Самария , иврит Шомрон , центральный регион древней Палестины. Самария простирается на 40 миль с севера на юг и на 35 миль с востока на запад. Он ограничен на севере Галилеей и на юге Иудеей; на западе было Средиземноморье и к востоку от Иордания . Горные хребты южной Самарии продолжаются в Иудее без четко обозначенного разделения.
Британская викторина Ближний Восток:факт или вымысел? Очень ли высок уровень грамотности в Афганистане? Название Йемена происходит от арабского слова «северный»? Рассортируйте факты в этой викторине о Сирии, Ираке и других странах Ближнего Востока. Древний Сихем (недалеко от современного Наблуса) в центральной Самарии служил перекрестком и политическим центром региона.
Во время Израильтянин После завоевания Палестины стратегические объекты региона Самарии оказались в руках хананеев. Хотя израильтянам удалось закрепиться в горной стране, некоторые из основных ханаанских крепостей на соседних равнинах и долинах успешно сопротивлялись вплоть до времен царя Давида (10 век). v . Гл. ). Территория Самарии была отдана дому Иосифа, т.е. колену Ефрем и половина стебля Соответствует Манассии . После смерти Кинга Соломон (10 век) северные племена, в том числе и самарийские, отделились от южных племен и основали отдельное царство Израиль . Столицей был сначала Тирца (возможно, современный Талль-эль-Фариа), а затем Аб Омри (876–869 или приблизительно. 884– 872 v . Chr. ) Переехал в город Самария, затем в новый город, построенный на холме примерно в 11 км к северо-западу от Сихема. Хотя северное царство часто было сильнее, чем Иуда на юге, и переживало большее экономическое развитие, оно было разгромлено Ассирией в 722 году, и большая часть его населения была взята в плен.Хотя северное царство часто было сильнее, чем Иудея на юге, и переживало большее экономическое развитие, оно было разгромлено Ассирией в 722 году, и большая часть его населения была взята в плен.
Во времена Нового Завета Самария находилась под контролем Рима и была в некоторой степени центром эллинизма Культура . Иисус имел мало общего с самаритянами, но грекоязычные христиане проповедовали им в апостольскую эпоху; Эта проповедь ознаменовала переходный этап в экспансии Церкви в языческий мир. Секта самаритян, зародившаяся в северной израильской форме религии Моисея, существует в Наблус все еще в небольшом количестве и принимает только Пятикнижие как Священное Писание ( см. Самаритянин ).
