Открытие
В 1947 г. два бедуинских пастуха, спасая козу, упавшую в пропасть в долине Кумран (современный Израиль), нашли керамические горшки, в которых лежали семь пергаментных свитков. Поскольку они были проданы антикварам в Вифлееме, свитки переходили из рук в руки, пока в 1954 г. их не приобрёл археолог Иерусалимского еврейского университета, оценивший их историческую ценность и возбудивший поиски остальных фрагментов. В результате было обнаружено около шестисот пергаментных листов и множество обрывков — сегодня известные Свитки Мертвого моря.
Медный свиток
Большинство свитков написаны на пергаменте или папирусе, но один отличается — Медный свиток. Он состоит из двух роликов, выгравированных на трёх тончайших листах меди (с содержанием около 1 % олова), образующих единый лист длиной 2,4 м, шириной 30 см. Свиток был найден 14 марта 1952 г. в пещере 3 комплекса Хирбет Кумран (техническое обозначение 3Q15).
Консервация и расшифровка
Коррозия тысячелетий сделала разворачивание свитка невозможным. Археолог Джон Марко Аллегро предложил правительству Иордании отправить его в Манчестерский технологический колледж, где профессор Х. Уайт Бейкер разделил лист на 23 части, что позволило их открыть и прочитать.
Работа заняла два года; в 1956 г. Аллегро, руководивший проектом, занялся транскрипцией, а результаты были опубликованы в 1960 г. Первым, кто начал изучать текст, был польский священник Иосиф Милик, работавший с другими свитками в начале 1950‑х. Сначала он предполагал, что их авторы — эссены, но позже изменил мнение, отметив особый характер текста и его расположение в задней части пещеры.
Исследования Аллегро и Милика
В 1957 г. Аллегро официально получил задание расшифровать медный свиток. Поскольку Милик ещё не опубликовал свои выводы, Аллегро переписал каждый медный фрагмент вручную (фотографии были нечитаемы) и выпустил свою версию в 1960 г. Книга Аллегро вызвала резкую критику: в ней упоминался «Владыка Справедливости», который, по мнению автора, был распят — это отвергли многие специалисты. Однако отдельные части, например упоминание о скрытом сокровище, получили подтверждение.
Датировка и язык
Точная датировка свитка до сих пор не установлена. Некоторые исследователи относят его к 25‑27 г. н.э., большинство — к периоду 70‑135 г. н.э. Предполагается, что он описывает сокровища, собранные после Иудейско‑римских войн. Язык текста относится к еврейскому диалекту, близкому к мишне, с греческими элементами и характерными гравировочными чертами, указывающими на работу писца, не владеющего оригинальным языком.
Содержание свитка
Текст представляет собой список из 64 мест, где скрыты золотые и серебряные предметы храма. Указываются такие объекты, как «дом Хаккоца», цистерна Шаве, Пещера Писем и другие, с указанием количества талантов в каждом месте. В конце упоминается ещё один документ — «Серебряный свиток», который пока не найден.
Теории о сокровище
Если считать медный свиток картой сокровищ, то большинство экспертов соглашаются, что реального следа до сих пор нет. Поисковые экспедиции, следовавшие указаниям свитка, не дали результатов. Существует множество гипотез: сокровища могли быть изъяты римлянами, скрыты рыцарями‑тамплиерами во время Крестовых походов, либо вовсе являются вымышленным элементом.
Вопрос о том, к какому храму относится список — к Второму храму, разрушенному в 70 г., к Первому храму или к сообществу Кумрана — остаётся открытым.
