<б>2. Секуляризация :Упадок религиозного авторитета и рост секуляризма в эпоху Просвещения заставили историков сосредоточиться на человеческой деятельности и естественных причинах, а не на божественном вмешательстве в объяснении исторических событий.
<б>3. Прогресс и развитие :Идея прогресса эпохи Просвещения привела историков к рассмотрению прошлого как процесса постепенного развития и совершенствования. Они отвергли циклический взгляд на историю, преобладавший в предыдущие эпохи.
<б>4. Всемирная история :космополитическое мировоззрение эпохи Просвещения побуждало историков писать универсальные истории, охватывающие весь мир, а не сосредотачиваться на отдельных странах или регионах.
<б>5. Сравнительная история :Акцент эпохи Просвещения на сравнении различных обществ и культур привел к развитию сравнительной истории, которая включала анализ сходств и различий между различными историческими контекстами.
<б>6. Политическая история :Сосредоточение Просвещения на политике и правительстве привело к увеличению написания политической истории, в которой изучалась эволюция политических институтов и идеологий.
<б>7. Социальная история :Интерес Просвещения к обществу и социальным изменениям вдохновил историков на написание социальных историй, в которых изучалась жизнь простых людей, таких как рабочий класс и крестьянство.
<б>8. Экономическая история :Акцент эпохи Просвещения на экономическом развитии и торговле побудил историков писать экономические истории, в которых анализировался рост и трансформация экономики.
<б>9. История культуры :Под влиянием внимания Просвещения к человеческой культуре историки также начали писать истории культуры, в которых исследовалось развитие литературы, искусства, музыки и других культурных форм.
Эти влияния коренным образом изменили способ написания истории, сделав ее более объективной, критической и всеобъемлющей, и заложили основу современной историографии.