Греки и римляне любят наркотики

Сиеста (фрагмент) работы Лоуренса Альма-Тадема. 1868 г. • ВИКИМЕДИЯ ОБЩИЙ

На V ^th век до нашей эры. Ж.-К., ионийский философ Диагорас де Мелос уверял, что лучше умереть, чем поддаться чарам опиума, предупредив тем самым о теперь доказанной опасности для здоровья:наркозависимости. Его предупреждения, однако, не нашли отклика в древних обществах, особенно в римлянах, поскольку многие наркотики свободно циркулировали по Средиземноморью, и их использование никогда не было санкционировано, за исключением случаев, когда оно было направлено на причинение вреда, отравление или убийство.

В древние времена наркотики были одними из многих природных веществ, которые, как известно, оказывали специфическое воздействие на организм. Они были отнесены к широкой категории «лекарств» (на древнегреческом языке фармакон). означает одновременно «яд» и «лекарство»). Определено Корпусом Гиппократа как «вещества, действующие путем охлаждения, согревания, сушки, увлажнения, сжатия, расслабления или усыпления», они использовались для приготовления обезболивающих, лекарств и снадобий.

Растения, лекарства и яды

Такие авторы, как Плиний Старший и Диоскорид, перечисляют почти тысячу различных лекарств, включая мандрагору, белену, белладонну, дурман, болиголов, аконит, ядовитые грибы, вино, коноплю и опиум. Помимо внешнего вида и происхождения этих веществ, они описывают способ применения:травы настаивали, мацерировали, применяли в виде припарок и пластырей или даже принимали внутрь в виде порошка, а масла наносили на на кожу, разведенный в лечебных ваннах или ингаляционный.

Используемая в различных терапевтических целях мандрагора была, например, известна седативными свойствами ее листьев и корней, употребление которых в пищу способствовало сну. Ядовитое и мощное наркотическое растение, произрастающее на берегах Каспийского моря, дурман был известен своими весьма специфическими заблуждениями, которые он вызывал, а также большой эффективностью его листьев против респираторного дискомфорта, такого как астма. Белладонна, которую обычно используют дома для облегчения расстройств сна и зубной боли, также дает плоды, сок которых наносят ученикам в развлекательных целях.

Каннабис в храмах

Опиум и каннабис были наиболее употребляемыми наркотиками в греко-римской древности. Каннабис на протяжении тысячелетий воспринимался как загадочное, священное и даже демоническое растение. Греки и римляне обнаружили его действие, когда распространили свое господство на восточное Средиземноморье, а затем ввели его в некоторые религиозные ритуалы в виде благовоний или «духов», запах которых они распространяли «сквозь дым», в этимологическом смысле латинского слова «духи». выражение на дым . При употреблении каннабис испускал аромат, вдыхание которого оказывало стимулирующий, расслабляющий или галлюциногенный эффект.

Поскольку каннабис был относительно редок на рынках Средиземноморья, он стал предметом роскоши. Благодаря врачу Галену мы знаем, что римская элита переняла афинскую привычку предлагать его в общественных местах, а его галлюциногенные свойства сделали его очень популярным на банкетах. Таким образом, миф гласит, что Елена Троянская использовала каннабис, чтобы успокоить гостей еды, предложенной Менелаем, без их ведома, смешивая его с вином, которое она им подавала. Погруженный в глубокую летаргию, тот, кто вкусил этого напитка, «не давал бы слезе течь по щекам своим весь день, даже если бы умерли его мать и его отец, хотя бы в его присутствии брата зарезали железом. или любимого сына, и что его глаза будут свидетелями этого", - говорит Гомер в своей Одиссее. . Плиний Старший, со своей стороны, перечисляет терапевтические свойства конопли, приготовленный корень которой «расслабляет напряженные суставы и используется при подагре и подобных заболеваниях. Его применяют в сыром виде при ожогах. Это растение также считалось лекарством от полового бессилия.

Греки окрестили его «опиумом». Это сок, полученный путем разрезания коробочек мака (Papaver somniferum). ) широко использовался древними обществами. Некоторые считали, что только боги знали его тайны, пока Асклепий, бог-целитель греческой мифологии, не открыл их смертным; другие приписывали открытие этого препарата Гермесу, богу путешествий и торговли, или даже Александру Великому во время его завоеваний в Азии, который, возможно, ввел его употребление в средиземноморском регионе.

Опасные наркотики

Такие авторы, как Геродот, Гиппократ и Теофраст, интересовались различными применениями мака, особенно в медицинской сфере. Такие врачи, как Диоскорид или Гераклид Тарантский, подчеркивали его успокаивающие и снотворные свойства, что подтвердил Плутарх, который описал опиум и мандрагору как наркотические средства, наиболее часто используемые для того, чтобы вызвать сон. Сама богиня Юнона, которую иногда изображали с маком в руке, использовала его для защиты Рима, накачивая наркотиками карфагенского полководца Ганнибала, чтобы удержать его подальше от римской столицы. По крайней мере, так было во время Пунической войны. говорит. поэта Силия Италика:«Он тотчас же вызывает Сон, [который] уносит в изогнутом роге заготовленные им маки. Он спускается в ночную тишину, идет к шатру молодого Барсена и […] изливает покой на его глаза. »

Восточные разновидности этих препаратов оставались наиболее востребованными греками и римлянами, которые тем не менее акклиматизировали их в своих широтах. Говорят, что Тиберий удалился на остров Капри, чтобы иметь возможность потреблять превосходный местный опиум, посаженный столетия назад первыми греческими колонистами. Чтобы избежать употребления измененных наркотиков, такие авторы, как Диоскорид или Плиний, объясняют, что качественный опиум податлив и испускает сильный аромат; в чистом виде легко растворяется в воде и тает под лучами солнца.

Плиний уверял, что «мак [всегда был] в почете у римлян», о чем свидетельствуют препараты, состряпанные врачами для императоров I ^-го . и II ^e столетия спустя. Ж.-К. , с белым перцем, медом и опиумом; Говорят, что Андромаха Старшая, врач Нерона, изобрела териак — успокаивающий препарат, содержащий треть опиума. Несмотря на то, что эти препараты считаются наркотиками, они, по-видимому, вызывают у пациентов зависимость.


Узнайте больше
Общая история наркотиков Антонио Эскохотадо, «Полтергейст», 2004.

Цены ограничены Римским государством
Торговля опиумом, каннабисом и другими наркотиками, используемыми в медицине, регулировалась государственными органами. Обнародовано в 301 году нашей эры. Ж.-К., эдикт Диоклетиана устанавливает цены на товары в Империи, указывая, что это были товары текущего потребления, на которых не разрешалось спекулировать. Цена модиуса военная (17,5 л) семян конопли не могла превышать 80 динариев. Цена мака была ограничена 150 денариями и соответствовала цене лекарственных трав (medicae seminis). . Торговля этими наркотиками по ценам в том же диапазоне, что и некоторые предметы первой необходимости (пшеница, молотые бобы, фасоль или нут, включая модиус) военная стоимость 100 динариев), следовательно, должна была быть широко распространена на рынках Средиземноморья.