Расположение и окружающая местность
Ват Банг Нам Вон — действующий буддийский храм, расположенный на северном берегу канала «Гавкающая собака» у его устья, где он соединяется с каналом Таранг. На севере храм граничит со школой Ват Банг Нам Вон (Родпиттайяком) и улицей Чонпратхан, на востоке — с каналом Таранг, на юге — с каналом «Гавкающая собака» и частными землями, а на западе — с другими частными участками.
Геологические и гидрологические условия
Средняя высота над уровнем моря — 2 м. Вода в районе поступает из канала «Гавкающая собака», канала Таранг и реки Тха Чин.
Почва представляет собой морскую глину гольоценового периода (по данным Департамента минеральных ресурсов, 2016) и относится к серии «Самутпракан» — прибрежным солоноватым почвам, соседствующим с серией «Тха Чин». Это умеренно плодородные, но соленые почвы, не пригодные для выращивания риса; их часто используют под рыборазводные пруды или под высаживание кокосовых пальм.
Археологический контекст
Храм относится к эпохе Раттанакосина, ранний период этого царства, и датируется 1814 г. По классификации археологических объектов это религиозное место.
История храма
Ват Банг Нам Вон был основан в 1814 году после переселения раманского населения в данный район. Первым аббатом стал лау Пхор Кхэ, затем лау Пхор Род Буддасанто, а ныне — Пхраку Сангхарак Самарт Пхонпаньо. Все постоянные постройки возводились при лау Пхоре Роде: в 1918 г. — буддийская колонна, в 1921 г. — ординационный зал, в 1930 г. — павильон, в 1935 г. — моноп Пхра Бат и др.
Архитектурные особенности
Убосот (главный зал)
Убосот построен из кирпича, стены связаны раствором, крыша покрыта деревянными черепицами и цементными плитами. На фасадах — резные деревянные куры, стеклянные вставки, а на коньках изображён богиня Тхепаном с позолотой. Пилоны выполнены из кирпича, покрыты штукатуркой с цветными орнаментами, а под кончиками — резные головы наг и золотые детали. Две массивные двери с резными панелями, окна с деревянными ставнями, потолок — звёздный орнамент с резными элементами. Внутри находится статуя Будды в позе победы над Марой, установленная на резном алтаре.
Стеклянные стены (окружение Убосота)
Стены из кирпича с низким раствором, в каждой из четырёх сторон — крупный арочный проём, напоминающий верхнюю часть кедии с тремя вершинами. Центральная вершина выше остальных и украшена штукатурными орнаментами, двойными львами и датой «B.E. 2418» (1915 г.). Внутренний обрамление двери оформлено резными китайскими мотивами — пионы, летучие мыши, лебеди.
Группа кедий и колонна‑лебедь
Перед храмом находятся две кедии в раманском стиле, две небольшие деревянные кедии‑мультифермы и колонна‑лебедь, символизирующая монскую общину. Лебедь на вершине колонны выполнен из цветного стекла.
Другие постройки
Некоторые павильоны и кланы были отремонтированы, часть разрушена, но сохранились резные деревянные коньки. Особое внимание заслуживает Чо‑фа — верхняя часть Убосота, напоминающая букет цветов в виде гаруды, украшенный стеклянными вставками.
