3500 лет назад в Средней Азии вымерла цивилизация Окса. Кем были эти народы бронзового века? Как исчезли их богатые города? Результаты археологических раскопок, проведенных франко-туркменской командой, дают первые элементы ответа.
Город Гонур-депе со своими храмами и дворцами, сегодня в Туркменистане, возможно, был столицей цивилизации Окса.
Эта статья из журнала Sciences et Avenir - La Recherche № 897 от ноября 2021 г.
В этом изолированном регионе Туркменистана иногда можно увидеть верблюдов у подножия огромного кургана. Пережевывая редкие комочки травы, они уже давно стали частью пейзажа. Напоминающий горб одной из этих дремлющих верблюдов, курган «Большого холма» Улуг-депе своим коренастым рельефом давит пустынную равнину, расположенную в 175 км к юго-востоку от столицы страны Ашхабада.
В настоящее время эта центральноазиатская страна, малоизвестная жителям Запада, на 80% занята пустыней Каракумы, стала свидетелем появления важных цивилизаций. Как загадочная цивилизация Окса. Окрещенное древним названием реки Амударья, оно развивалось в течение 800 лет в конце 3-го тысячелетия, между 2300 и 1500 годами до нашей эры между Иранским нагорьем, Каспийским морем и горным районом Гиндукуша на севере Афганистана. Он был обнаружен в 1970-х годах, в частности, с идентификацией королевского города Гонур-депе, вероятно, его столицы. В 1980-х годах работами советских исследователей были выявлены и другие города, принадлежащие к этой же цивилизации:Алтын-депе (Туркменистан), Джар-кутан (Узбекистан) или Дашлы (Афганистан).
Эти открытия позволили нарисовать первый портрет этой цивилизации, первоначально получившей несколько поэтическое название «Бактро-Маргианский археологический комплекс» применительно к региону ее первооткрывателем, российским археологом Виктором Сарианиди (1929-2013). . Оседлое общество земледельцев и скотоводов, первоначально возникшее в деревнях из сырцового кирпича, построенных на обширных плодородных землях вдоль великих рек Центральной Азии, где жители разводили крупный рогатый скот, овец, коз, лошадей, верблюдов и практиковали ирригацию.
Эта статья из журнала Sciences et Avenir - La Recherche № 897 от ноября 2021 г.
В этом изолированном регионе Туркменистана иногда можно увидеть верблюдов у подножия огромного кургана. Пережевывая редкие комочки травы, они уже давно стали частью пейзажа. Напоминающий горб одного из этих дремлющих верблюдов, курган «Великого холма» Улуг-депе своим коренастым рельефом давит пустынную равнину, расположенную в 175 км к юго-востоку от столицы страны Ашхабада.
В настоящее время эта центральноазиатская страна, малоизвестная жителям Запада, на 80% занята пустыней Каракумы, стала свидетелем появления важных цивилизаций. Как загадочная цивилизация Окса. Окрещенное древним названием реки Амударья, оно развивалось в течение 800 лет в конце 3-го тысячелетия, между 2300 и 1500 годами до нашей эры между Иранским нагорьем, Каспийским морем и горным районом Гиндукуша на севере Афганистана. Он был обнаружен в 1970-х годах, в частности, с идентификацией королевского города Гонур-депе, вероятно, его столицы. В 1980-х годах работами советских исследователей были выявлены и другие города, принадлежащие к этой же цивилизации:Алтын-депе (Туркменистан), Джар-кутан (Узбекистан) или Дашлы (Афганистан).
Эти открытия позволили нарисовать первый портрет этой цивилизации, первоначально получившей несколько поэтическое название «Бактро-Маргианский археологический комплекс» применительно к региону ее первооткрывателем, российским археологом Виктором Сарианиди (1929-2013). . Оседлое общество земледельцев и скотоводов, первоначально возникшее в деревнях из сырцового кирпича, построенных на обширных плодородных землях вдоль великих рек Средней Азии, где жители разводили крупный рогатый скот, овец, коз, лошадей, верблюдов и практиковали ирригацию.
