, где жизнь элитной женщины в основном проходила в женской комнате. Эта относительная свобода принесла этрусской женщине плохую репутацию среди греков и римлян. Разумеется, во время трапезы нельзя было пропустить развлечения, а этруски известны своей любовью к музыке. На многих изображениях банкетов изображены танцоры и музыканты:в основном представлены духовые инструменты, но также представлены струнные и ударные инструменты. На некоторых фресках также изображена типичная греческая игра с выпивкой коттабос. .
Музыканты сопровождают банкет в Томба делла Леопарди
Obesus etruscus
Саркофаг Ларса Пулены, выдающегося жителя Тарквинии
В глазах римлян, которые всегда опасались роскоши Конечно, ничего хорошего из такого бреда не могло выйти. Реальная или предполагаемая склонность этрусков к роскоши и последовавший за ней упадок создали образ слабого, выхолощенного народа. К 1 -му век до нашей эры добавил родственный стереотип:тучный этруск. Катулл выступает в свой 39 й Ода, в которой он обличает социальное поведение римлянина, ор. Вирджил в свою очередь говорит о «Pinguis Tyrrenus», толстом Тиррене (другое название этрусков). Однако контекст не обязательно негативный:он описывает религиозную церемонию, которой славились этруски, а позже в том же стихотворении плодородная почва также упоминается как pinguis описано. Так что Вергилия больше волнует изобилие итальянской земли.
Так называемый «саркофаго дель обезо» в Национальном археологическом музее Флоренции
20 сте Историки века связали эти высказывания с некими этрусскими саркофагами, на которых покойный был изображен довольно тучным. Однако эти изображения датируются концом четвертого - серединой 2 го века, за сто лет до того, как начали действовать Катулл и Вергилий. Скульптуры часто противопоставляют классическому греко-римскому искусству, которое раньше не любило изображать недостатки. Это всегда мужчины, часто средних лет, бывшие судьи или священники. Два поэтических римских отрывка, относящиеся к совершенно разным временам и контекстам, часто сочетаются с этими предметами, создавая образ нездорового, декадентского этруска:например, этот саркофаг упоминается как «Саркофаго дель Обезо» Катулла. ' комментарий.
Этрусский образ жизни
Есть ли основания полагать, что этруски вели нездоровый образ жизни? Археологические и иконографические источники действительно показывают развитие банкетной культуры как части идентичности зарождающейся аристократии так называемого периода ориентализации (700-575 гг. до н.э.). Таким образом элита подчеркивала свое богатство и экономическую мощь, что по-английски хорошо описывается как «демонстративное потребление». На таких банкетах употреблялось много мяса и вина, и принимавшие в них участие аристократы, вероятно, не обращали особого внимания на свою линию. Однако они определенно не были представителями этрусского населения в целом. Причем далеко не все этрусские аристократы эллинистического периода были увековечены пухлым образом. Этруски также не изображались тучными в других видах искусства.
Мужчины и женщины лежат вместе в сцене банкета из Томба деи Леопарди
Рацион среднего этруска, по всей вероятности, сильно отличался от знаменитых аристократических подвигов. Археологические исследования подтверждают важную роль зерновых продуктов, а также регулярно употреблялись в пищу бобовые, такие как фасоль и чечевица. Как и в остальной части Средиземноморья, оливки также играли важную роль в этрусской диете. Были также обнаружены следы разведения крупного рогатого скота, а в первом тысячелетии до н. э. В частности, все большее значение приобретали разведение свиней и содержание домашней птицы. Однако анализ костей и зубов показывает, что большинство этрусков питались в основном вегетарианцами. Их потребление мяса, вероятно, ограничивалось религиозными и другими церемониями. В прибрежных городах, конечно, рыба и моллюски тоже входили в рацион.
На этом рельефе из гробницы, получившей соответствующее название Томба делла Качча э Песка, изображены, среди прочих, рыбаки.
Саркофаги:идеология и художественные тенденции
Октодрахма Птолемея III
Поэтому иконографические изображения «тучных» этрусков в целом ограничены:они касаются только мужчин, изображенных на саркофагах и урнах эллинистического периода. Многие из этих работ демонстрируют стилистическое сходство, что позволяет предположить, что они были созданы в ограниченном количестве мастерских, например, в Кьюзи. С другой стороны, более ранние памятники того же города изображали весьма идеализированные тела. Маловероятно, чтобы жители Кьюзи со временем вдруг массово пришли в себя. Таким образом, изображение этрусского тела больше было связано с культурными условностями. Тогда быстро устанавливается связь с «демонстративным потреблением» и идеологией изобилия этрусской элиты. Поскольку эти памятники типичны для эллинистического периода, некоторые исследователи видят связь с изображением птолемеевских царей Египта (305-30 гг. до н. э.), в идеологии которых изобилие также играло большую роль. Однако первые этрусские примеры датируются концом 4 де . век. Это драгоценные произведения искусства, созданные с большим вниманием к деталям для известных семей; возможно, это верное изображение этих выдающихся личностей, для которых тучное тело излучало достаток и здоровье. С 3 де века такие изображения стали настоящим трендом.
Римские стереотипы
Римлянин, увидевший те же изображения, вероятно, истолковал сигналы совсем иначе, чем сами этруски. Но происхождение римской концепции «толстого этруска» связано скорее с общим образом упадка, который изображают римские авторы этрусков. Так пишет Посидоний что этруски прежде были мужественным и воинственным народом, но этруски его времени проводили дни в пьянстве и «немужских» развлечениях. Этруски 1 го века до нашей эры действительно были уже не такими могущественными, как их предки. Для римлян это было связано с богатством первоначальных этрусков, которое сделало их мягкими и упадочными и в конечном итоге привело к их упадку. Эти писатели хотели спасти Рим от той же участи. Таким образом, они проблематизировали обычаи, нежелательные в римском контексте, такие как, несомненно, пышные банкеты. Однако для этрусской элиты это был способ укрепления социальных связей внутри и за пределами сообщества. Даже между этими соседними народами межкультурное общение не было самоочевидным. Римские источники в некоторой степени сообщают нам кое-что об этрусской действительности, но прежде всего они отражают ценности римской элиты. Писатели-морализаторы не особенно преуспели в своей миссии:римляне сегодня ассоциируются у нас главным образом с пышными банкетами и оргиями!
