Манифест судьбы

Явная судьба это выражение придумал журналист Джон Луис О'Салливан в 1845 году, когда американцы оккупировали Запад.

Это выражение относится к тому факту, что англосаксы считали своей миссией распространение своей цивилизации и институтов по всей территории Северной Америки.

Исторический контекст

После обретения независимости тринадцати колоний центральное правительство Соединенных Штатов получило предложение наполеоновского правительства о покупке Луизианы.

Французскому генералу нужны были деньги для финансирования его войн в Европе, и американцы увидели в этом возможность завоевать больше земель.

Таким образом, в 1803 году была куплена территория Луизианы. В следующем году американское правительство поручило комиссии изучить новые земли и нанести их на карту. Чтобы занять их, поощрялась колонизация американскими семьями и иммигрантами, у которых не было средств на покупку недвижимости.

Однако этот регион был населен коренными американцами, которые видели, как на их земли вторглись, их охота уменьшилась, а их люди были заключены в резервации.

Узнайте больше, прочитав «Тринадцать колоний и образование США».

Расширение на запад и явная судьба

В Конгрессе и в американской прессе развернулись большие дебаты. Должны ли американцы продолжать наступление, пока не достигнут Тихого океана?

Когда Луизиана была оккупирована, остались территории, которые раньше принадлежали Испании, а теперь принадлежали Мексике. Стоит ли американцам воевать с народом Техаса?

Также возник спор с Соединенными Штатами и Великобританией по поводу Орегона, поскольку границы между Канадой (под британской администрацией) и Соединенными Штатами еще не были установлены. через территорию Орегона?

В разгар дискуссии журналист Джон Луис О'Салливан резюмирует свое мнение об оккупации этих территорий:

О'Салливан верил, что американцам суждено построить на этой территории великую нацию и что на это воля Божия.

Несколько человек согласились с этим предложением, особенно церкви, которые начали организовывать миссии по обучению коренного населения поведению белых.

Американский прогресс, Джон Гаст, 1872 год. На этом рисунке показано руководство для крестьян, направляющихся на Запад.

Критика

Однако выражение «Манифест судьбы» подверглось резкой критике со стороны политиков северных штатов. Они заявили, что этот термин послужит оправданием расширения рабства в штатах, которые были созданы, когда территории Запада были включены в состав американского федерального правительства.

Несмотря на это, слова О'Салливана позже были восстановлены и использованы для обоснования зверств, совершенных против коренного населения. Они также использовались для поддержки экспансионистской политики США в отношении Центральной Америки и Карибского бассейна.

Даже сегодня в американской политике можно обнаружить остатки «Манифеста Судьбы», когда американские президенты считают себя хранителями демократии и мировой свободы.