Между ц. 320 и 550 годы нашей эры. Империя Гуптов включала северную, центральную и часть южной Индии. Достижения в искусстве, архитектуре, науке, религии и философии хорошо известны в этот период. Чандрагупта I (320–335 гг. н.э.) начал быстрое расширение Империи Гуптов и быстро зарекомендовал себя как первый автономный правитель империи. Это означало конец 500 веков регионального господства власти и сопутствующих беспорядков, которые начались с падением Маурья.
Еще более решительно то, что это ознаменовало начало периода всеобщего богатства и процветания Индии, который длился следующие два с половиной столетия и был назван «золотым веком» истории. Однако семя империи было посеяно как минимум двумя поколениями раньше, около 240 года нашей эры, когда Шригупта, тогда еще всего лишь региональный монарх, начал период расцвета династии.
В царях штата Магадха (ныне Бихар) на северо-востоке Индии проживала династия империи Гуптов. С начала четвертого до конца шестого века нашей эры. они правили северной и частями центральной и западной Индии. Многие предположения при тщательном изучении индийского общества и культуры были подвергнуты сомнению. Историки когда-то считали период Гуптов классической эпохой Индии.
Период Гуптов:от начала до конца
Во времена империи Гуптов произошло становление индийской литературы, искусства, архитектуры и философских норм. Однако многие предположения были поставлены под сомнение более обширными исследованиями индийского общества и культуры между периодами Маурьев и Гуптов. Например, десятичная система с обозначениями, великие санскритские сумки, индуистское искусство и вклад в такие дисциплины, как астрономия, математика и металлургия, традиционно приписывались эпохе Гуптов.
О первых годах правления династии Гуптов известно мало. Наиболее достоверными источниками знаний о том времени являются путевые дневники и сочинения буддийских монахов, посетивших эту часть света. В этом отношении неоценимы рассказы о путешествиях Фа Хиена (Фасянь, ок. 337–422), Сюэнь Цзана (Сюаньцзан, 602–664) и Ицзин (И Цин, 635–713).
При Шригупте (около 240–280 гг. н.э.) империя Гуптов ограничивалась Магадхой и, возможно, частью Бенгалии. Шригупта правил из Паталипутры, недалеко от современной Патны, как до него Маурья и другие монархи Магадхи. Гхатоткача (ок. 280–319 гг. н.э.), сын Шригупты, унаследовал трон.
Чандрагупта I
Короли Империи Гуптов научились ценить кавалерию у Кушана, могущественного правителя Чандрагупты I, который в изобилии использовал великую армию. Чандрагупта получил контроль над огромными железорудными рудниками недалеко от его королевства благодаря его женитьбе на принцессе Личхави Кумарадеви. Металлургия развилась до такой степени, что кованое железо больше не использовалось только для удовлетворения внутренних потребностей, а стало прибыльным товаром. Территориальные правители различных частей Индии не смогли победить Чандрагупту своими превосходящими вооруженными силами и были вынуждены подчиниться ему. Считается, что к концу его правления империя Гуптов уже расширилась и включила Аллахабад.
Сын Чандрагупты Иса Самудрагупта (ок. 335–375 гг. н. э.), сменивший его, был военным гением, поддержавшим расширение королевства. Самудрагупта переключил внимание на южную Индию после завоевания всей северной Индии, и к концу своей южной кампании он присоединил часть ее к своей империи. Империя Гуптов простиралась от северных Гималаев до рек Кришна и Годавари на юге. Во время его правления он простирался от Балха в Афганистане на западе до реки Брахмапутры на востоке.
Правило
Самудрагупта был особенно внимателен в отношении радж-дхармы (королевских обязанностей) и особенно внимательно следил за «Артхашастрой» Каутильяса (350–275 до н. э.) (экономической, социальной и политической книги с подробными инструкциями о королевстве) в буквальном смысле слова. Он пожертвовал огромные суммы денег на различные благотворительные цели, особенно на развитие образования. Он был поэтом и музыкантом, а также храбрым королем и опытным администратором. Его разнообразный опыт демонстрируется огромным количеством золотых монет, которые он распространил.
Колонна Аллахабада, надпись, скорее всего, заказанная будущими монархами Гуптов, наиболее ярко подчеркивает его человеческие качества. Самудрагупта также твердо верил в развитие дружбы между различными религиозными группами. Например, он дал разрешение и поддержку Мегхаварне, королю Цейлона, на строительство монастыря в Бодхгае.
Чандрагупта II
После пребывания Самудрагупты в Империи Гуптов, похоже, произошла короткая борьба за власть. Рамагупта, его старший сын, стал следующим монархом Гуптов. Об этом сообщил в своем биографическом труде «Харшачарита» санскритский писатель Банбхатта, живший в VII веке нашей эры. «Что случилось дальше» — часть драмы Висакха Датты «Деви Чандра Гупта», написанной на санскрите.
