Географическое положение и ландшафт
Храм Бурапхарам (Wat Burapharam) находится в провинции Убонратчатхани, на территории бывшего города Убонратчатхани, в равнинной местности вдоль реки Мун. Территория образовалась в результате отложения конвективных осадков в кватернерный период. Сегодня река Мун протекает примерно в 500 м к югу от храма, а бывшее русло реки превратилось в болотистую местность.
Высота над уровнем моря
126 м.
Водный путь
Река Мун.
Геологические условия
Осадки кватернерного периода, отложившиеся в долине реки, сформировали ровный и плодородный плач.
Археологический контекст
Эпоха: исторический период. Культура: эпоха Раттанакосин (Rattanakosin). Дата основания: 1893 год. Тип памятника: религиозный объект.
Согласно реестру, храм относится к ратской традиции Тхаммают и был построен в 1893 году. В 1971 году он был передан в пользование Висунг Кхам Сима.
История гласит, что в 1893‑1910 годах храм возводил Кром Луанг Саппаситтхипрасон в честь Пхра Сита Джаясено из храма Ват Сри Тхонг (Ват Сри Убон Раттанарам), чтобы обеспечить место для его медитаций.
Храм также считается родиной многих выдающихся учителей медитации: Луанг Пху Сата, Кантасило, Луанг Пху Ман, Пхуритто и др.
Архитектурные памятники
Старый Сим (главный зал)
Расположен в южной части комплекса, у бывшего русла реки Мун Сай, сейчас – в болотистой зоне. Состояние сильно разрушено: сохранились лишь фундамент и стеновые конструкции. В 2010 году здание было покрыто новым помещением.
Зал имеет прямоугольный план, две комнаты с веранды спереди, ориентирован к югу – к реке Мун. Вход оформлен одной лестницей, ведущей к веранде, с двумя боковыми лестницами. На фасаде три одинаковых колонна, поддерживающих заднюю часть веранды. Веранда недавно отреставрирована.
Фундамент выполнен из кирпича, облицован известковым раствором в виде лотоса – типичный стиль «високий чашковый» северо-восточного региона. Конструкция включает несколько слоёв: две ступени доски, кромка, деревянный настил, кромка, завершающаяся двумя стояками, поддерживающими стену.
Стены имеют ребристую внутреннюю структуру, оштукатурены глиной, затем известковым раствором. По две окна находятся с каждой стороны, сейчас в них установлены стальные решётки. Задняя стена полностью массивная; в ней просверлены четыре круглых отверстия, вероятно, для естественного освещения – редкость для храмов Исана.
Кровля полностью обрушилась. По старым фотографиям она была односкатной, покрытой черепицей‑масштабом, что свидетельствует о влиянии центральных и раттанакосинских традиций. Перед веранду был построен небольшой навес, напоминающий крышу‑кронштейн.
Внутри зала на задней стене стоит кирпичный подиум с возведённой на нём статуей Будды. Хранится оригинальная статуя Будды храма и пять статуй Пхра Аджан Випассана: Луанг Пху Сита Чаясено, Луанг Пху Сао, Кантасило, Луанг Пху Ман Пхуритто, Пхра Яновисит (Тхонг Чантасири) и Пхра Суттамрангранкампира.
Старый известняковый парапет, бывший частью здания, был перемещён и установлен вокруг текущих восьми столбов в углах и по центру каждой стороны.
Хо Три (деревянный дом)
Расположен к югу от старого зала. Состоит из трёх комнат, две из которых соединены вдоль север‑юг линии, расстояние между ними около 5 м. Платформа поднята и поддерживается восемью круглой деревянной колонной, соединёнными центральным настилом. Крыша – двускатная с фронтоном, оформленным орнаментом «солнечное кольцо». Стены отделаны «елочкой» – диагональной зубчатой кладкой. На каждой стороне по три окна, поддерживаемые декоративным гребнем в виде льва. Нижняя часть стен украшена крупными лотосами, инкрустированными жёлтыми, белыми и зелёными стеклянными вставками.
