Ландшафт
Общее состояние
Район Касет Висай, расположенный в нижней части провинции. Это равнина на берегу реки Мун и ее притоков. Это низкая и широкая местность, известная как Тхунг Кула Ронгай. Это равнина с уклоном на восток. Для него характерны песчаные дюны и волны. по месту расположения Ку Ка Синг. Это овальный курган, примерно 720 х 2000 метров.
Высота над средним уровнем моря
137 метровВодный путь
Река Чи, река Сью, река Тао, река Флаппла
Геологические условия
Структура почвы состоит из песчаника с чашеобразной формой дна. и равнины старой реки. Комплекс горных пород состоит из осадочных пород или осадочных пород серии Корат. Почвенная серия — почвенная серия Убон. что вызвано речными отложениями, которые стекают и откладываются в нижней части средней террасы.
Археологическая эпоха
историческая эпохаэра/культура
Кхмерская эпоха, Бапуанская эпохаАрхеологический век
Конец 16-го буддийского века.Типы археологических памятников
религиозное местоархеологическая сущность
Замок Ку Ка Синг Это замок в стиле Бапуон. (между второй половиной 16-го буддийского века – 18-м буддийским веком), история его создания неизвестна. и имя создателя. Но возраст определяется на основании произведений искусства, представленных в Прасат Ку Ка Синг, которые имеют форму Бапуанского искусства. Как будет обсуждаться позже
Замок Ку Ка Синг обращен на восток. Относительно общины барай, расположенной дальше перед религиозным объектом (Wanwipha Suneta 2009:72). Основная группа замков состоит из трех замков. Он расположен на латеритной основе. расположен в направлении север-юг. Центральный замок, самый большой, является самым важным. Существует посвященный Мондопу Кононди, который является колесницей Господа Шивы. выступающий вперед. Следовательно, в центральном замке должен был храниться идол Господа Шивы (Rungrott Thammarungruang 2005:104). На территории есть два библиотекаря, расположенные напротив главного замка. Карта храма подчеркивает важность ядра. Замок окружен рвом в форме буквы U. Но сейчас все мелко. Рядом со рвом по главной оси находится входная дверь (гопура) из латерита вперемешку с кирпичными крестами, а вход с востока и запада нарисован в виде стеклянной стены, окружающей главный замок. В центре северной и южной стеклянных стен находятся псевдогопуры. Каждая сторона разделена на комнаты, дверь во внутреннюю камеру Гопуры находится только внутри стеклянной стены. Внешний вид состоит из сплошных стен по линиям.
Основа питы имеет два строительных следа, первый из которых представляет собой основу в виде лотоса без какой-либо резьбы. Позже появились дополнительные монастыри. вызывая необходимость расширить основание, чтобы покрыть исходное основание. Спереди и сбоку от главного крыльца замка есть лестница, ведущая наверх.
Главный замок построен из кирпича и имеет архитектурные элементы, вырезанные из песчаника. Участок замка квадратный, с добавлением углов. Есть передняя арка. Другая сторона — псевдоарка. Спереди имеется выступающий вперед мандаде. Позже имеются следы переднего мандопа. наряду с формированием питона, выступающего перед мондопом, а также построить маску для расширения основания питона со всех сторон. Покрытие основания внутреннего питона (Pavinee Rattanasereesuk 2008 62)
Базовый набор замка Ку Ка Синг. Состоит из латеритовой основы, подставки в виде лотоса, помещенной в основание разделочной доски. Главный замок и Мондоп расположены на 2-м ярусе основания из песчаника. Основа мандопа — цветок лотоса. Отличается от основания замка 3-х президентов, которое представляет собой хрустальный шар-лотос. Основные характеристики:Тенденция к увеличению высоты среднего замка, в результате чего сноски в форме лотоса оказываются посередине стены мондопа. Пропорции сносок в виде лотоса были улучшены по сравнению с правилами украшения сносок в виде лотоса в замке в прошлом. . заключается в добавлении еще одного ряда проволоки лотоса, но без гравировки узора (Wanwipha Suneta 2009:76)
Верхняя часть замка и дом элементалей уже обрушились. Но найдены свидетельства большого количества резных украшений из песчаника, таких как точная копия замка, древнего изображения отшельников и богинь, которые использовались для украшения углов сложенных полов. Модель замка имеет квадратные стены, дополненные углами. Ярус крыши изогнут, на нем виден грубый орнамент, не выгравированный на ярусах.
