Городская жизнь в Средние века в Европе почти не существовала. Большинство римских городов превратились в центры церковного управления и стали частью земельных владений феодальных, светских или религиозных господ. Население их было скудным.
Начиная с XII века ситуация изменилась. Рост населения, развитие экономики и потребность торговцев иметь постоянные места жительства привели к возрождению городов. Старые римские поселения заполнились вновь, а рядом возникли новые посёлки – так родился средневековый город, сочетающий в себе старую и новую части. Жителями таких городов называли буржуазию.
Наивысшего расцвета городская жизнь достигла в XIII веке: такие центры, как Париж, Милан, Венеция и Флоренция, насчитывали около 100 000 жителей.
Рождение городов и их жизнь в Средние века
Причины возрождения
Городское население
Средневековые города, как правило, были небольшими: лишь немногие превышали 10 000 жителей, а большинство — менее 5 000. В малых городах концентрировалось сельскохозяйственное производство окрестных территорий и распределялось дальше. Крупные города обслуживали более обширные регионы. Например, Лондон с ~40 000 жителями в XIII веке стал главным пунктом сбыта английских товаров и распределения импортных товаров.
Средневековый город
Коммерческий подъем превратил города в притягательные центры для людей разных социальных и экономических слоёв.
Привлекательность
Города привлекали большое количество торговцев, которые оседали и со временем становились их доминирующим слоем. Большинство таких городов располагалось у рек, морей или на важных торговых путях, превращаясь в торговые узлы.
К ним стекались крестьяне в поисках лучших возможностей. Некоторые из них — слуги — бежали от феодалов, а свободные крестьяне искали работу в ремеслах и торговле. Эти крестьяне становились ремесленниками, обеспечивая потребности растущего городского населения и производя товары для внешних рынков.
В некоторых южнофранцузских и почти всех итальянских городах феодалы оставляли свои замки и переезжали в города, занимаясь торговлей. Таким образом, города стали центрами потребления, ремесленного производства и распределения.
Особенности
Хотя каждый город имел свои нюансы, у большинства были общие черты.
- Города были огорожены стенами, часто двумя: старой и новой. Ворота закрывались ночью и открывались утром.
- Большинство домов имели три этажа: нижний каменный — мастерская и склад, два верхних деревянных — жилые помещения. Деревянные конструкции способствовали частым пожарам.
- В центре находились церкви, епископский дворец, а позже — городской дворец — административный центр.
- Рядом с воротами или в центре города располагалась рынковая площадь, где сосредоточивалась коммерческая активность.
- Улицы были узкими и тёмными, отсутствовали канализации, поэтому в городах часто пахло плохо. Воду черпали из колодцев и каналов.
Со временем стены теряли своё значение, районы специализировались на определённых ремёслах, а рост происходил более хаотично.
Промышленность и торговля
Возрождение ремёсел
С XII века крестьяне всё активнее переходили в городскую промышленность. Промышленность того периода была ремесленной, без крупных машин, поэтому её работники назывались ремесленниками. Мастера восстанавливали забытые техники, заимствуя их у исламских и византийских ремесленников, где индустрия была более развита.
Миграционный процесс
Торговцы в городах
Экономическая мощь торговцев была тесно связана с развитием городов‑центров их бизнеса. В XIII веке торговцы доминировали в городах, часто занимая государственные посты и формируя городской патрициат, контролировавший муниципальную жизнь до кризиса XIV века.
Буржуазия и её роль
Ведущую роль в развитии городов играли их жители — буржуазия. Под этим термином обозначали людей, чьё богатство основывалось на деньгах, а не на земле. Это отличало их от крестьян и феодальной знати и сформировало новую социальную прослойку.
Буржуа не принадлежали к традиционным сословиям; они были торговцами и ремесленниками — пекарями, кузнецами, плотниками и др.
Городские и буржуазные свободы
В некоторых городах феодалы инвестировали в торговлю и занимали политические посты, становясь «буржуазными» аристократами. В других торговцы захватывали власть, стремясь освободиться от феодального контроля. Они заключали союзы с аристократией через браки или покупку титулов, тем самым становясь «урождёнными».
Часто буржуа добивались свободы через восстания, нанимая наёмников, или прибегали к поддержке королей, которым было выгодно ослабить феодалов. В обмен на финансовую помощь монархи выдавали городские грамоты свободы, переводив города под прямое королевское владение, предоставляя право самостоятельного судопроизводства и личной свободы жителей.
Города также получали право самоуправления, что позволяло создавать коммунальные органы — ратуши, муниципалитеты, коммунные собрания. Эти привилегии ослабляли феодальные структуры.
Церковь первоначально скептически относилась к буржуазии, считая их занятия «недостойными» и осуждая рост ростовщичества. Со временем отношение смягчилось, и церковь признала их важность для общества.
Кризис феодального порядка
Развитие торговли и переход от сельского к городскому образу жизни трансформировали социальные отношения, ставя под угрозу феодальную систему. Деньги стали главным средством богатства, а земля утратила прежнюю ценность. Появилось новое понятие — коммерческое богатство, измеряемое деньгами или товаром.
Консервативный феодальный слой оказался в стороне от этих изменений, а предоставление свобод городам ещё более подрывало феодальные устои.
Городская жизнь
Средневековые города были живыми центрами. В отличие от сельской местности, в городе преобладала специализация труда, а культурная жизнь набирала обороты.
Труд и гильдии
Горожане специализировались на определённом ремесле и покупали на рынке недостающее. Ремесленники и торговцы объединялись в гильдии, которые регулировали технологии, нормы труда, часы работы и заработную плату. Достижение статуса мастера требовало минимум десяти лет обучения. Гильдии обеспечивали одинаковое качество продукции и контролировали доступ к ремеслу.
Социальные различия
Изначально в городе была относительная равенство, но со временем разрыв между богатыми и бедными увеличивался. Появилось понятие гражданства: для получения городских привилегий нужно было платить специальный налог и владеть недвижимостью.
Самыми состоятельными были представители текстильной промышленности и торговцы роскошными товарами. На низшем уровне находились маргинализованные рабочие, лишённые гражданских прав.
Культурная жизнь
Городская деятельность требовала новых знаний — бухгалтерии, письма, составления инвентарей. Буржуа открывали первые светские школы, тем самым расширяя образование за пределы духовенства. Появились первые университеты, где преподавали право, теологию, медицину и другие дисциплины.
Новая духовность
Контраст между богатыми и бедными породил потребность в реформе. В XIII веке возникли новые монашеские ордены — францисканцы и доминиканцы, проповедующие аскетизм и живущие в городах, где они занимались проповедью и образованием.
Новые трудовые правила и стремления
Святой Франциск Ассизский
Последователи францисканского ордена следовали учению Святого Франциска, сына богатого итальянского купца из Ассизи. В 1206 году он отказался от семейного благосостояния, живя в бедности и прося пропитание. Его последователи получили официальное правило от папы Иннокентия III в 1210 году, закрепляющее принцип евангелической бедности. Францисканцы полностью посвятили себя духовному служению людям. В 1228 году, через два года после смерти, Франциск был канонизирован папой Григорием IX.
