Джайнизм:Ганди находился под глубоким влиянием принципов джайнизма, религии, которая подчеркивает ненасилие (ахимсу) как фундаментальный этический принцип. Джайнизм учит, что все живые существа имеют душу и что насилие над любым живым существом является морально неправильным.
Индуизм:Ганди был набожным индуистом, и его понимание ненасилия было сформировано индуистскими писаниями, такими как Бхагавад-гита и Упанишады. Эти тексты подчеркивают важность самоотверженности, сострадания и этичного поведения.
Буддизм:Ганди также изучал буддийские учения и восхищался ими, которые подчеркивают важность непривязанности, сострадания и предотвращения причинения вреда всем живым существам.
Христианство:Ганди находился под влиянием учения Иисуса Христа, особенно Нагорной проповеди, в которой подчеркивается любовь, прощение и сострадание.
Синтез Ганди этих религиозных доктрин привел его к разработке своей уникальной философии ненасилия и уважения ко всему живому, которая стала центральным принципом его политического и социального активизма.