Арабская культура был расположен на Аравии, полуострове, расположенном между Красным морем и Персидским заливом, в юго-западной Азии. Из-за засушливого климата Аравия представляет собой пустыню, где сельское хозяйство возможно лишь в некоторых местах на побережье и во внутренних оазисах.
До седьмого века Аравийский полуостров был изолирован от великих исторических центров:он был лишь местом перехода. караванных путей, пришедших с Востока с пряностями, шелками и другими товарами.
Арабы населявшие полуостров были семитской расы. Большинство из них были бедуинами. :кочевники занимаются выпасом коз и верблюдов. Именно поэтому в Аравии было мало городов:Ясриб и Мекка были важнейшими торговыми центрами.
Организованные в соперничающие племена, арабы не образовали единой страны. . У каждого племени были свои интересы и свои верования; некоторые были фетишистами; другие, наоборот, многобожники. Однако большинство поклонялись загадочному камню:Пьедра-Негра. , в святилище Каабы , в Мекке. Этому грубому городу было суждено распространить блестящую цивилизацию, поскольку его объединяла общая религия, которую проповедовал пророк:Мухаммед. .
Рождение ислама
В 570 году нашей эры в Мекке родился Мухаммед. . Осиротевший в молодом возрасте, Мухаммед в молодости работал в караванной компании, принадлежавшей богатой вдове по имени Хадиджа, на которой он позже женился.
Вдумчивый и хорошо разбирающийся в иудаизме и христианстве, Мухаммед с 610 года начал проповедовать новую религию. Эта религия признавала существование единого бога:Аллаха. .
Поначалу жители Мекки были против учения Магомета. Следовательно, 622 год они заставили его бежать в город Ясриб, который позже стал называться Мединой. Этот полет известен как Хегира. и с этим началась исламская эра :Арабские годы отсчитываются от этой даты.
Вскоре после этого Мухаммед собрал армию и завоевал Мекку (630 год). Итак, большинство граждан приняли ислам. Два года спустя Мухаммед умер; однако вся Аравия была объединена его доктриной.
Учение, проповедуемое Мухаммедом, — это Ислам. , что по-арабски означает подчинение Богу , а его последователей называют мусульманами . Ислам – простая доктрина, догма которой главное - вера в единого Бога , пророком которого является Мухаммед. В священной книге мусульман Коране. были установлены основные заповеди этой религии:
- Милостыня нуждающемуся брату.
- Молитва , что следует делать пять раз в день.
- Пост в месяц Рамадан.
- Паломничество в Мекку хотя бы раз в жизни.
- Священная война против неверных, чтобы защитить ислам.
Аллах и Коран в арабской культуре
Хотя традиция приписывает Мухаммеду глубокую набожность с самого раннего возраста, решающего религиозного вдохновения у Мухаммеда не было до тех пор, пока ему не исполнилось 40 лет. Традиция гласит, что в этом возрасте ему передал откровения Аллаха архангел Гавриил. Эти откровения делались ему в рифмованной прозе с перерывами до самой его смерти. Затем все вместе они получили название Коран. . Коран, являющийся священной книгой мусульман, разделен на 114 глав, называемых сурами или сурами. Они содержат догмы, которые должны принять верующие, и законы, составляющие основу исламского права. Помимо прочего, Коран запрещает употребление алкогольных напитков, употребление в пищу свинины, азартные игры и использование изображений.
Священная война
Коран установил Священную войну как распространение ислама. Распространение ислама произошло за короткий период времени:всего за сто с небольшим лет завоевания Мухаммеда распространились по большей части Азии, Северной Африки и Пиренейского полуострова, куда мусульмане прибыли в 711 году нашей эры. В>
Дорога в Мекку
На перекрестке дорог, возле богатого источника, арабы построили небольшой город:Мекку. В этом городе черный камень, на котором отец наклоненный почитается и по сей день. из всех арабов:Измаил, сын Авраама. История гласит, что этот камень найден в сооружении под названием Кааба, что означает квадратный дом. . В древние времена у всех арабов было принято совершать ежегодное паломничество в Мекку, чтобы посетить Каабу. Сегодня каждый ценящий себя араб хотя бы раз в жизни посещает это святилище.