Передвижное сокровище, столь же богатое, как сокровище Месопотамии
Но каковы были истоки этой цивилизации? И почему его цветущие города, населенные в бронзовом веке тысячами жителей, вдруг уступили место более скромным местам обитания? Чтобы попытаться ответить на эти вопросы, специалисты рассмотрели два основных региона, благоприятных для расселения людей:Маргианскую зону на северо-востоке Туркменистана и зону, простирающуюся у подножья гор Копет-Дага, колыбели Улуг-Депе. Это впечатляющее место высотой 30 м действительно имеет исключительное преимущество для археолога:оно было заселено непрерывно с конца периода неолита (5000 г. до н. э.) до среднего железного века (6 век до н. э.), а затем до эллинистического и Парфянский период (3 век до н. э. – 1 век).
Город Улуг-депе представляет собой уникальное место:этот внушительный курган высотой 30 м был постоянно заселен с конца периода неолита (5000 г. до н. э.) до среднего железного века до н. э.). Кредит:МАФТУР
И именно здесь уже почти двадцать лет на территории более пятнадцати гектаров развивается Франко-туркменская археологическая миссия (Мафтур) во главе с Хулио Бендезу-Сармьенто. Бывший директор французской археологической делегации в Афганистане (Дафа), этот исследователь перуанского происхождения сейчас возглавляет исследования в группе экоантропологии CNRS (UMR 7206). "Исключительное скопление археологических слоев, обнаруженных в Улуг-депе, является уникальным явлением, он объясняет. В одном месте можно охватить 5000 лет человеческой деятельности! Раскопки, проводимые с 2001 года, позволили нам доставить остатки дворцовых зданий, складов, цитадели, валов и, прежде всего, тонны керамики и предметов из металла, камня, дерева и текстиля. Останки, найденные в то же время в городах Месопотамии и которые считались единственный регион, где они есть!"
В древнейших слоях Улуг-Депе, соответствующих бронзовому веку (3-е тысячелетие до н. э.), вместе с величественными дворцовыми зданиями и их террасами религиозного назначения, производств (керамика, металлургия, каменная кладка) были на высоком технологическом уровне, рисуя сложное протогородское общество. Большие ворота из сырцового кирпича открывали доступ к сети внутренних улиц, образующих обширные кварталы с дворцами и высокими платформами, увенчанными храмами и гробницами элиты. "Все это свидетельствовало о сильно иерархическом обществе, без сомнения, о системе вассальной зависимости от небольших городов ", - уточняет археолог.
Уникальный город-крепость в Центральной Азии
Но в конце бронзового века, около 1700-1750 гг. до н.э., в урбанизации появились признаки кризиса. Цивилизация Окса, состоявшая из небольших королевств, начала увядать. Вся южная зона Центральной Азии стала свидетелем прибытия и заселения новых популяций. "Тогда мы заметили настоящую потерю ноу-хау ", - продолжает Хулио Бендезу-Сармьенто. То, что раньше производилось почти промышленным способом, например, керамика, было заменено более простоватыми изделиями. Большинство металлических предметов исчезло. "И именно вокруг этих изменений ведутся дискуссии. спотыкаюсь среди специалистов ", - добавляет Хулио Бендезу-Сармьенто. - В Средней Азии, в отличие от Месопотамии, нет письменных текстов, разъясняющих причины этих потрясений.
Продолжая восхождение на вершину памятника, исследователи сначала раскопали остатки цитадели, построенной около 1000 г. до н.э. Но внушительное 40-метровое здание, доминировавшее над городом, было не единственным. Затем была очищена вторая цитадель. "Еще в 2003 году электромагнитная разведка позволила нам понять, что все очень сложно. Таким образом, в Улуг-депе мы обнаружили город с верхним городом, над которым наблюдают цитадель и три больших здания, и нижним городом с улицами и другими Прежде всего, город был окружен стеной с тремя большими. защитные ворота. Уникальный случай в Центральной Азии ", - уточняет Хулио Бендезу-Сармьенто. "К сожалению, на этих, вероятно, разграбленных уровнях, мы находим мало археологического материала. И металла уже почти нет. У них также нет могил ", - сокрушается археолог. - Как и во всей Средней Азии. В слоях бронзового века, около 2000 г. до н.э., некрополи могли иметь до 5000 гробниц.
Будучи свидетелем расцвета цивилизации Окса, место Улуг-депе, таким образом, содержит богатые захоронения, например, захоронения пары, чьи останки жены были найдены украшенными поясом из известняковых бус, связанных с престижными предметами, керамическими вазами, и другие из алебастра, вероятно, из Ирана или Белуджистана, на территории современного Пакистана; а у мужчины были золотые бусы, лазурит из Афганистана, сердолик из долины Инда и даже агаты.