Согласно легенде, Рамагупта потерпел поражение от скифского правителя Матхуры. Однако скифского монарха больше интересовала царица Дхрувадеви, известная ученая, чем само царство. Рамагупта предложил Дхрувадеви своему противнику, чтобы сохранить мир. Чандрагупта II, младший брат Рамагупты, отправился навстречу врагу, замаскированный некоторыми из своих близких помощников. Он убил скифского царя, спасая Дхрувадеви. Дхрувадеви выступила против поведения мужа. Рамагупта был в конце концов убит Чандрагуптой II, которая позже вышла замуж за Дхрувадеви.
Чандрагупта II (ок. 380 – 414 гг. н. э.), как и Самудрагупта, был своеобразным монархом империи Гуптов, умелым лидером и умелым администратором. Он расширил свои владения до береговой линии Аравийского моря, победив сатрапа Саураштры. За его доблестные усилия он был награжден Викрамадитьей, а Чандрагупта II основал вторую столицу в Удджайне, чтобы лучше управлять своей великой империей. Он также отметил необходимость усиления военно-морского флота. В результате морские порты Тамралипта и Сопара стали важными центрами морской торговли.
Он также был большим сторонником искусства и культуры. Его двор был украшен некоторыми из величайших ученых того времени, в том числе Наваратной (девять бриллиантов). Его пожертвования пошли на пользу нескольким гуманитарным организациям, детским домам и больницам. На обочине маршрута для путешественников обустроены места для пикника. В это время империя Гуптов достигла своего расцвета, и во всех аспектах жизни был очевиден необычайный прогресс.
Администрация и политика
В великой империи Гуптов существовала хрупкая система правления, а методы ведения войны были известны своей эффективностью. Огромное королевство было разделено на более мелкие прадеши (провинции), и административные лидеры избирались для наблюдения за их администрацией. В бюрократическом процессе короли поддерживали дисциплину и открытость. Уголовный кодекс был мягким, о смертной казни и о судебных пытках не было и речи. Фа Хиен считал города Матхура и Паталипутра красивыми. Паталипутра изображалась как цветочный город. Люди могли свободно передвигаться. Но, по словам Фа Хиена, здесь царил закон и порядок, а кражи и грабежи были необычными.
Следующее также говорит кое-что о дальновидности монархов Гуптов. Самудрагупта накопил на юге Индии значительно больше земель, чем он хотел включить в свою империю. В результате он в нескольких ситуациях вернул королевство его первоначальным правителям и удовлетворился сбором с них налогов. Он считал, что огромное расстояние между этой частью страны и его столицей Паталипутрой затруднит хорошее управление.
Социально-экономическая ситуация
Люди вели скромное существование в Империи Гуптов. Сырье было доступным, а общее процветание обеспечивало удовлетворение их потребностей. Они предпочитали вегетарианство и воздерживались от алкоголя. Золотые и серебряные монеты выпускались в больших количествах, что было типичным показателем здоровья экономики. Как внутри страны, так и за ее пределами процветала торговля и бизнес. Морской транспорт перевозил шелк, хлопок, пряности, лекарства, бесценные драгоценные камни, жемчуг, драгоценные металлы и сталь.
Все предполагали, что индийское железо невосприимчиво к коррозии благодаря современным стальным сосудам. Свидетельством этого является железный столб высотой 7 м (23 фута) в комплексе Кутуб в Дели, построенный около 402 года нашей эры. Торговые отношения США с Ближним Востоком улучшились. Слоновая кость, панцири черепах, другие африканские продукты, а также шелк и лекарственные растения из Китая и Дальнего Востока были одними из самых популярных импортных товаров. Основными товарами внутри страны были продукты питания, зерно, специи, соль, драгоценные камни и золотые слитки.
Религия
Короли Империи Гуптов понимали, что поддержание хороших отношений между различными обществами имеет решающее значение для успеха империи. Они были набожными вайшнавами (индуистами, почитающими верховного творца как Вишну), но это не мешало им быть терпимыми к верующим буддистам и джайнам. Было много пожертвований буддийским монастырям.
По словам Ицзин, короли Гуптов строили гостиницы и дома отдыха для буддийских монахов и других паломников. Под их защитой Наланда процветала как ведущий центр образования и культурного обмена. Северная Бенгалия, Горакхпур, Удаягири и Гуджарат были рассадниками джайнизма. По всей империи существовало несколько джайнских институтов, и регулярно проводились джайнские советы.
