Женское избирательное движение — это борьба, которую вели женщины в разных частях мира в поисках права голоса. .
В Англии в XIX веке были отмечены первые мобилизации, которые, начиная с XX века, распространились по всему миру. Это движение положило начало так называемойпервой феминистской волне.
Выделялись лидеры английских суфражисток:Миллисент Гаррет Фосетт и Эммелин Панкхерст. , ведущие имена в борьбе за право голоса для женщин.
Они работали в группах Национальный союз обществ избирательного права женщин (NUWSS) и Женский социально-политический союз (WSPU) соответственно.
Женское голосование было утверждено в Англии в 1918 году для женщин старше 30 лет и в 1928 году для женщин старше 21 года.
В Бразилии Леолинда де Фигейреду Дальтро и Берта Лутц. были основными ссылками на борьбу за завоевание, состоявшееся 24 февраля 1932 года, с новым Избирательным кодексом.
Избирательное движение в Англии
В Англии идеи Мэри Уолстонкрафт о гендерном неравенстве приобрели известность в конце 18 века.
В Защите прав женщины (1792 г.) , автор писал, что социальное и политическое неравенство между полами стало результатом образовательного процесса, дифференцировавшего мужчин и женщин.
Изменение должно произойти с созданием национальной, всеобщей, смешанной и равной системы образования, которая позволила бы женщинам достичь положения свободных граждан.
Позже суфражистское движение зародилось в начале 1830-х и 1840-х годов, когда английские женщины стали частью либертарианских движений.
Эти движения имели такие темы, как защита отмены рабства и чартистское движение, которое стремилось улучшить условия труда в промышленности посредством внедрения трудового законодательства.
Две группы были наиболее известными на британской территории в два различных этапа:Национальный союз обществ избирательного права женщин (NUWSS) и Женский социально-политический союз (ВСПУ). Несмотря на одинаковые заявления, их методы борьбы отличились.
На первом этапе основной английской суфражистской организацией с конца XIX века была NUWSS, основателем и лидером которой была фигура Миллисент Гаррет Фосетт.
У организации был еженедельный журнал Общее дело. («Общее дело»). Его действия были основаны на умеренности, он всегда делал ставку на добрую волю политиков к достижению его целей.
суфражистки
Второй и самый известный этап начался в 1903 году в Манчестере с основания WSPU, возглавляемого Эммелин Панкхерст и ее дочерьми Кристабель и Сильвией. У группы было два еженедельных издания, в которых они публиковали свои идеи:Голосование за женщин. (1907) и «Суфражистка» (1912).
Термин суфражистки использовался для обозначения этих боевиков второй фазы. Номенклатура была создана британской прессой в первом десятилетии ХХ века с целью дифференцировать ее от пацифистских движений первой фазы. Позже название присвоили себе боевики.
Суфражистки Яркой особенностью было использование нетрадиционной тактики давления на правительство в защиту суфражисток, что отличало их от NUWSS. Девиз группы:Дела, а не слова. (Действия, а не слова). Поэтому марши, насилие и запугивание были обычным явлением в их действиях.
Активисты WSPU использовали четыре формы выражения:
- Рекламные технологии:брошюры и публикации в периодических изданиях;
- Гражданское неповиновение:разбивание окон, срыв выступлений политиков и поджоги почтовых ящиков;
- Активное ненасилие:мирные демонстрации;
- Физическое насилие:приковывание себя к воротам.
Реакция на движение:аресты и негативная реакция в прессе
Из-за таких действий многие из них были арестованы. Между 1911 и 1912 годами в результате нападений боевиков более 200 женщин оказались в тюрьме, многие из них были приговорены к тюремному заключению на срок до двух месяцев в лондонской тюрьме Холлоуэй. женская тюрьма.
В тюрьме как форма сопротивления среди них была распространена практика голодовки. Затем власти принудительно кормили заключенных через зонд, вставленный через нос.
Поскольку этот акт насилия со стороны властей получил широкую огласку среди боевиков, британское правительство приняло закон Кошки и мыши. в 1913 году.
Этот закон позволял женщинам-заключенным в случае болезни восстанавливать здоровье дома, а затем возвращаться и отбывать наказание.
Формы протеста членов WSPU вызывали реакцию, зачастую противоречащую общественному мнению, выражавшуюся в основном через прессу. В газетах идеи, направленные против избирательного права, очерняют это движение в текстах и изображениях.
Они были связаны с имиджем женщин, защищающих избирательное право:
- Обвинения с изображением боевиков в сценах, где их обвиняли в том, что они покинули свои дома и семьи;
- Карикатуры на агрессивных женщин без физических качеств;
- Идея о том, что боевики вмешиваются в политику, потому что им не удалось удачно выйти замуж.
Однако, несмотря на негативные последствия, которые суфражистки В Англии и за рубежом нельзя отрицать, что переход от английской тактики к более жестоким и радикальным практикам оказался эффективным. Только после этих новых действий британцы начали воспринимать борьбу за право голоса всерьез.
Достижения суфражистского движения
В 1914 году суфражистское движение решило отказаться от борьбы за поддержку страны в связи со вступлением Англии в Первую мировую войну (1914-1918).
Лишь в 1917 году в британский парламент был представлен новый законопроект, принятый в 1918 году. предоставление права голоса женщинам старше 30 лет.
