Римская церковь уже в XI веке отделилась от Восточной церкви. Она смогла утвердиться в Европе, успешно подавляя многочисленные ереси. Однако после Великого раскола Запада в конце XIV века церковь начала стремительно терять влияние.
- В XVI веке усилилась критика: огромные земельные владения и богатство Церкви противоречили идеалам бедности, а продажа индульгенций использовалась как способ избавиться от лет в чистилище.
- Одновременно с этим гуманизм эпохи Возрождения стал предлагать более свободный взгляд на религию и остро указывал на противоречия Церкви: превалирование традиции над откровением и политическое вмешательство богачей‑духовенства.
- Внутри Церкви возникли реформаторские течения, например идеи Джона Уиклифа и ультрамонтанов, но настоящий разлом произошёл с монахом Мартином Лютером.
31 октября 1517 года монах Мартин Лютер из Виттенберга разместил свои 95 тезисов, в которых осуждал практику индульгенций и критикует Церковь.
Процесс реформы
Лютер был яростным противником духовенства и стремился к возвращению к библейскому учению: спасение, по его мнению, — личное, без посредников.
Его работы сразу вызвали бурную реакцию в Германии; в 1520 году папа Лев X осудил их, а Лютер был отлучён от Церкви.
Лютер участвовал в организации первой богослужебной службы на национальном языке, а не на латыни. Популярность реформы в Германии быстро распространилась по всей империи, а в последующие десять лет реформация охватила Данию, западные регионы Франции и многие города Восточной Европы, постепенно отрываясь от Рима.
В 1530 году на Аугсбургском диетическом съезде князья германской империи представили императору Карлу V вероисповедание, провозгласив себя реформаторами. Карл V официально осудил реформизм от имени Церкви.
В 1531 году император готовился к войне с реформаторами; они ответили созданием Смальгольдской лиги.
В 1534 году Англия Генрихом VIII официально отступила от Рима, образовав англиканскую церковь.
В 1545 году, в ответ на Лютера, Церковь начала контрреформацию, созвав Трентский собор.
Мирный договор в Аугсбурге 1555 года закрепил свободу вероисповедания в лютеранских государствах.
Последствия
- Реформация Лютера породила множество направлений: лютеранизм, а с 1580‑х годов — кальвинизм.
- Появились и другие движения, такие как англиканство и анабаптизм.
- Во всей Европе начались религиозные, гражданские и международные конфликты.
- Контрреформация позволила Церкви реформироваться и восстановить часть влияния, но континент уже был разделён новым религиозным фронтом: северные страны стали преимущественно протестантскими, а южные — католическими.