Образование, наука и литература
Санскрит восстановил свой статус лингва франка и поднялся на большую высоту, чем раньше. Такие эпосы, как «Абхиджнанасакунталам», «Малавикагнимитрам», «Рагхуванша» и «Кумарсамбхаба», были написаны поэтом и драматургом Калидасой. Аллахабад Прашасти был написан Харишеной, великим поэтом, панегиристом и флейтистом. Судрака написал Мрикчакатику, Вишакхадатта написал Мудраракшасу, а Вишну Шарма написал Панчатантру. Как санскритская, так и пракритская лингвистика, философия и наука находились под влиянием Вараручи, Баудхаяны, Ишвара Кришны и Бхартрихари.
Варахамихира внес вклад в науку астрономии и астрологии и написал «Брихатсамхиту». Сурья Сиддханта была написана Арьябхатой, блестящим математиком и астрономом, который затронул многие темы геометрии, тригонометрии и космологии. Шанку взялся писать тексты по географии. Открытия Дханвантри помогли усовершенствовать и повысить эффективность индийской медицинской системы Аюрведы.
Прививку от инфекционных заболеваний проводили врачи, владеющие хирургическими операциями. День рождения Дханвантри до сих пор отмечается Дхантерасом за два дня до Дивали. Этот интеллектуальный ренессанс не ограничивался королевскими дворами. Поощрялось изучать сложную санскритскую литературу, ораторию, интеллектуальные дискуссии, музыку и живопись. Было создано несколько учебных заведений, а те, которые уже существовали, продолжали получать поддержку.
Культура, искусство и архитектура
Индусы не считают религиозные, эстетические и научные взгляды обязательно противоречивыми. Напротив, во всех их лучших произведениях, будь то музыкальные, литературные или пластические, эти взгляды сегодня так резко разделены, неразрывно соединены, как писал философ и историк Ананда Кумарасвами в «Искусстве и ремеслах Индии и Цейлона».
Аджанта, Эллора, Сарнатх, Матхура, Анурадхапура и Сигирия являются одними из лучших образцов живописи, скульптуры и строительства. Везде, особенно в городском планировании, они следовали основным идеям Шилпа Шастры. Золотые монеты замысловатой конструкции, ювелирные изделия, металлические скульптуры, обитые камнями золотые лестницы, железные колонны, украшения и металлические скульптуры многое говорят о мастерстве мастеров по металлу. В этот период процветали резная слоновая кость, дерево и лаковые изделия, парча и вышитые ткани.
Вокальная музыка, танец и семь различных музыкальных инструментов, таких как вина (индийский струнный инструмент), флейта и мридангам (барабан), были скорее нормой, чем исключением. В знак преданности их ежедневно совершали в храмах. Художникам и писателям было предложено поразмышлять над изображениями внутри. Они уловили суть своих работ традиционным индийским способом. «О, Господь всех богов, скажи мне во сне, как я выполню все задачи, которые у меня на уме», — говорит Агни Пурана.
Падение Империи
Кумарагупта I (ок. 415–455 гг. н.э.) из Империи Гуптов умело и талантливо правил огромной империей после смерти своего отца, Чандрагупты II. Он эффективно поддерживал мир и отвергал серьезные вызовы со стороны клана Пушьямитра. Ему помог его способный сын Скандагупта (455–467 гг.), последний из полновластных императоров династии Гуптов. Ему также удалось предотвратить вторжение женщин (гефталитов). Скандагупта был умным императором и выдающимся ученым. Он завершил различные строительные проекты на благо жителей, в том числе ремонт плотины на озере Сударшан в Гуджарате. Однако период расцвета империи подходил к концу.
После смерти Скандагупты династия оказалась втянутой в внутренние раздоры. Короли не могли править такой большой империей, как прежние императоры. В результате закон и порядок начали ухудшаться. Кроме того, гунны и другие иностранные народы продолжали регулярно нападать на них. В результате было подорвано экономическое благополучие империи.
Падение империи Гуптов
Более того, монархи были больше озабочены самоуспокоенностью, чем подготовкой к вызовам своих противников. За ними последовали министры и неэффективные главы административных органов. По предложению своих советников король Гуптов освободил Баладитью Михиракулу, одного из самых могущественных монархов-гефталитов того времени, после его поражения и пленения. Позже гунны вернулись, чтобы разрушить империю и в конечном итоге остановили ее в 550 году.
Империя в конечном итоге распалась из-за таких обстоятельств, как значительная территориальная и имперская потеря власти, вызванная бывшими феодалами и вторжением в Среднюю Азию народа хуна. После падения империи Гуптов в XIX веке Индией управлял ряд провинциальных империй.
заключение
Империя Гуптов была одним из самых процветающих и процветающих королевств в истории Индии. Во времена этой империи процветало множество заведений, процветание и ресурсы.
