Городская жизнь в средние века в Европе практически отсутствовала. Большинство римских городов были превращены лишь в центры церковного управления и вошли в состав территориального владения феодала, светского или религиозного сеньора. В них проживало очень мало людей.
Однако с двенадцатого века ситуация изменилась. В результате роста населения, экономического развития и необходимости купцов селиться в фиксированном месте города вновь приобрели свое значение.
Итак, старые римские города или старые города они снова заселились, а рядом с ними появились новые деревни появился :средневековый город родился в результате слияния старых и новых городов. Жителей средневековых городов называли буржуазными. .
Это великое городское развитие достигло своего максимального великолепия в тринадцатом веке, когда некоторые города, такие как Париж. Милан, Венеция и Флоренция достигли 100 000 жителей.
Рождение городов, городская жизнь в средние века
Разные стимулы
Городское население
Средневековые города были в основном небольшими:немногие из них превышали 10 000 жителей, и лишь немногие имели население более 5 000 человек. В более мелких городах концентрировалось, а затем распределялось сельскохозяйственное производство окрестных территорий. Крупнейшие города охватывали большую территорию:они обслуживали несколько мелких или целую страну. Так, например, Лондон с 40 000 жителей примерно в 13 веке был главным пунктом слияния английских товаров и дистрибьютором импорта, пришедшего в Англию из других стран.
Средневековый город
С коммерческим ренессансом города стали центром притяжения для многих людей с разными социальными и экономическими условиями.
Привлекательное место
Средневековые города притягивали огромное количество торговцев которые поселились в них и со временем стали господствовать над ними. Большинство из них располагались возле реки, моря или главной дороги. Этот факт превратил их в торговые центры.
Города также стали центрами притяжения крестьян, ищущих лучших возможностей. Некоторые слуги они пришли к ним, спасаясь от феодалов. Свободные крестьяне они сделали это, привлеченные растущим ремеслом и коммерческой деятельностью.
Благодаря этому эти крестьяне стали ремесленниками. Они стали рабочей силой промышленности, призванной, с одной стороны, удовлетворять потребности растущего городского населения, а с другой — производить продукцию, которую можно было бы сбыть за границу.
Наконец, в некоторых случаях, например во многих городах юга Франции и в большинстве городов Италии, феодалы они покинули свои замки и поселились в городах, а также посвятили себя торговле.
Затем города стали центрами потребления, ремесленного производства и одновременно перераспределения. .
Особый аспект
Хотя каждый средневековый город имел свои особенности, большинство из них имели определенные характеристики.
Это были огороженные ограждения. , что обеспечило ему покой. Поскольку в старых городах тоже были стены, города часто имели две стены:старую и новую. Его двери закрывались ночью и открывались снова утром.
Внутри дома почти всегда были трёхэтажными :первый, построенный из камня, служил мастерской и складом; второй и третий, напротив, использовались в качестве жилья и были деревянными. Использование этого материала в домах вызывало частые пожары в городах.
Среди городских построек выделялись церкви, епископский дворец, а позднее и общинный дворец. , который был административным центром города. В центре города или рядом с одними из его ворот, рыночной площадью. раньше находили. где осуществлялась коммерческая деятельность.
Улицы были узкими и поэтому темными. Не было канализации, поэтому в городах стоял неприятный запах. Люди получали воду из колодцев и каналов.
С течением времени города лишились своих стен, кварталы специализировались на торговле своих жителей и начали беспорядочно разрастаться.
Промышленность и торговцы
Возрождение ремесел
Привлекательность, которую средневековые города оказывали на крестьян, заключалась в высвобождении из деревни с XII века определенного количества рабочей силы, работавшей в городской промышленности. В Средние века промышленность не имела крупных машин и ее производство было ограниченным, т. е. носило кустарный характер. Вот почему. рабочих называли ремесленниками. . Средневековые мастера двенадцатого века вернулись к старым забытым техникам и учились как у мастеров ислама, так и у мастеров Византии. В отличие от Западной Европы, эти регионы на протяжении всего Средневековья имели высокоразвитую промышленность.
Миграционный феномен
Купцы в городах
Экономическая мощь купечества была тесно связана с развитием городов, которые были их деловыми центрами. В 13 веке города находились под их властью.
Крупные купцы, к которым иногда присоединялась знать, занимали государственные посты и образовывали городской патрициат, который контролировал муниципальную жизнь и не встречал яростного сопротивления вплоть до кризиса четырнадцатого века.
Этот патрициат также монополизировал экономическое управление городами.
Буржуазия и буржуазия
Ведущую роль в развитии городов играли их жители:буржуазия. . Под этим именем собирались все те люди, чьё богатство основывалось на деньгах, а не на земле были назначены. .
Богатство деньгами и отсутствие участия в сельской деятельности отличало буржуазию от крестьян и феодального дворянства. Вот почему они сформировали новый социальный класс:буржуазию. .
Появление буржуазии сломало жесткую схему феодального общества порядков. Большинство буржуазии не принадлежало ни к одному из сословий. Они были торговцами и ремесленниками. специализировался на различных работах:пекари, кузнецы, плотники и другие профессии.
