Наскальные рисунки европейских пещер Ласко и Альтамира являются одними из самых впечатляющих в мире. Но они не самые старые и не самые плодовитые.
Если мы придерживаемся древности, мы должны рассмотреть те, которые были обнаружены три года назад на острове Сулавеси в Индонезии и датируются примерно 40 000 лет назад. Затем археологи подчеркнули удивительное стилистическое сходство этих картин с картинами из пещер северной Испании и южной Франции.
А если посмотреть на количество, то пальма первенства отойдет горе Брандберг в Намибии, где находится около 45 000 наскальных рисунков, хотя они относятся к гораздо более позднему времени, примерно 2 000 лет.
Место, сочетающее в себе оба аспекта, также находится в Африке, в неожиданной из-за ее засушливости местности, в той части пустыни Калахари, которая принадлежит Ботсване.
Это Цодило, четыре изолированных холма, самый большой из которых возвышается на 1400 метров над уровнем моря (400 метров над окружающей территорией), на площади в 10 квадратных километров находится около 4500 наскальных рисунков, самым старым из которых датируется почти 24 000 лет ( возраст Ласко и Альтамиры датируется 17 000 лет назад).
На холмах их называют Мачо. , Женщина (самый высокий) и Ребенок (четвертый курган безымянный), здесь расположены многочисленные пещеры, в которых были найдены доисторические артефакты возрастом 70 000 лет, а также не менее 20 доисторических шахт. Это вместе с картинами заслужило включение в список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО, которая на своем официальном сайте считает его одним из крупнейших концентраций париетального искусства в мире и называет его Лувром пустыня , добавив:
Большинство картин можно найти на Женском. холм, являющийся панелью Лоренс ван дер Пост самый известный набор из всех, названный в честь одноименного южноафриканского писателя, который впервые описал их в своей книге Затерянный мир Калахари , опубликовано в 1958 году.
Хотя картины были заново открыты для западного мира в 1898 году, они не получили правовой защиты до конца 1930-х годов. И изучение их началось только в 1978 году, когда Национальный музей Ботсваны начал их каталогизацию, а также раскопки многочисленных пещер и шахт.
Сегодня здесь находится небольшой музей и площадка для кемпинга с душевыми и услугами для приезжающих на место посетителей, с возможностью нанять гидов для осмотра самых выдающихся картин (большинство из 500 участков с картинами находятся в труднодоступных местах). доступ).
Что сделало эти холмы такими особенными? Это вопрос, который исследователи задавали на протяжении десятилетий, особенно если учесть, что ни на одном другом холме в этом районе нет рисунков или следов оккупации. Ответ, вероятно, кроется в рассмотрении его как священного места, места рождения и смерти первых богов местных народов.
По оценкам экспертов, холмы ритуально использовались народами-охотниками-собирателями на протяжении тысячелетий. Некоторые из картин, более 3800 из которых красные, могли быть созданы предками народа сан (бушменов), численность которого сегодня сократилась до 95 000 человек, проживающих в Ботсване, Намибии, Анголе, Южно-Африканской Республике, Замбии. и Зимбабве.
Другие, примерно 200 белых, относят к банту, группе народов, распространившихся из центрально-западной части Африки на восток и юг около 1500 лет назад, заселив территорию бушменов.
Большинство из них обитает на открытых местах, в скалах и ущельях, под воздействием ненастной погоды и солнечного света, а некоторые кажутся укрытыми от уступов или внутри самих пещер. Представленные мотивы представляют собой в основном животные и геометрические узоры, а также несколько изображений людей и отпечатков рук.
Преобладают жирафы, антилопы, носороги, зебры, слоны и коровы, представленные в виде силуэтов, тогда как человеческие фигуры более схематичны, без признаков одежды, посуды и оружия, хотя и дифференцированы по половому признаку.
Белые краски в основном сконцентрированы в хорошо известном Слое белых красок. , в котором фигурирует не менее 7 изображений всадников и колесницы с колесами. Эти всадники не могут быть старше 1852 года, года, когда это животное было завезено в этот район.
Любопытно, что, несмотря на то, что красные картины старше, они более сложны, чем белые. Иногда их делают поверх красных, накладывая их друг на друга.
Традиция нынешних туземцев Сана гласит, что Цодило — это место, где зародилась жизнь, а изображения их предков — красные картины — отражают следы первых животных и их поиски первых вод.
В 2006 году археолог Шейла Коулсон во время исследования в одной из пещер Цодило обнаружила скалу, которая, кажется, имеет форму большой змеи, которая имеет чешуйки в зависимости от того, падает ли на нее дневной свет или огонь. или переехать. Это могло быть совпадением, но при раскопках возле головы предполагаемой змеи было обнаружено около 13 000 каменных артефактов, большинство из которых представляют собой наконечники копий, возрастом до 70 000 лет, что может указывать на то, что там проходил какой-то ритуал.