Территория
Общее состояние
Курган Кхок Плуб представляет собой большую насыпную кучу площадью около 9 раев (≈1,44 га) овальной формы, протянувшуюся по северо‑южному (северо‑восток‑юго‑запад) направлению. Он возвышается примерно на 4 м над окружающей местностью. Изначально холм был заброшен, но в 1977 г. через его центр был проложен ирригационный канал, в ходе которого было обнаружено множество артефактов. Министерство изобразительных искусств начало раскопки в ноябре того же года (Sod Red Aid 1978K:19‑20).
Позднее значительная часть кургана была разрушена: канал, вырубка земли под продажу, преобразование территории в рисовые поля и прудики для креветок. В результате сохранилась лишь часть, разделённая на северную и южную зоны каналом шириной около 10 м, проложенным в 1977 г.
Северная часть сейчас используется муниципалитетом как место захоронения мусора и сжигания отходов. Южная часть покрыта бывшими прудиками для креветок и сельскохозяйственными полями.
Вокруг кургана расположены низинные участки, поля и рыболовные пруды.
Курган находится в нижней равнине междуречий Мэ‑Кланг и Та‑Чин, примерно в 18,5 км к западу от реки Та‑Чин и в 24 км к востоку от реки Мэ‑Кланг. Поблизости протекает приток крупной реки, образующий сеть мелких рукавов.
Высота над уровнем моря
5 м.
Водные пути
Курган расположен вблизи канала Дамноен Садуак, а также рядом находятся древние судоходные маршруты: лодка «корпус», «золотой корпус», «тамаринд», «хуа кхой», «доска», канал Дамноен Садуак.
Геологические условия
Курган расположен в пойме, образованной отложениями четвертичного периода. Основной слой почвы — плотная глина серо‑зеленого оттенка, периодически перемежаемый песчаной прослойкой. В глинистом слое обнаружены раковины. Территория ежегодно затапливается морской водой, входящей в устье рек Мэ‑Кланг и Та‑Чин, а также в канал Дамноен Садуак.
Археологический период
Период: доисторический, металлургический, поздний неолит (примерно 3000‑2000 гг. до н.э., 500 г. до н.э. – 500 г. н.э.).
Типы археологических объектов
Поселения, захоронения.
Содержание кургана
Курган представляет собой естественное возвышение, в которое в течение позднего доисторического периода вливались человеческие слои деятельности: жилища, охота, сельское хозяйство и погребения. Культурный слой достигает около 2 м в толщину.
Артефакты и их значение
Жизнедеятельность и subsistence
Обитатели кургана вели постоянные поселения на возвышенности, окружённой болотами и рукавами крупных рек, что обеспечивало удобный доступ к сельскому хозяйству (выяснено по находкам рисовой шелухи в глиняных горшках) и транспортным путям.
Помимо возделывания растений, они разводили крупный рогатый скот, свиней, собак; охотились на диких кабанов, оленей, косуль, собирали моллюсков, крабов, рыбу, черепах и др.; собирали дикорастущие растения.
Внутри поселения выделялись жилые зоны и кладбище.
Орудия, изделия и технологии
Большинство керамических сосудов небольшие, ручной формы, с круглым дном, напоминающие подставки. Некоторые мелкие глиняные сосуды, вероятно, использовались для измерения или смешивания металлических руд. Особый тип — небольшие сосуды с узкой горловиной, без кромки, покрытые зигзагообразными узорами и точками, более изысканные, но их назначение неизвестно.
Браслеты из бронзы, камня, кости животных, раковин и панцирей черепах. Пример — плоский браслет из сланца с внутренней кромкой, возможно, предшественник более поздних бронзовых браслетов. Раковины использовались для изготовления браслетов в виде шестиконечной звезды.
Серьги разных размеров из серпентинита (зеленый, иногда черный камень, похожий на нефрит) и карнелиана, а также из раковин. Данные материалы не встречаются в провинции Ратчабури, что свидетельствует о торговых связях с другими регионами, возможно, даже с Китаем эпохи Восточной Чжоу (770‑221 г. до н.э.).
Вера и ритуалы
Погребения размещались в отдельном кладбищенском участке. Трупы укладывались в прямоугольные, округлые или овальные ямы в положении на спине, руки прижаты к телу, голова часто повернута на север. В могилы помещали предметы: орудия, керамику, украшения, пищевые остатки (мясо, рыбу, раковины, кости животных). Иногда на грудь тела наносили красную глину.
Примеры особых захоронений:
- Скелет № 8: на правом запястье браслет из панциря черепахи в виде шестиконечной звезды.
- Скелет № 12: подросток, браслеты по три с каждой стороны, кольца, ожерелье из зеленых и серых полудрагоценных камней, кость в шее.
- Скелет № 25: большой браслет‑звезда из кварца, кольцо, ожерелье из карнелиана, глиняный сосуд с моллюсками над головой.
- Скелет № 31: две серьги (серый и коричневый камень), глиняный сосуд с зубчатой кромкой, красная глина на теле.
- Скелет № 35: серьги из камня, браслет из зелёного камня, глиняный кубок в правой руке, множество каменных бус, морские раковины, над черепом череп собаки.
- Скелет № 39: глиняная чаша с круглым дном над черепом.
Социальные условия
Разделение жилой зоны и кладбища указывает на наличие организации пространства, вероятно, управляемой общественным или религиозным институтом. Разнообразие и качество захороненных предметов свидетельствуют о социальной стратификации.
Население
В раскопках 1977 и 2010 гг. обнаружены скелеты мужчин, женщин и детей, однако антропологические исследования пока не проведены.
Окружающая среда
Древнее окружение кургана, вероятно, схоже с современным: возвышенность, окружённая болотами, реками и лесами. Около 3000 лет назад береговая линия провинции Ратчабури находилась ближе к кургану, делая его прибрежным поселением.
Взаимодействие с внешними сообществами
Наличие морских раковин в нижних слоях указывает на доступ к морским ресурсам. Экзотические материалы — полудрагоценные камни, керамика — свидетельствуют о торговых связях с центральными равнинами Таиланда, а также с регионами Иравади, Китаем, Вьетнамом и Индией, как по суше, так и по морю.
