В этом 3-м эпизоде «Записных книжек Египта» начинает осуществляться анализ пигментов, использованных для росписи гробниц Луксора. Несколько мыслей о египетской палитре.
Гробница Рехмира, Луксор. Изображение озера.
Древние египтяне всегда жили в мире, наполненном цветами. Цвета вокруг него раскрываются ярким солнечным излучением, которое отмечает Египет своей мощной печатью. Начиная со своих первых художественных творений, в доисторические времена, декоратор использовал цветные материалы, предоставленные ему природой, чтобы воплотить в жизнь символическую вселенную, в которой проецировала себя элита. Ведь для него цвет – это жизнь. Скульптора называют «сеанх», «дарующий жизнь». Но он дает жизнь не просто извлекая фигуру из камня или куска дерева, а добавляя к скульптуре, даже самой монументальной, на последнем существенном этапе цвета, которые придают ей видимость жизни и которые вообще-то аниме.
Среди известных нам «писцов набросков» у некоторых есть чрезвычайно специализированная задача, связанная со священным аспектом того, что они должны магическим образом воплотить в жизнь. Таким образом, Самут - "Настоятель писцов набросков на памятниках Амона в Карнаке, тот, кто рисует великое имя Совершенного Бога в замке Усермаатре Сетепенре во владениях Амона на западе Фив. " . Другими словами, этот художник отвечал за раскрашивание картушей Рамзеса II по всему Рамессеуму, придавая им своим талантом полубожественную жизнь, поскольку они несут в себе саму суть королевской власти.
Но что больше всего поражает нас, современных зрителей, так это мерцающий вид этих декораций, когда по какой-то исключительной случайности они все еще сохраняются. Для современного зрителя этот цвет также приносит жизнь, но на самом деле он раскрывает кодифицированную жизнь вплоть до своих цветов, где зеленый символизирует возрождение, черный — плодородную землю, синий — цвет Нила, но также и неба, где есть также небесный Нил, населенный желтыми пятиконечными звездами, которые, несомненно, являются морскими звездами. Картины поражают нас вихрем красок, который, однако, крайне ограничен в используемых средствах.
Гробница Рехмира, Луксор. Сцена изготовления гранитной статуи, вверху слева:художник за работой. С рисунка Нормана де Гарис Дэвиса (1935). © ЛАМС-МАФТО, ЦНРС
"Количество используемых пигментов относительно небольшое"
Научный анализ фресок, саркофагов, скульптур и папирусов показывает, что художники Древнего Египта использовали ограниченное количество пигментов. В период Нового царства технический углерод, красные, коричневые и желтые земли, окрашенные оксидами железа и соединениями мышьяка, были дополнены некоторыми белыми пигментами. К этой природной палитре были добавлены два синтетических соединения:синий и зеленый пигменты были синтезированы путем нагревания в печи смеси меди, песка, известняка и золы:около 850 градусов образуется синий цвет, затем он разрушается при нагревании. духовка нагревается еще сильнее, чтобы обеспечить зелень.
Очень передовые технологии, которые необходимо было освоить для производства этих пигментов, подразумевают наличие производственных цехов, способных поставлять их в количествах, необходимых для украшения гробниц и других зданий. Подсчитано, что для украшения храма понадобилось 1400 килограммов синих пигментов. Такие мастерские были найдены в 1892 году египтологом Флиндерсом Петри на месте Телль-эль-Амарны. "В нескольких сценах из гробницы Рехмира, визиря Тутмоса III, исследование которой началось сегодня, выбор и смеси пигментов позволяют приготовить кислотно-желтый цвет, используемый для женского изображения. Напротив, На стене я воспринимаю рябь воды в изображении садового пруда. Этот графический эффект также связан с рельефами макета, созданными за счет использования египетской синевы в виде крупных зерен размером в несколько десятых миллиметра. диаметр" , - отмечает Катрин Дефейт, исследователь Европейского центра археометрии при Льежском университете. С другой стороны, это изображение ряби, повторенное трижды, означает в иероглифах «вода».
"Египтяне использовали другие пигменты для макияжа глаз"
Можно было использовать и другие пигменты, но, похоже, художники по гробницам никогда не пользовались ими. Для макияжа глаз черный цвет обычно получали с помощью свинцовой руды галенита. Такие тени описывали не как черный пигмент, а как "пудру для выразительности глаз" :когда его измельчение производится в течение длительного времени с образованием очень мелких зерен, его цвет становится черным; когда зерна крупнее, их грани отражают свет и получается серый порошок с металлическими отблесками. Иногда использовался и зеленый макияж:тогда это были природные минералы на основе меди, например, малахит. Помимо эстетических качеств, эти тени обладали еще и неоспоримыми офтальмологическими качествами и позволяли совместить приятное с полезным.
Гробница Рамоса, Луксор, сцена семейного банкета:нарисован только грим. © ЛАМС-МАФТО, ЦНРС
Записные книжки Египта, 1-я серия:как работали художники Древнего Египта?
Записные книжки из Египта, 2-я серия:Обнаружение погребальной часовни Нахтамона.
Записные книжки из Египта, 3-я серия:Пигменты египетской живописи.
Записные книжки из Египта, 4-я серия:Современная документация расписных стен.
Записные книжки из Египта, 5-я серия:Новое открытие памятников вечности Рамзеса II.
Записные книжки из Египта, 6-я серия:Раскрытие пигментов светом:видимое и невидимое.
Записные книжки из Египта, 7-я серия:Опыт исследования через изображения.
Записные книжки Египта, 8-й эпизод:Начало изучения росписей гробницы Небамона и Ипуки.
Записные книжки из Египта, 9-я серия:Могила, разделенная двумя художниками при Аменхотепе III.
Записные книжки из Египта, 10-я серия:Что открывает гробница Аменуахсу, художника из древнего Египта.
Записные книжки из Египта, 11-я серия:Странное применение египетских мумий.
Блокноты из Египта, 12 серия:«Почему не все художники приезжают сюда?»
Записные книжки Египта, 13 серия:Почему египтяне рисовали персонажей в профиль?
Записные книжки из Египта, 14-я серия:Наблюдение за ремеслами в египетских гробницах.
Записные книжки из Египта, 15 серия:О египетских духах.
Тетради из Египта, 16 серия:Цвета египетской палитры.
Записные книжки Египта, 17-я серия:Египетский язык не знает слова, обозначающего «искусство».
Записные книжки Египта, 18 серия:День научной миссии в Египте.
