В XVI веке Католическая церковь начала активную контрреформацию – серию реформ, направленных на укрепление папской власти и противодействие распространению протестантизма. Основные мероприятия проходили в рамках Тринского собора (1545‑1563) и включали как доктринальные, так и административные изменения.
Меры по подавлению протестантизма
Еще до Лютера и Кальвина некоторые католики требовали реформ внутри Церкви. В Испании кардинал Джименс ужесточил дисциплину духовенства, подавив потенциальные протестантские восстания. По мере того как всё больше государств переходило в протестантизм, возникла необходимость в более решительных действиях.
Венецианский кардинал Контарини предлагал компромисс и примирение, тогда как кардинал Джан Пьетро Карафа из Неаполя настаивал на полной борьбе с ересью и прекращении коррупционных практик. Его позиция получила верховенство, и в 1555‑1559 гг. он стал папой Павлом IV.
Тринский собор (1545‑1563)
Инициированный императором Карлом V по просьбе папы Павла III, собор в Тренте собирался с 1545 по 1563 год, чтобы исправить недостатки Церкви и вернуть к ней протестантов. Протестантские лидеры были приглашены, но отказались участвовать, поэтому собор стал исключительно католическим форумом.
Собранные решения делились на принципиальные и реформаторские.
Принципиальные решения
Основные догматы Церкви оставлены без изменений: латинский Ветхий Завет, исключительное право Церкви толковать Писание, признание семи таинств, утверждение Папы как высшего авторитета. Протестантские учения, в частности доктрина оправдания верой, были отвергнуты.
Решения по реформе
Была отменена продажа церковных должностей, введена обязательная подготовка духовенства, разрешено ограниченное использование национальных языков в богослужениях, запрещена продажа отпущений и финансовые вознаграждения за таинства. Составлен список запрещенных книг, часть из которых была полностью изъята из обращения.
Объединение иезуитов и Игнатий Лойола
Для реализации реформ потребовались новые религиозные ордена. Наиболее влиятельным стал орден Иезуитов, основанный в 1534 году Игнатием Лойолой, бывшим испанским солдатом, получившим образование в Париже. Иезуиты обязаны были жить в строгой дисциплине, принимать обеты смирения, чистоты, послушания и преданности Папе, а их структура была построена по военному принципу.
Папа Павел III в 1540 году официально признал орден, после чего иезуиты активно проповедовали в Европе и за её пределами, способствуя возрождению католицизма в Италии, Франции, Испании, Польше, Нидерландах, Южной Германии, Венгрии и даже в Индии.
Религиозный суд (инквизиция)
В 1552 году папа Павел III возродил инквизицию в Риме. Суд, в тесном сотрудничестве с иезуитами, расследовал ересь, налагал тяжкие наказания, включая смертную казнь и сожжение, в том числе против протестантов.
Роль правителей в контрреформации
Испания, будучи тогда крупнейшей военной державой, играла ключевую роль. Филипп II (1556‑1598) стремился восстановить католическое господство, используя армию и инквизицию против протестантов в Нидерландах, Англии и Франции.
Реформация в Нидерландах
Северные провинции (Голландия) перешли к кальвинизму, тогда как южные оставались католическими. Филипп II ввёл инквизицию и создал новые епископаты, но в 1566 году восстание привело к репрессиям и войне, закончившейся признанием независимости Нидерландов в 1648 году.
Реформы в Англии
Филипп II попытался вернуть Англию в лоно католицизма через брак с королевой Марией I, но после её смерти в 1558 году в стране воцарилась протестантка Елизавета I, отвергнувшая предложения Филиппа. Попытки Филиппа поддержать католическую Марию Стюарт в Шотландии закончились её казнью в 1587 году.
В 1588 году английский флот разгромил испанскую «Альмуда», что ознаменовало провал планов Филиппа II по подавлению протестантизма в Англии.