Городские и буржуазные свободы
Некоторые города приветствовали феодалов. В этих случаях дворянство вкладывало свои богатства в торговлю, лично занималось бизнесом и монополизировало политические должности в городе. Таким образом дворянство стало буржуазным. .
Однако в других городах простолюдин купцы захватили власть и тем самым стремились освободиться от контроля над ними со стороны дворянства. Их города находились на землях какого-нибудь феодала. Чтобы решить эту проблему, некоторые купцы решили вступить в союз с дворянами, женившись на них или купив им дворянские титулы. В этих случаях облагораживалась именно буржуазия. .
Однако в целом мещане освобождались от феодальной власти, поднимая восстания и нанимая наемников, которые заставляли дворянство отказаться от своих прав.
В других случаях они прибегали к поддержке королей, заинтересованных в склонении дворянства.
В обмен на финансовую поддержку города получали от монархов грамоты свободы. это поставило их под непосредственную королевскую власть, выведя их из-под контроля лордов, разрешило им самостоятельно вершить правосудие и предоставило личную свободу их жителям.
Они также получили от монархов право на самоуправление. , что сделало возможным формирование общинных самоуправлений, получивших разные названия:ратуша, усадьба или коммуна . Привилегии, предоставленные городам, ослабили феодальные схемы.
Церковь не приветствовала быстрый подъем буржуазии. Его занятия, направленные на накопление легких денег, считались священнослужителями симптомами скупости. По этой причине они попали в список недобросовестных профессий. . С другой стороны, проценты, которые некоторые торговцы взимали за свои ссуды, описывались как ростовщичество. .
Однако со временем Церковь стала более терпимой к буржуазии, которая была очень религиозной, и согласилась с тем, что она необходима обществу.
Кризис феодального строя
С торговлей и медленным переходом от сельского общества к городскому социальные отношения трансформировались, и феодальная система вступила в кризис. Поскольку экономика с каждым днем становилась все более ориентированной на деньги, земля начала терять свою ценность при феодальном режиме. Затем возникло новое понятие богатства:коммерческое богатство, которое состояло из денег или торгуемых продуктов, оцениваемых в деньгах.
Поскольку класс феодалов был очень консервативен, большинство из них было исключено из этого экономического развития. С другой стороны, свободы, предоставленные городам, также ослабили феодальную систему.
Жизнь в городе
Средневековые города были очень активны. В отличие от того, что происходило на местах, разделение задач охарактеризовала городскую экономическую жизнь, а культурная жизнь вновь приобрела значение.
Работа и гильдии
Жители города специализировались на торговле и покупали на рынке то, что не производили. Ремесленники одной профессии и купцы объединялись в гильдии.
Гильдии устанавливают производственные процедуры, стандарты труда, рабочее время и заработную плату. Они также обеспечивали мастерство в ремесле:офицерское звание присваивалось после не менее десяти лет обучения в мастерской мастера.
Таким образом, продукция была схожа по качеству и цене. Никто не мог заниматься торговлей, если не принадлежал к соответствующей гильдии. Гильдии были очень могущественны и часто жестоко сражались за контроль над городом.
Социальные различия
Поначалу в городе царило равенство:городское общество противопоставлялось феодальной иерархии. Со временем разница между богатыми и бедными увеличилась и родилась концепция гражданства:чтобы быть гражданином и получать городские преимущества, нужно было иметь ресурсы, чтобы платить специальный налог коммуне и владеть домом в городе.
Граждане были самыми зажиточными :те, кто посвятил себя текстильной промышленности, самой важной в средние века, и торговцы тканями и предметами роскоши. На самом низком уровне находились маргинализированные рабочие, которые не имели доступа к гражданству и были исключены из профсоюзов.
Культурная жизнь
Поскольку городская деятельность требовала новых знаний, таких как ведение бухгалтерских книг, написание писем или составление описей, буржуазия основала первые светские школы. . Таким образом, интеллектуальная деятельность перестала быть прерогативой духовенства.
Также были основаны первые университеты. , который ввел в древнюю систему образования юриспруденцию, теологию и другие дисциплины, такие как медицина.
Новая духовность
С религиозной точки зрения контраст между богатыми и бедными вызвал необходимость реформ. Таким образом, нищенствующие ордена:францисканцы и доминиканцы возник в 13 веке. .
Оба приняли мораль, основанную на строгой экономии, и поселились в городах, занимаясь своими проблемами. Его основными занятиями были проповедь и преподавание.
Больше работы и новые стремления
Правила работы
Святой Франциск Ассизский
Члены францисканского ордена подчинились проповеди святого Франциска, сына богатого итальянского купца из города Ассизи, который в 1206 году бросил свою семью, отрекшись от всех своих владений. Святой Франциск, который вел жизнь в нищете и просил ежедневного пропитания, вскоре приобрел много последователей. Вот почему. в 1210 году папа Иннокентий III утвердил свое правило, требовавшее жить по принципу евангельской бедности. Так родился францисканский орден, целиком посвятивший себя духовному завоеванию человечества. В 1228 году, через два года после смерти, Франциск Ассизский был канонизирован папой Григорием IX.