Восемь алебастровых ваз были найдены в «гробнице принцессы», раскопанной в северо-восточной части Улуг-депе (здесь одна из них хранится у Хулио Бендезу-Сармьенто). Кредиты:ХУЛИО БЕНДЕСУ-САРМИЕНТО/МАФТУР
Похоронная практика изменилась
Но эта похоронная практика радикально изменится. В Улуг-депе, как и в других местах, тела умерших просто выставляли за городской стеной. "Эти практики зародились в Центральной Азии во второй половине 2-го тысячелетия до нашей эры (около 1500 г. до н. э.; прим. редактора)», — объясняет Хулио Бендезу-Сармьенто, говорящий о «культурах » sine sepulchro", то есть без захоронений. "Тела были оставлены на растерзание животным. При раскопках, относящихся к раннему железному веку, мы находили людей без головы, плеч, рук и т. д. Остеологические анализы показывают, что в Улуг-депе что на месте обитания 99% собранных костей принадлежали диким животным и только 1% - человеческим. В довершение всего, в 2020 году единственные человеческие кости, с которыми мы столкнулись, находились за пределами северной стены участка, в том, что можно было бы назвать мусорными баками! ем> «Этот переход от погребения мертвых к выставлению тел на открытом воздухе был бы предвестником появления монотеистической религии, которая разовьется за тысячелетие до нашей эры, формы протозороастризма. (см. рамку ниже). «В зороастризме, каким мы его знаем сегодня, тела умерших не хоронят, поскольку они не должны осквернять землю, огонь, воздух и воду. Тело разлагается, его съедают падальщики ", - уточняет Хулио Бендезу-Сармьенто. Отсюда и те, кого бросают на съедение животным. Практика, которая длится уже более тысячелетия.
Остаётся на открытом воздухе, чтобы не пачкать землю
Зороастризм, от «пророка» Заратустры, от которого он получил свое название, запрещал захоронение тел. Обвиненные в загрязнении земли, разлагающиеся останки оставили на открытом воздухе на съедение падальщикам. Видение, которое ужаснуло Александра Великого, когда он прибыл на территорию современного Афганистана в 4 веке до нашей эры. ), македонский завоеватель был возмущен видом человеческих костей, из-за которых дрались собаки… Александр запретил эти практики. В Средней Азии захоронения появились только после эллинистического завоевания.
Коллапс, вызванный демографическим спадом?
В то же время, когда тела людей больше не хоронили, «обвал» наблюдался и со стороны великих дворцов и крупных городов, которые, в свою очередь, исчезли. Затем на их месте появляются деревни меньшего значения. Региональный властитель, конечно, все еще существовал, но он уже не показывал никаких признаков богатства. Чтобы объяснить этот упадок, российские археологи изначально предположили массовое прибытие на территорию цивилизации Окса воинственного населения из северных регионов. Другие полагают, что нарушения баланса социально-экономической системы были вызваны растущей засушливостью климата и, как следствие, снижением сельскохозяйственного потенциала.
После довольно влажных климатических условий примерно в 2000-1800 гг. до н.э. должно было произойти сильное высыхание климата, постепенно уменьшающее сток рек и постоянно перемещающее пески Каракумов. Однако коммерческий обмен сыграл большую роль в развитии цивилизации Окса; в частности, интенсивная торговля с Ближним Востоком и цивилизацией Инда сырьем, таким как руды, в первую очередь оловом и лазуритом. "Потрясения, связанные с торговлей оловом, могли тогда стать причиной упадка цивилизации Окса ", - считает археолог.
Альтернативно, концентрация населения в городских центрах могла достичь критического уровня. Часто упоминаемая для объяснения коллапса цивилизации гипотеза демографической катастрофы часто связана с возникновением экологических проблем после засушивания почвы или исчезновения водных путей. Наконец, цивилизация Окса могла исчезнуть в результате внутренних социально-политических потрясений (конфликты между элитами, классовая борьба, социальная дисфункция). Даже сегодня последний период остается довольно неясным. "Только продолжение археологических раскопок позволит нам лучше понять эволюционные процессы этой цивилизации, вплоть до окончательного ее замещения в раннем железном веке культурой sine sepulchro", - заключает Хулио Бендезу-Сармьенто.