Древняя история

Эпоха Просвещения: идеи, представители и влияние

Энциклопедия Просвещения – движение интеллектуального, культурного, идеологического и политического обновления, возникшее в Европе в результате распространения новых идей и научных знаний. Эти идеи «просветили» умы людей и способствовали переосмыслению их мировоззрения. Наибшее развитие Просвещение получило в XVIII веке, который называют «веком разума». В то время в Европе звучала мысль о том, что мы живём в эпоху, когда разум должен заменить устаревший абсолютизм новой, более рациональной системой.

Характерные черты Просвещения

Основные признаки этого периода:

  1. Превалирование разума, свободного исследования и свободного мышления как главных ориентиров человека в поиске знаний и в изучении своего времени.
  2. Критический настрой и резкая атака на существующий порядок вещей, выраженная в стремлении отойти от традиций.
  3. Абстрактность в науке – акцент на универсальные, а не на религиозные истины.
  4. Терпимость к религиозным различиям и стремление к раскрытию истин, противостоящих догмам Церкви.
  5. Отказ от политической традиции абсолютизма.
  6. Интенсивный интерес к образованию, расширению знаний и развитию культуры.

Представители Просвещения

Эпоха просвещения объединила талантливых мыслителей, учёных и философов, которые распространяли новые идеи, меняющие облик XVIII века.

Новые идеи

Новаторские идеи, пронизанные либеральным духом, возникли благодаря работам так называемых «философов». Они предлагали новые политические, социальные и экономические концепции, противостоящие абсолютизму Франции и других стран. Эти идеи, в первую очередь, формировались в буржуазных кругах, но быстро проникали в образованные слои общества, часть духовенства и даже в монархии, где появлялись просвещённые деспоты. Главным носителем новых мыслей стала Энциклопедия – грандиозный словарь человеческого знания.

  1. Политический порядок: отмена абсолютизма, установление народного суверенитета и признание индивидуальной свободы.
  2. Социальный порядок: справедливость для всех слоёв общества и равенство прав.
  3. Экономический порядок: свобода торговли и промышленности, единообразное налогообложение без привилегий.

Философы

Философы‑политики критиковали устаревший режим, выступали против привилегий, цензуры и абсолютизма, отстаивая идеи демократического государства. Их труды подготовили общественное сознание к Французской революции.

  • Вольтер (1694–1778) – писатель, историк и философ, известный своей острой сатирой в адрес абсолютизма и церкви. В своих «Письмах о Англии» восхвалял конституционный строй Англии и отстаивал свободу мысли.
  • Жан‑Жак Руссо (1712–1778) – швейцарский философ, автор «Общественного договора» и «О происхождении неравенства». Пропагандировал суверенитет народа и необходимость радикальных реформ.
  • Шарль Луи де Секонда, барон Монтескье (1689–1755) – автор «О духе законов», где предложил разделение властей на законодательную, исполнительную и судебную, став основу современных демократических государств.

Экономисты

Экономисты исследовали существующие экономические системы, выступали за свободу промышленности, торговли и труда, а также за справедливое распределение налогов.

  • Франсуа Кенэ (1694–1774) – основатель физиократии, полагал, что единственным источником богатства является земля, и защищал сельское хозяйство.
  • Жан Батист Гурне (1692–1770) – ученик Кенэ, расширил физиократические идеи, включив в них роль промышленности.
  • Адам Смит (1723–1790) – «отец политической экономии», в своей «Богатстве народов» отстаивал свободный рынок, равное значение сельского и промышленного производства.
  • Антуан-Шарль Больдье Тюрго (1727–1781) – министр финансов Людовика XVI, поддерживал свободу торговли и равное налогообложение всех сословий.

Энциклопедия – носитель идей Просвещения

В 1751–1772 годах под редакцией Дени Дидро и Жана Леона Д’Аламбера была издана Энциклопедия в 28 томах, включающая более 60 000 статей, написанных 160 авторами. В ней отражались идеи народного суверенитета, индивидуальной свободы, свободы мысли, а также экономической свободы. Энциклопедия стала главным «транспортным средством» просветительских идей, несмотря на цензуру и преследования.

Предыдущая запись