Одна из трех мусульманских гробниц, обнаруженных в Ниме. ДОКАЗАТЕЛЬСТВА. Это раскопки, проведенные Национальным институтом превентивных археологических исследований (Inrap), которые лежат в основе этого открытия. Они были выполнены перед строительством подземной автостоянки на авеню Жан-Жоре в Ниме. Археологи раскопали древний жилой район города, а также около двадцати захоронений. Среди них 3 особенно привлекли их внимание. Это могилы, на которых отчетливо видны мусульманские погребальные обряды:тела троих мужчин лежали на боку, головы смотрели в сторону Мекки. "Мы знали, что мусульмане пришли во Францию в 8 веке, но до тех пор у нас не было никаких материальных следов их перехода «, — объясняет AFP антрополог Ив Глейз из Национального института превентивных археологических исследований (INRAP), главный автор исследования, опубликованного в журнале Plos One. «У нас было несколько монет и фрагментов керамики, признаки коммерческого обмена, но не более того» , - говорит исследователь. В этом ситуация во Франции сильно отличается от ситуации на Пиренейском полуострове, который веками находился под арабской оккупацией.
По данным AFP, анализ ДНК, взятой из зубов и костей, указывает на то, что они были выходцами из Северной Африки. Им было соответственно от 20 до 29 лет для одного, около тридцати для второго и старше 50 для третьего. У них не было никаких следов травм. "Осуществление нескольких радиометрических дат по трем особям позволяет уточнить их возраст:между 7 веком и 9 веком нашей эры" написал Inrap в пресс-релизе. До сих пор самое старое мусульманское захоронение, обнаруженное во Франции, в Марселе, датируется 13 веком. Еще одно обновление в Монпелье могло относиться к 12 веку. "Все эти данные позволяют предположить, что скелеты, обнаруженные в гробницах Нима, принадлежали берберским солдатам, зачисленным в армию Омейядов во время арабской экспансии в Северную Африку" в 8 веке захватывает Инрап.
Сосуществование мусульман и христиан
Они отмечают, что материнские и отцовские генетические линии трех скелетов относительно редки среди современного французского населения. По сравнению с Пиренейским полуостровом или Италией, очевидно, что генетическое воздействие арабской оккупации во Франции гораздо ниже, отмечают исследователи. По мнению Ива Глеза, «археологический, антропологический и генетический анализ этих раннесредневековых захоронений в Ниме предоставляет вещественные доказательства мусульманской оккупации 8-го века на юге Франции «Однако с помощью этих индексов невозможно узнать, каков был размер этих общин, присутствие которых также засвидетельствовано в древних текстах, которые связывают присутствие мусульман в Ниме между 719 и 752 годами. Но они не оставались там очень долгое время. .
Шарль Мартель взял город под свой контроль в 737 году, через пять лет после решающей победы Пуатье над сарацинами, возможно, разрушив его, чтобы наказать население, принявшее защиту мусульман, предполагают эти антропологи. Признаком возможного сосуществования этих мусульман с коренным населением является то, что три гробницы находились относительно близко к христианским захоронениям. И все эти гробницы находились внутри римского ограждения, которое должно было разграничивать городское сообщество, уточняют исследователи. Некоторые историки выдвинули гипотезу, что в Нарбонне, во времена мусульманского господства в раннем средневековье, местное население, возможно, приняло своего рода защиту в обмен на возможность сохранять свои законы и свои традиции. Открытие захоронений в Ниме, кажется, подтверждает эту гипотезу о более сложных отношениях между мусульманскими и христианскими общинами в начале Средневековья, согласно Иву Глезу.
ПР с АФП
