Архаический (ранний) период Древнего Египта

Архаический (иногда называют Тинитским) период Древнего Египта охватывает I и II династии, приблизительно 3050‑2860 г. до н.э. – 2890 г. до н.э. Это время формирования государства, первых царей и основных культурных институтов.

Династии архаического периода

Династия I (3050‑2860 г. до н.э.)

Главной фигурой первой династии считается Нармер (Менес). Он считается основателем первой династии и объединителем Верхнего и Нижнего Египта. Нармер связан с началом фазы Нагада IIIc. По данным археологии, в его правление решилась проблема соперничества с Иерекой (Нехен), вероятно мирным признанием её власти и заключением договоров с местными родами.

Титулы фараонов I династии

1. Имя Хоруса, вписанное в серех (правильный дворец) с изображением сокола – символ королевской власти.
2. Неймсут‑бити – «владыка Верхнего и Нижнего Египта», где тростник символизирует Верхний, а пчела – Нижний Египет.
3. Небти (Две Леди) – сочетание грифона Нехбет (север) и кобры Бут (юг), отражающее объединение двух регионов.

Фараоны I династии

Нармер – традиционно приписывают ему основание Мемфиса и храма Птаха. Аха – известен из надписей в Абиде и Саккаре, проводил кампании против Нубии и Ливии, поддерживал торговлю с Библосом. Его супругой была царица Нейтхотеп, получившая большую гробницу в Нагаде.

Тети – правил около года, его гробница в Абиде окружена более 300 подчинёнными гробницами, предположительно жертвенными слугами. Джер (Djer) – в его гробнице найден слоновый табличка, указывающая на восход звезды Сотис, связываемый с разливом Нила.

Вади (Ваджи) – «король‑змея», правил около десяти лет, организовал экспедицию в Восточную пустыню. Современником была царица Мернейт, возможно регентша при малолетнем Денe.

Ден – один из самых известных правителей I династии, его гробница в Абиде окружена 77 подчинёнными захоронениями. По преданию, он был первым «царицей‑царём», правившим как женщина‑регент.

Последними фараонами I династии считаются Мибис (Adjib), Семерхет и Хорус Ка, после чего начинается II династия.

Династия II (ок. 2890‑2740 г. до н.э.)

Список фараонов второй династии разнится в разных источниках (печатные цилиндры, слоновая кость, Пальмирский камень, королевские списки, Папирус Тура). Надёжно известны первые четыре правителя, правившие приблизительно 2930‑2890 г. до н.э.

Фараоны II династии

Хотепсекемух (Hotepsekhemwy) – первый правитель, имя которого сочетает слово «хотеп» (удовлетворённый) и бог солнца Гелиополя.

За ним следуют Небре (или Ранеб), Нинет (из Пальмирского камня) и Унег. Далее появляется Перибсен, использующий вместо традиционного Хоруса образ Сета – вероятно, политический шаг, связанный с перемещением столицы из Мемфиса в южные регионы.

Следующие правители – Хасехемвий (Jasejem) и Хасехемвий‑Сет (Jasejemwy) – известны по военным кампаниям против «северных» противников. Последний правитель династии, Хасехемви, несёт в имени объединение двух сил (Хорус и Сет), что символизирует примирение противоположных кланов. После него начинается Тинитский (архаический) период.

Особенности Тинитского (архаического) периода

Разделение архаического периода и Древнего Царства условно; по мнению специалистов, III династия непосредственно следует за II без резкого разрыва, а её первый фараон – внук Хасехемви.

Монархия

К концу II династии закрепились основные черты фараонской монархии: коронационные обряды, ежегодный праздник Сед, наследование от отца к сыну, постоянные титулы и важная роль царицы.

Боги

В этот период уже известны большинство божеств классического египетского пантеона, изображаемых в зооморфных и антропоморфных формах.

Письменность

Первые настоящие иероглифы появляются в конце амратского периода (ок. 3500 г. до н.э.) и развиваются в течение Герзе (Нагада II). К концу «нулевой» династии уже известно более 30 знаков, а к правлению Дена появляются первые официальные надписи. Основные письменные системы – иероглифическое, иератическое и демотическое письмо.

Погребальные обряды

Украшения керамики из гробниц амратского и герзийского периодов несут символику, направленную на обеспечение вечной жизни умершего и защиту богами. Магические надписи сохраняли имя и «жизненную силу» (ка‑са).

Главные города

Традиционно считается, что Мемфис основан около 3100 г. до н.э. первым царём I династии после объединения Верхнего и Нижнего Египта. Современные раскопки показывают, что важными центрами того времени были также Иерек (Нехен) и Нагада (Омбос), а роль Мемфиса в процессах объединения требует уточнения.