Ват Чалор

Ландшафт

Общее состояние

Ват Чалор — храм, который используется до сих пор. Расположен вдоль дороги Банг Круай – Сай Ной. и вдоль канала Бангкок Ной (расположен на восточной стороне канала) недалеко от места слияния рек Клонг Бангкок Ной, Клонг Банг Круай и Клонг Ом Нон. В настоящее время он находится всего в 60 метрах к северу, в 3 километрах к западу от реки Чао Прайя и примерно в 400 метрах к юго-востоку от Ват Пхо Банг О, храма эпохи Уитхая.

В целом территория равнинная. Ежегодно из канала происходят паводки. Общее состояние – городское сообщество. Вокруг храма есть общины и постройки. густо расположен. На севере, в районе храма, находится школа Ват Чалор. На западной стороне находится канал Бангкок Ной. другие аспекты Это дом народа.

Высота над средним уровнем моря

Водный путь

Река Чао Прайя, Клонг Бангкок Ной, Клонг Ом Нон, Клонг Банг Круай

Геологические условия

Это равнина на реке Чао Прайя. Образован в результате отложения отложений в период голоцена.

Археологическая эпоха

эра/культура

Археологический век

Мифологический век

Типы археологических памятников

археологическая сущность

Ват Чалор теперь является Крысиным храмом. Связан с Маха Никайей. Из истории храмов по всему королевству указано, что он был построен в 2300 году до нашей эры, создатель неизвестен. Последний Висунг Кхам Сима был пожалован 13 мая 1985 года.

Информационная табличка Отдела изящных искусств, установленная внутри храма, указывает на то, что храм был построен в конце периода Аюттхая, примерно в 1732 году, во время правления короля Боромкота, а слово «Чолор» происходит от бывшего канала и канала Банг Круай. Бангкок Ной, проходящий через север и восток храма, имеет сильное течение. частые аварии. Поэтому на знаке было написано «Медленное ожидание», позже искаженное на «Чалор».

Информация о храме рассказывает об истории строительства храма. Его Величество король путешествовал по Чолламаракому вдоль реки Чао Прайя. Проезжая город Нонтхабури, продолжайте путь в Клонг Лат. который теперь называется «Кхлонг Банг Круай». Его Высочество увидел, что здесь должен быть построен храм. А потому, что в прошлом в этом районе находился мусор из Китая, который перевернулся и затонул. Было много потерь среди экипажа. Существует мнение, что оно мистическое. Во время строительства было много препятствий. Поэтому он рискнул помолиться богине и увидеть видение, которое, по словам старого китайца, пришлось построить церковь в форме джонки для решения проблем. Поэтому он построил церковь в форме джонки. Его Величество король Пумипон Адульядет даровал храму название «Ват Чалор». Недавно во времена правления короля Рамы 3 или короля Рамы IV поселился монах.

Другая легенда гласит, что он восходит к раннему периоду Аюттхая и связан с близлежащим храмом Ват Краджомтонг. Король Раматибоди I (король У Тонг) прибыл, чтобы совершить королевские заслуги в Ват Чалор. Солдаты и хозяева пришли отдохнуть и дождаться короля. Когда прибыла королевская баржа, был установлен шатер, пронизанный золотыми колоннами в колоннах, стоявших на территории нынешнего храма Краджомтонг. Это в то время было широкое поле площадью около 50 рай, примерно в 700 метрах к востоку от Ват Чалор, но еще не храм. Позже, во времена правления короля Маха Чакраборти, он приказал прорыть канал от устья канала Банг Тонг через Ват Чалор. Отправляйтесь в Ват Кхема Фиратарам (Ват Салак), потому что первоначальный путь извилист на большое расстояние. Вышеупомянутый канал теперь называется каналом Банг Круай

Важные древние памятники включают Убосот и Чеди Рай

Убосот Он расположен в западной части храма. Почти рядом с каналом Бангкок Ной, обращенным на восток (слегка наклонно к югу), находится прямоугольное здание шириной 9,15 метра и длиной 19,7 метра, окруженное стеклянной стеной.

Перед часовней на крыльце находится здание зала. Потолок окрашен в красный цвет. Украшение потолка золотой звездой. С левой и правой стороны ведет лестница, ведущая наверх, и вход в здание, зал 2. Часовня имеет 1 парадную входную дверь посередине (внутри здания зала), 2 задние двери, фронтон над дверным проемом, украшенный лепными узорами с растительным орнаментом. С каждой стороны по два окна. Дверь и окно деревянные. окрашен в красный цвет

Кровельный слой состоит из Чо Фа. Петушиные листья и лебединый хвост (Чорфа и лебединый хвост - нага, похожая на птичью пасть. (также известная как птица Джао), фронтон Убосота спереди, сзади и фронтон здания парадного зала украшены лепниной -узорная лепнина в виде ваз и флоры. Основание часовни имеет изогнутую форму, называемую «Лодочной формой», окруженную арками в форме ладьи в 8 направлениях. Парапет выполнен из красного песчаника. середина фасада находится внутри здания зала.

Внутри закреплено изображение Будды в позе покоряющего Мары как председателя чукотской базы в конце часовни. По информации храма, это изображение Будды из красного песчаника. (Золотой лак?) Размер круга 3 локтя 9 дюймов, росписи на стене нет. Потолок выкрашен в красный цвет и украшен золотыми звездами.

По архитектурному стилю можно предположить, что эта часовня, вероятно, была построена в поздний период Аюттхая. и в ранний период Раттанакосина были проведены дополнительные реставрации. После этого будут проводиться постоянные ремонтные работы. Последний раз проводился Отделением изящных искусств 2, Супханбури, в 2013–2014 годах. Это реставрация в оригинальном стиле.

Джедай Рай Перед часовней расположены 2 изображения Будды, слева и справа. внутри стеклянной стены Выглядит как чеди с двенадцатью деревянными углублениями.

Еще одно важное место в храме Супханнахонг Лодка Убосот (Самая большая в мире), расположенная перед часовней после начала первоначального строительства в 1983 году, Пхра Кру Нонтхапаньявимон (Сутхеп Наронгрит) или Луанг Пхо Ват Чалор рассказал о видении лебедя. лодка плавает. поэтому перед старой церковью (церковью, похожей на рухлядь) началось строительство.

На юго-восточной стороне храма наверху находится кирпичная стена, похожая на парапет. Предполагается, что это часть старой храмовой стены.