Мы отправились в археологический комплекс Бобастро, расположенный к северу провинции Малага, в муниципалитете Ардалес, чтобы узнать, как здесь возник единственный в Андалусии мозаребский храм. Его каменные стены, длина более 14 м и ширина 9 м, представляют собой базилику с трёхглавным нефом и характерными полукруглыми арками предроманского стиля.
Остатки мозаребского храма в Бобастро.
Открытие храма подтвердило, что семья Хафсун обладала огромной властью в последние годы эмирата Кордовы. Родом из мулладов, они приняли христианство как политический инструмент против умайядского эмира. В самом поселении Бобастро, а также в Алькасаре-дел-Кастильон, резиденции семьи Хафсун, были обнаружены христианские святыни. Конверсия, однако, могла быть как причиной, так и следствием их борьбы. К моменту своего расцвета Бобастро насчитывал около 1500 жителей.
Кризис в эмирате Кордовы
Более века прошёл со времени, когда Абдераман I объединил мусульманские фракции и основал первое централизованное государство на Пиренейском полуострове. К концу IX в. династия Абдерамана оказалась в упадке: после смерти Мухаммеда I его наследники – Аль-Мундир, Абд‑Аллах и другие – не смогли удержать империю от внутренних бунтов.
Абдераман I
На Эбро племя Бану Каси объявило себя «третьим королём Испании», в Мериде Ибн Марван объявил независимость, а наш главный герой – Умар ибн Хафсун – возглавил восстание в Серренья‑де‑Ронда. Эмирский центр начал распадаться, а центральная власть Кордовы оказалась под серьёзной угрозой.
Умар ибн Хафсун и Бобастро
Умар ибн Хафсун родился в 854 г. в Серренья‑де‑Ронда в семье, восходящей к вестготам. С юных лет он слышал рассказы о мусульманском завоевании и притеснении низших слоёв общества, что породило в нём отвращение к арабам.
Став молодым бандитом, он начал собирать налоги с богатых арабов, избегая конфликтов с теми, кто мог оказаться полезным. После неудачной попытки убить сына губернатора Малаги он вынужден был скрыться в почти заброшенном поселении Бобастро, расположенном на вершине древнего римского замка с видом на сельскую местность к северу и Средиземное море к югу.
Гипотетический образ Умара ибн Хафсуна, лорда Бобастро
Вернувшись через год, Умар превратил небольшую группировку в организованную армию мулладов и мозаребов. Первая победа над армией губернатора Малаги укрепила его авторитет, и к Бобастро начали стекаться новые сторонники.
Поддержите наш проект, купив эту книгу.
Лидерство Умара
Эмир Мухаммед I быстро отреагировал, атаковав окрестности Бобастро, где жили семьи новых воинов. Умара заставили сдаться и отправиться на север, где он сражался рядом с христианскими войсками Альфонсо III и мулладами Бану Каси, одержав две победы и получив почести от эмирского двора.
Однако после возвращения Умар вновь возобновил сопротивление, захватив Михас, Альору, Банамехи и Архидону, построив сторожевые башни и укрепления вокруг Бобастро. Его влияние росло, к 887 году его владения простирались до Баэны.
В 891 году новый эмир Аль-Мундир отправил армию против Бобастро, но Умар, по преданию, был отравлен собственным братом Абд‑Аллахом, который попытался захватить власть. Несмотря на это, восстание продолжалось: в 898 году Умар контролировал Осуну, Эстепу, Эсию и Агилар, а его отряды уже подходили к границам Кордовы.
Современный вид крепости Полей в Агилар‑де‑ла‑Фронтера
Самуил из Бобастро
После многих лет войны, в 898 году Умар, тяжело больной чумой, принял христианство, приняв имя Самуил. Вместе с женой и тремя детьми он построил главный храм Бобастро, а спустя годы — монастырь по просьбе младшей дочери Арджентеи.
Реконструкция храма и монастыря в Бобастро.
Новое вероисповедание стоило Самуилу поддержки в Аль‑Андалусе и в Северной Африке. Он отправил сертификат крещения королю Астурии Альфонсо III, предлагая союз против эмирской власти, но ответа не получил.
Смерть Самуила и конец Бобастро
В 912 году умер эмир; к 913 году к власти пришёл 21‑летний Абдераман III, который предложил помилование бывшим мятежникам, снизил налоги и интегрировал их в свою армию. В 914 году Самуил потерял морской путь к Малаге, а в 918 году, после продолжительной болезни, Умар ибн Хафсун скончался; его похоронили по христианскому обряду, а его сын Яффар унаследовал Бобастро.
Абдераман III использовал смерть Умара как предлог для новой кампании. В 920‑м годах он захватил крепости Хафсунов, в том числе Белда в Гаусине, где после осады отрубили головы 170 защитникам. В 927 году эмир начал полную осаду Бобастро, построив сторожевые башни вокруг города. Лидером Хафсунов стал Хафс ибн Умар ибн Хафсун, который через полгода сдал город. Жители покинули его, а в Кордове храбрый Хафс получил помилование.
Тем не менее Абдераман III, восхищённый крепостью, приказал её разрушить: стены, мечети, храмы и саму крепость семьи Хафсун были снесены, а останки Умара ибн Хафсуна вывезли в Кордову и привели к публичному казнению вместе с сыновьями Хакимом и Сулейманом.
Рекомендуемая литература

Купите «Hispania, al‑Andalus and Spain»
Дополнительные источники:
История Испании в Средние века, Висенте Анхель Альварес Паленсуэла, изд. Ариэль, 2011.
«Капитуляция Бобастро», Хоакин Вальве Бермехо.
«Омар ибн Хафсун, бунтовщик из Бобастро», Кармен Панаэдо Дельгадо.