Формирование Арабской Исламской империи
Ислам объединил арабский народ и привел его к быстрой военной экспансии между VII и VIII веками.
После смерти Мухаммеда руководство исламом осуществляли халифы. или преемники Мухаммеда. Первые халифы, называемые православными, выбирались из числа родственников пророка. При его правлении столицей был город Медина. и мусульмане захватили Северную Африку, Сирию, Палестину и Персидскую империю.
После смерти халифа Али (661 год) семья Омейядов взял на себя халифат и превратил Дамаск в вашей столице. В это время мусульмане завоевали Марокко и Пиренейский полуостров. На востоке они распространились до реки Инд и Туркестана.
В середине VIII века, после кровопролитных боев, род Аббасидов вытеснили Омейядов и перенесли столицу халифата в Багдад. .
С 10-го века ислам претерпел процесс политического распада из-за религиозных конфликтов, возникновения независимых региональных династий в Испании, Марокко и Египте, а также вторжений турок и монголов.
Экономика арабской культуры
Торговля это был главный фактор единства, связывавший Арабскую империю. С VIII века мусульмане доминировали на морских путях. Средиземного моря и Индийского океана с его простиранием до Красного моря и Персидского залива. Они также контролировали основные сухопутные маршруты. из Африки и Азии.
Таким образом, арабы монополизировали самые ценные товары:специи из Восточной Азии, драгоценные камни из Индии, шелк из Китая, золото и слоновую кость из Судана. А еще у них был лучший флот. своего времени и самые загруженные порты .
Использование собственной валюты — золотого динара — сделало арабов независимыми от византийской экономики. С другой стороны, чтобы не носить с собой многочисленные мешки с деньгами, мусульмане изобрели две новые формы оплаты:переводной вексель. и чек .
Несмотря на большое значение коммерческой деятельности, сельское хозяйство было основным ресурсом арабской культуры. и достигло замечательного развития между 8 и 10 веками.
Сельское хозяйство было развито, прежде всего, в западных районах Средиземноморья, поскольку там арабы внедрили новые методы орошения. :канавы и водяные колеса, среди многих других.
Они также представили новые культуры. , например сахарный тростник, абрикос, хлопок и шафран.
Управление империей
Во главе огромной исламской или арабской империи стоял халиф, который был преемником Мухаммеда и представителем Аллаха.
Коран предписывал халифу приказывать добро и запрещать зло . Его авторитет был тотальным как в религиозном, так и в политическом аспекте.
Должность халифа сначала была выборной, позже Омейяды сделали ее наследственной.
Большое расширение империи вызвало необходимость создания широкой администрации. , вдохновленный византийскими и персидскими моделями:
- В провинциях губернаторов называют валиями. или эмиры , у них была гражданская власть, а со временем и военная.
- Центральная администрация, визири или министры отвечали за руководство основными службами и сотрудничали с халифом. В Испании между халифом и визирем существовала промежуточная фигура — хайиб. или премьер-министр.
- Для отправления правосудия халифы назначали судей или кади. во всех городах империи.
армия обеспечили великие завоевания:они пользовались прекрасной организацией, в которой основным контингентом была конница. При Омейядах он набирал сотрудников исключительно из арабов. Халифы Аббасидов уже вводили иностранцев, а с 10 века - наемников. солдаты. .
Арабские города
После религии второй характеристикой арабской культуры было огромное городское развитие. Несмотря на свое кочевое происхождение, арабы быстро привыкли к городской жизни. Поэтому, в отличие от того, что произошло в христианской Европе, в арабской культуре города процветали повсеместно. Арабские города были по сути торговыми центрами. Его жизнь вращалась вокруг мечети, которая была местом, где он молился, и базара или рынка. Рядом с мечетью располагалась алькаицерия, где хранились драгоценные товары из-за границы, а в важнейших городах располагался монетный двор и валютный рынок. Вокруг этого ядра пересекались красочные и лабиринтные торговые улицы, а также дома.
