Разумно предположить, что на последовательных этапах своей предыстории человек, чтобы добиться более теплой среды, прибегал к использованию шкур животных для покрытия полов пещер и хижин, в которых он жил. Они были предшественниками того, что позже, с развитием технического прогресса, было разработано ex profeso ткачество и сегодня его называют ковром. Когда именно это произошло? Археологические данные говорят нам, что самому старому ковру в мире более 2000 лет.
Конечно, невозможно узнать, не существовало ли более ранних экземпляров, что почти наверняка; только то, что материальная реальность такова. Он соответствует куску, найденному в 1947 году в Сибири, месте с настолько низкими температурами, что они заставили его замерзнуть, и благодаря этому его сохранность была гарантирована в течение двух с половиной тысячелетий, поскольку он никогда не таял. Он известен как Пазырыкский ковер или Горно-Алтайский ковер, в зависимости от места, где он был найден:серия захоронений, расположенных в Пазырыкской долине, на территории современной России.
Это горный уголок, плато под названием Укок недалеко от границы России с Китаем, Монголией и Казахстаном, где археолог Михаил Грязнов в 1929 году раскопал гробницу, чем привлек к этому месту научный интерес. Восемнадцать лет спустя именно его соратник Сергей Иванович Руденко, престижный антрополог из Советского антропологического института, провел более масштабные раскопки и обнаружил, что находка его предшественника была не чем-то изолированным, а, скорее, интегрированным в целый некрополь.
Большинство гробниц и раньше были разграблены, но воры всегда забирают драгоценности и драгоценные металлы, не интересуясь остальным, что зачастую и дает следователям больше всего информации. Так появилась мебель, телега со скелетами тянувших ее лошадей, предметы быта приданого, ткани и, конечно же, человеческие останки. Последующий краниологический анализ показал, что они были европеоидами, хотя некоторые имели несколько иные характеристики, монголоидами.
Из всех них особое значение имели две мумии, достаточно хорошо сохранившиеся от холода. На одном из них был коренастый мужчина лет пятидесяти с татуировками на коже. Позже его проанализировали с помощью инфракрасного излучения, и выяснилось, что, как и другие обнаруженные тела, он был покрыт сильными татуировками; в его случае это был бестиарий, в который входили такие животные, как ослы, олени или бараны, а также фантастические зооморфные фигуры, похожие на грифонов и других чудовищных существ. Были также сформированы кружки, которые, вероятно, имели лечебную функцию, учитывая, что и нынешние сибирские племена продолжают практиковать этот метод лечения спины.
Другая выдающаяся мумия была найдена десятилетия спустя, в 1993 году, археологом Натальей Полосьмак:ее окрестили Ледяной Девой (или Леди Алтая, намекая на горы, где находится Пазырык), молодой одинокой женщиной из высшего сословия, похороненной в гробнице. комната, построенная из дерева и округлых камней, окруженная приданым, включавшим посуду и телегу, запряженную шестью принесенными в жертву лошадьми. Ее тело покоилось в гробу, представлявшем собой выдолбленный ствол сибирской лиственницы с кожаной подкладкой, украшенной зооморфными фигурками. Степень сохранности была очень хорошей, поскольку дожди залили гробницу и она замерзла, вступив таким образом в вечную мерзлоту.
Ледяная Дева была ростом 1,67 метра, лежала на боку, у нее не было волос — она была выбрита, — но был парик и фетровый головной убор с золотой вышивкой. Как и у ее начальника, у нее на коже были татуировки с животными и растительными мотивами. Блуза, которую она носила, была сделана из дикого шелка, предположительно привезенного из Индии, который вместе с другими продуктами, найденными в приданом (например, семенами иранского кориандра), представлял исключительный интерес для представления о торговых путях, которые существовали бы между эти сибирские регионы и культура.
Что это было? Девушка и вождь были датированы V веком до нашей эры, хотя некоторые из изученных курганов датируются веком или двумя позже. Во всяком случае, на полпути между бронзовым и железным веками, что в тех широтах соответствует пазырыкской культуре, оформленной в курганской группе. Курганцы составляли группу народов, распространившихся от этого региона до Европы (Румыния, Болгария), проходя через Кавказ.
Пазырыкцы населяли степи и были культурно связаны со скифами, которые имели схожую художественную иконографию и практиковали схожие погребальные обычаи, как показывают археологии. Их кочевой образ жизни, посвященный скотоводству, не мешал им поддерживать интенсивные торговые отношения с отдаленными регионами, такими как Индия, Персия или Китай, как мы видели ранее, причем основным продуктом их сделок был крупный рогатый скот. Обнаружение масок греческого происхождения показывает, что они имели контакты и с эллинистическими колониями Боспора Киммерийского.
Пазырыкские курганы, входящие в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, продолжают время от времени преподносить сюрпризы. В 2007 году была обнаружена могила белокурого татуированного воина, закутанного в соболиную шубу и сопровождаемого приданым. Через пять лет появилось еще несколько захоронений, хотя работать на земле стало несколько проблематично из-за противодействия местных жителей удалению мест упокоения предков и понимания того, что спасенные фрагменты не собираются оставаться. есть, но отвозят в Эрмитаж (Санкт-Петербург).
И пришло время вернуться к началу этой статьи, чтобы поговорить о самом древнем ковре в мире, понимая под таковым тот, который изготовлен путем ткачества. Сам Сергей Руденко нашел его в 1949 году, в конце раскопок, в гробнице знатного человека. Датируемый примерно 40 годом до нашей эры, он имеет длину 2 метра, ширину 1,83 и толщину 2,4 миллиметра. Он сделан из овечьей шерсти и имеет плотность примерно 1 125 000 узлов (3600 узлов на квадратный дециметр, плотность больше, чем у современных ковров, что указывает на столь эффективное использование этой техники, что она вернется на тысячелетие).
Благодаря его замерзанию в вечной мерзлоте, вследствие вышеупомянутого наводнения, он находится в хорошей степени сохранности, что позволяет оценить красно-золотой цвет ткани, а также детали ее декора. Он имеет четырехугольную центральную часть, разделенную на шахматные сетки (фактически предполагается, что на самом деле это была огромная доска для игры в кости), каждая из которых украшена цветочными мотивами. Этот центр обрамлен границами, которые следуют друг за другом наружу и показывают в этом порядке грифонов, лосей, лошадей (некоторые с всадниками, другие спешенные) и снова грифонов.
Однако такие цифры не развеивают сомнения в их точном авторстве, поэтому по этому поводу ведутся споры; некоторые, как Талбот Райзес, видят руку скифов; другие, как С. Толстов, делали ставку на массагетов. Однако большинство во главе с Руденко отдавало предпочтение иранскому мастеру, будь то перс, мидянин или парфянин. Защитники этой гипотезы указывают, что местом происхождения, должно быть, была среда Армении и Туркестана, поскольку в этом регионе, имеющем великую традицию изготовления ковров, были найдены ковры, изготовленные по аналогичной технике (узел, называемый торкибаф ).
Это означало бы, что он был вывезен в Горный Алтай и, возможно, изготовлен на заказ, поскольку снаряжение, перевозимое лошадьми, здесь типично. Остается прояснить смелую теорию Ф. Балонова, который на основе асимметрии декоративных мотивов, распределения цветов на определенных участках и других особенностей предполагает, что ковер является носителем закодированного послания. Удивительно, что может дать ковер.