В 1928 году британская борьба за избирательное право женщин завершилась принятием новой поправки, позволяющей женщинам старше 21 года также иметь такое же право.
Действия английских боевиков послужили сильным вдохновением для других движений по всему миру. Последствия этих действий побудили женщин в нескольких странах также присоединиться к этому делу, несмотря на сопротивление многих модели, внедренной суфражистками. .
Даты введения избирательного права для женщин в некоторых странах
1893 г. – Новая Зеландия (первая страна);
1906 – Финляндия;
1918 г. – Англия (с ограничениями);
1920 – США;
1931 – Испания;
1944 – Франция;
1945 – Италия;
1971 – Швейцария;
1976 – Португалия.
В Латинской Америке
1929 г. – Эквадор (по желанию до 1967 г.);
1932 – Бразилия;
1932 – Уругвай;
1934 – Куба;
1939 г. – Сальвадор (по желанию до 1950 г.);
1942 – Доминиканская Республика;
1944 – Ямайка;
1945 г. – Гватемала (по желанию до 1956 г.);
1945 – Тринидад и Тобаго
1946 – Венесуэла;
1946 – Панама;
1947 – Аргентина;
1948 – Суринам;
1949 – Чили;
1949 – Коста-Рика;
1952 — Боливия;
1953 – Гайана;
1954 – Гондурас;
1954 – Мексика;
1955 – Перу;
1957 – Колумбия;
1957 – Никарагуа;
1964 – Багамы;
1967 – Парагвай.
Суфражистское движение в Бразилии
В Бразилии Конституция 1891 года гласила, что «граждане старше 21 года, вступившие в армию в соответствии с законом», могут голосовать, что не исключает женщин. Однако, даже если законодательство не накладывало на них вето, по обычаям того времени они были исключены из политической жизни.
Несмотря на это, страна была одной из первых, кто добился этого достижения в Латинской Америке, опубликовав Избирательный кодекс от 24 февраля 1932 года. Благодаря ему женщины получили право голосовать и быть избранными. Два года спустя, в 1934 году, избирательное право женщин было закреплено в Федеральной конституции.
Бразильское суфражистское движение разделено на две фазы, лидерами которых являются две женщины:Леолинда де Фигейредо Дальтро и Берта Лутц соответственно.
Первый этап произошло на протяжении 19 века благодаря:
- Публикации бразильской женской прессы;
- Дебаты о включении закона в первую республиканскую конституцию 1891 года;
- С момента создания Женской республиканской партии (PRF) во главе с Леолиндой де Фигейреду Дальтро.
Второй Этот этап начался с преобразования Лиги интеллектуального освобождения женщин (LEIM) в Бразильскую федерацию женского прогресса (FBPF), обе возглавляемые Бертой Лутц. Этот этап завершился завоеванием права голоса в 1932 году.
Предыстория суфражистского движения
Право голоса было исключительно мужским во многих странах до 19 века. Женщинам была отведена частная роль, а мужчинам была поручена общественная жизнь.
Политические дебаты не должны быть в интересах женщины, поскольку это помешает ей заниматься тем, что считается ее профессией:заботой о домашних делах и своей семье.
Из-за неудовлетворенности этими условиями начался женский поиск голоса, первоначально с участием женщин из средних и высших классов общества, имевших некоторую степень формального образования.
Эта борьба была частью так называемой первой волны феминизма. Согласно исследованиям в этой области, это было отмечено претензиями, возникавшими в период с конца 19-го века по начало 20-го, включая дебаты, связанные с политическими, социальными и экономическими правами женщин.
С 18 века неравенство стало темой интенсивных дебатов в Европе. Французская революция (1789 г.) вызвала дискуссии о праве на юридическое равенство. Именно в этом контексте Олимпия де Гуж написала Декларацию прав женщин и граждан (1791 г.), защищающую участие женщин в политической жизни.
За свои идеи ее судили и приговорили к гильотине. Несмотря на новаторский дух идей Гужа, женщины получили право голоса во Франции только в 1944 году.
Уже во время Европейской промышленной революции неравенство между полами стало еще более очевидным. Женщины были сдержанны:
- Самая низкая заработная плата;
- Отсутствие признания;
- Преследование, словесное и сексуальное насилие на производстве.
В этом контексте возможность голосования рассматривалась как реальная возможность изменить свои условия труда и жизни. По мнению суфражисток, жизнь женщин улучшилась бы только в том случае, если бы политики того времени также были подотчетны женскому электорату.
Таким образом, избирательное право стало основным требованием женщин и теперь рассматривается как важный ключ к переменам, которые помогут положить конец неравенству между мужчинами и женщинами.
Посмотреть больше:
- История феминизма в Бразилии
- Женское голосование в Бразилии
- Выдающиеся женщины, вошедшие в историю
Библиографические ссылки
КАРАВЕЙЧИК, Моника. Суфражистки и борьба за женский голос. История, 2013 г. Доступно по адресу http://amazonaws.com/academia.edu.documents/33267419/03suffragettes.pdf. Доступ осуществлен 31 мая 2022 г.
КАРАВЕЙЧИК, Моника. (2016) 2021. «Суфрагетты в тропиках?! Первый этап суфражистского движения в Бразилии». Местонахождение:Журнал «История» 20 (1). https:// periodicos.ufjf.br/index.php/locus/article/view/20768. Доступ:31 мая 2022 г.
