Мексиканские археологи обнаружили новые черепа, связанные с одной из башен Хуэй Цомпантли в древнем Теночтитлане, ныне Мехико.
Элементы ацтекской башни из человеческих черепов, обнаруженные возле Темпло Майор.
Сто, 200, 600 черепов... Подвалы Мехико (Мексика), древнего Теночтитлана ацтеков, продолжают доставлять свою жуткую добычу. Все они происходят из двух зловещих башен, обнаруженных в 2017 году и состоящих только из склеившихся человеческих черепов, как мы упоминали на сайте Sciences et Avenir. .
Конструкция длиной более 30 метров
11 декабря 2020 года, спустившись на глубину 3,5 метра под землю, археологи Национального института антропологии и истории (INAH) объявили, что раскопали еще 119 человек из одного из них. , которые добавлены к сотням, уже почти шесть лет эксгумированным из "подставки для черепов". Они были замурованы в одно из мрачных круглых сооружений диаметром 4,70 метра и высотой 1,7 метра, которые примыкали к обоим концам устрашающего фасада цомпантли. Это сооружение длиной более 30 метров находилось в священной ограде Темпло Майор. важнейший церемониальный центр ацтеков, недалеко от святилища, посвященного Уицилопочтли , бог солнца, главное божество этого могущественного мезоамериканского народа.
Реконструкция Хуэй Цомпантли в Теночтитлане (Мексика) и двух башен из черепов. ©ИНАХ
Башни из извести и черепов
Как мы вспоминали в 2018 году, эти ужасающие башни наводили ужас на испанцев, когда они захватили столицу ацтеков в 1521 году. Они описывались в исторических хрониках, в частности, Андреса де Тапиа, соратника Эрнана Кортеса, завоевателя Мексики:« […] башни из извести и черепов, без какого-либо другого камня, с зубами наружу, насколько можно было видеть […]». Изучение этих останков показало, что, вопреки оценкам, все эти черепа принадлежали не только побежденным воинам или пленникам, предназначенным для жертвенных церемоний. Черепа детей и женщин действительно были идентифицированы.
Специалисты считают, что строительство этого здания проходило в три этапа между 1486 и 1502 годами, хотя человеческие жертвоприношения практиковались в ацтекском городе с момента его основания в 1325 году. По мнению археологов, эти роковые жертвоприношения могли относиться к эпохе <ем> тлатоани Ауицоль, государь, который тогда правил территорией Мешики (другое название ацтеков). "Хотя в наши дни это трудно представить, эти сооружения не были предназначены для устрашения, а были частью церемониального целого, призванного прославлять жизнь!" - объяснил журналу Sciences et Avenir Грегори Перейра, директор по исследованиям Департамента археологии Америки в CNRS (UMR 8096). Они представляли собой форму договора между живыми и их богами, обеспечивающего непрерывность мира.
