Фигура Плиния Старшего Это важно для знания многочисленных аспектов, связанных как с римской культурой, так и с культурой народов, завоеванных ими на протяжении своей истории. Римский солдат, писатель и натуралист родился в 23 году нашей эры. и умер в 79 г., во время извержения Везувия. Не обязательно, предварительно оставив нам свою Естественную историю. , энциклопедия, написанная на латыни, которая оказалась сборником знаний во многих областях, включая зоологию, медицину, этнологию и географию.
Литография Плиния Старшего.
Из множества данных, которые мы можем извлечь из его работ, сегодня нам остался Фонтес Тамаричи . Описан в книге XXXI после его прохождения через территорию кантабрийского народа тамарикос в 73 году, когда он служил поверенным в латиноамериканской провинции Тарраконенсе .
Так Плиний Старший переводит профессора Антонио Гарсиа и Беллидо , изучавший эти источники в двух кампаниях 1960-1961 годов.
“В Кантабрии тамарианские фонтаны служат предзнаменованием. Их трое, на расстоянии восьми футов друг от друга. Они собираются вместе в одной кровати, несущей большой поток. Они обыкновенно сохнут около двенадцати дней, а иногда и до двадцати, без единой капли воды, выходящей из них, в то время как прилегающий родник продолжает течь без перерыва и в изобилии».
То есть источник заполнялся или опорожнялся без видимых причин по прихоти природы. Что, должно быть, послужило Плинию Старшему для придания ему своеобразного проклятого ореола, так как, по его мнению, оно служило предзнаменованием смерти того, кто приедет в первый раз и найдет русло фонтана без капли воды.
Чтобы задокументировать этот факт, Плиний Старший рассказал ниже в своей «Естественной истории» о том, что произошло несколькими годами ранее с его хорошим другом Ларсио Лицинио. Первоначально Плиний описал нам любопытный характер своего друга и его большой интерес к тайнам природы, факт, который побудил его посетить источники Тамарика. Точно так же он критиковал свой образ жизни как импульсивный, поскольку он мог знать о проклятии, тяготеющем над посетителями, но даже в этом случае он не предвидел, что фонтан может высохнуть, когда они придут. Как это произошло. Лишь семь дней спустя он встретил смерть доброго Ларсио Лицинио. .
Источник Реаны (тамаровые источники)
Чтобы узнать место, описанное Плинио, нам нужно отправиться в красивый город Паленсии Велия-дель-Рио-Каррион .
Фонтан мы найдем в парке, расположенном у въезда в город, по дороге, ведущей из Гуардо. Сегодня это место известно как Парк де лас Фуэнтес Тамарикас. или Фонтан Реана . Посреди этого парка мы находим пруд длиной около 21 м и средней шириной около 3 м. Он покрыт тремя полукруглыми арками, самая старая из которых является первой и не должна выходить за рамки эпохи Возрождения. Из пруда на землю выходят ручьи, которые в наше время служат для орошения близлежащих садов.
Тамариканские фонтаны и церковь Сан-Хуан позади.
Самая старая арка Фуэнтес Тамарикас
Одна из канавок, несущих воду из Фуэнтес Тамарикас в близлежащие ирригационные системы
Конечно, это место было местом постоянного поклонения уже более 2000 лет. До прихода римлян народы, населявшие полуостров, размещали свои культовые сооружения в окружении природы, и свидетельствует, что фонтаны были одним из любимых мест этих предков. Затем прибыли римляне, весьма склонные к суевериям, неудивительно обращение Плиния Старшего с этими источниками Тамарики, но они использовали его и как религиозное ограждение, так как в 1890 году внутри римской церкви был найден алтарь. Культ продолжился и в Средние века, адаптированный к христианским верованиям, когда в конце XII века был построен небольшой скит, известный как Эрмита-де-Сан-Хуан.
Тайна наполнения и высыхания пруда остается загадкой. Сам Антонио Гарсиа-и-Беллидо описывает свое прибытие на это место 23 июля 1960 года, рассказывая, что в течение одного дня он на несколько мгновений увидел его пустым, по крайней мере, три раза. По словам местных жителей, фонтан никогда не подчиняется регулярности. Очевидно, что он высыхает в основном в засушливый сезон гор Паленсии, то есть летом, но в некоторые годы там всего несколько дней, а в другие сажают в ноябре, и они продолжают ждать воды. Самым примечательным, по словам жителей Велилья-дель-Рио-Каррион, является огромный шум, который предшествует заполнению, и который описывается как своего рода ураган, который прекращается, когда вода начинает подниматься.
Предполагаемая схема работы фонтанов Тамарикас, согласно Антонио Гарсиа и Беллидо.
Что касается суеверия Плиния Старшего, я не хочу уделять ему много внимания, тем более что, когда я прибыл на место, как видно на следующих изображениях, пруд был полностью высох. В мою пользу следует отметить, что письменности Плиния я не знал, так как лично прибыл на место случайно. Просмотр тамарских источников напомнил мне о предыдущем чтении о религиозности доримских народов.
Факты заставляют нас подумать о близлежащем водоеме под горами Паленсии, у которого на выходе есть сифон, который, когда он наполняется достаточно, забивает его и через очень известняковая почва заполняет Фуэнте-де-ла-Реана. Должен признаться, что нашел это объяснение в поисках информации об этом месте, чтобы еще немного успокоить свое подсознание, если это возможно. Наконец, месяца три назад я навестил ее и до сих пор все в порядке.
Дополнительная информация:
Тамарические источники, Археологические раскопки в Испании, Отчет Антонио Гарсиа-и-Беллидо, 1963 год.