Багдад
Аббасиды перенесли столицу в Багдад. С этого момента Багдад стал самым великолепным и густонаселенным городом Арабской империи, сравнимым разве что со столицей Византийской империи Константинополем. Багдад, нынешняя столица Ирака, расположен на берегах реки Тригрис, в очень плодородной местности, где пересекаются великие торговые пути Азии. В то время это был важный речной порт. Багдад имел две стены и защищался 28 башнями. Доступ к нему осуществлялся через четыре двери, расположенные по четырем сторонам света.
Арабская культура, культура синтеза
Арабская культура впитала в себя разные культуры порабощенных народов. Таким образом они создали свою собственную культуру, синтез восточных ценностей. (персидский, индийский, китайский) и классически-эллинистический (собрано из Византии)
Арабская культура способствовала этому синтезу своим собственным менталитетом, пропитанным своей религией и своим языком, который стал универсальным выражением ее цивилизации, поскольку все завоеванные страны приняли арабский язык.
На арабский язык были переведены важнейшие труды восточных и греческих мыслителей. На этой основе мусульманские мудрецы создавали свои собственные творения. в школах и учебных центрах, расположенных в крупных городах, таких как Багдад, Дамаск и Кордова.
Благодаря переводам арабов европейцы заново открыли для себя старые корни своей цивилизации, но они также извлекли выгоду из нового вклада, принесенного мусульманами.
Так было с использованием пороха, бумаги и компаса, которым они научились у китайцев. Увлекаюсь алхимией Мусульманские ученые обнаружили среди других материалов спирт, поташ и серную кислоту.
Такие врачи, как Разес и Авиценна очень популяризировал эту науку. То же самое произошло и с географией. и астрономия . Арабы внесли свой вклад в математику. система счисления, основанная на нуле, и алгебра.
Существенным было также развитие таких мыслителей, как Аверроэс. дал философию и распространение мысли Аристотеля, который был наиболее читаемым автором среди арабов.
С другой стороны, это литература. это было великолепно. Под влиянием Индии они с энтузиазмом культивировали рассказы и рассказы. Прекрасным примером этого являются рассказы Тысячи и одной ночи. , написанное в прозе и основанное на рассказах и легендах персидского или индуистского происхождения.
Арабское искусство
Помимо прочего, Коран запрещает использование религиозных изображений. И хотя не все халифы соблюдали этот запрет, арабское искусство по большей части сводилось к области архитектуры. .
Необходимость совершать совместную молитву по пятницам по приказу Мухаммеда породила ключевой памятник:мечеть. , где проводилась общая молитва.
Во всех арабских мечетях ширина преобладает над длиной, имеется множество колонн, но нет единства стилей в используемых элементах (арках, капителях, декоре), которые различаются в каждой стране.
Однако некоторые характеристики выделяются:
- Использование купола , учился в Византии.
- Использование подковообразной арки , использовавшийся персами и вестготским королевством.
- Преобладание декоративных элементов которые были нанесены на стены:каменные плиты, гипсокартонные плиты или глазурованная керамика.
Мечети
В арабской мечети говорится масчид. , что означает место поклонения . И дело в том, что в отличие от христианских храмов, мусульманские святилища являются центрами молитвы, а не домом Божьим. Обычная мечеть представляла собой простой внутренний дворик со стеной, называемой кибла. был отмечен. обращенный к Мекке, с небольшой апсидой, михраб. , указывая этот адрес. Позже часть этого внутреннего дворика была покрыта и построен минбар. был добавлен. , который является кафедрой имама , ответственный за руководство молитвой; и минарет , башня, из которой муэдзин, мусульманский священник, призывает на молитву. Чтобы избежать идолопоклонства, ислам запрещает любое изображение людей или животных в мечетях.
Скальная мечеть
Самый старый сохранившийся памятник ислама – мечеть Омара в Иерусалиме. Построенная в VII веке халифом Омаром, преемником Мухаммеда, она также известна как Мечеть Скалы. Это связано с тем, что внутри почитается скала, которая по преданию относится к месту жертвоприношения Исаака, сына Авраама, почитаемому как христианами, иудеями, так и мусульманами. На протяжении веков именно с него Пророк Мухаммед совершил свое чудесное вознесение на небеса.