Вершина среднего замка должна начать проявлять развитие своей формы в перекрывающей части, которая должна быть изогнута, чтобы соответствовать форме арки, используемой для украшения, которая представляет собой слегка наклоненную арку, похожую на форму вышитой наги, но не резной. который представляет собой развитие вершины замка в более поздний период (например, Прасат Хин Пхимай), в то время как два других замка по бокам от них все еще украшены копиями зданий (Wannawipha Suneta 2009:78). На перемычке других замков имеется рисунок выступающих зубов, отличающийся от Киат Мук (Супатрадит Дискун, 1967:18)
Потому что никаких надписей, относящихся к созданию Ку Ка Синга, обнаружено не было. Поэтому возраст определяется по декоративному стилю, который в основном относят к искусству крещения. Вместе с анализом пропорций Прасат Ку Ка Синг, упомянутым выше, было обнаружено, что в кхмерском замке в 16-м буддийском веке было улучшено несколько элементов, а именно тенденция увеличивать высоту основания замка до уровня выше, чем мондоп. Но есть основание лотоса реликвий замка, улучшенное по сравнению с предыдущим кхмерским замком. Кроме того, украшения на крыше центрального замка в форме нак-пака являются важным развитием кхмерского замка в этот период. Таким образом, возраст Прасат Ку Ка Синга в конце 16-го буддийского века был определен как соответствующий художественному стилю Бапхун.
Из базы данных Департамента изящных искусств. Указывает, что при раскопках археологического памятника Ку Ка Синг. Архитектурные элементы, такие как перемычка Индры, были найдены над лицом Калы в кхмерском стиле Бафуон. Перемычка Индры на слоне Эраван Состояние поврежденное, осталась только передняя часть руля. Бапуанское искусство, точная копия замка, лепестки джекфрута, а также скульптуры идолов, такие как Шива Лингам, скульптура головы Господа Шивы. Кхмерское искусство Бафуона Скульптура Ганеша Искусство Бафуона и, вероятно, прототип искусства Ангкор-Вата. Долотообразные камнерезные орудия, изготовленные из железа, крупных шлаков, ожесточенных камней и обломков глиняной посуды, представляют собой оба твердых глиняных тела. и машина для нанесения покрытий
Согласно легендам и народным сказаниям, передающимся в этой местности, название Бан Ку Ка Синг произошло от древних останков, появившихся в деревне. который, когда кхмерская цивилизация пришла в упадок, оставил замок в запустении. Густой лес превратился в загадочную землю, о которой мало что было известно. который когда-то был губернатором Суварнабхуми (древнего города в окрестностях Бан Ку Ка Синга), приехал заниматься сельским хозяйством на болоте недалеко от Ку Ка Синга. позже, до 1903 года, широкая публика называла это болото Нонг Анья, что означает болото или земля губернатора, поэтому люди из Таиланда и Лаоса мигрировали, чтобы построить свои дома и жить пока они не стали очень популярной страной. стабильный и процветающий. И после этого есть люди, которые соответственно знают Ку Ка Синга.
Названия Баан Ку Ка Синг и Прасат Ку Ка Синг Вероятно, от слова «Ку», которое жители деревни будут использовать для обозначения кхмерских археологических памятников, похожих на ступы или пагоды. Раньше на этом месте обитало много ворон. Как рассказал мне старик, вечером на одно из болот на севере деревни засыпает множество ворон. В прошлом люди называли это болото «Нонг Канон», а слово «Ка», возможно, изменилось от слова «Ка» в Центральном Тайланде, например, «дедушка и бабушка», что означает дедушка и бабушка, или дедушка и бабушка, или пришло из Старики Произносится как Ку Ка Синг, а слово «Сингха» происходит от скульптуры двух львов, которую раньше ставили перед входом к обоим слонам. это популярная идеология в кхмерском искусстве.
Нынешний Ку Ка Синг расположен на территории Ват Бурафа Ку Ка Синг Ной. Ват Бурафа Ку Ка Синг Ной был основан в 1929 году, как его называли жители деревни. Ват Бурафа Ку Ной или Ват Ной расположен на востоке деревни, поэтому его называют Ват Бурафа
Здесь находится множество древних поселений и кхмерских археологических памятников, по возрасту схожих с Ку Ка Сингом, например, на северо-восточной стороне — Ку Фон Вит, на восточной стороне — Прасат Бан Хин Конг, Ку Пхра Кона, Ку Фон Раканг, древний город Бан Лао Кхао. Археологические раскопки двухэтажных домов Бан Сом Хонг, Бан Фон Дуан, имеющие свидетельства жизни от доисторических времен до исторических периодов. Западная сторона находится в районе Ват То – древнего памятника, по планировке напоминающего синагогу времен правления Джаявармана VII. Другая река — Лам Тао, на которой расположены древние города Бан Фон Тонг, Бан Саен Си и т. д. Это древний город с той же культурой, что и дом. Ку Ка Синг тоже
Фавини Раттанасерисук сортировала данные и поддерживала базу данных.