Исторические истории

Ради науки он платил сотням женщин за то, чтобы они смотрели, как поляки занимаются сексом. Этого врача видели в Кракове более 100 лет назад [18+]

Станислав Куркевич хотел знать всё. Познакомьтесь с женскими «мечтами и провисаниями» и мужскими «половыми грехами, их частотой и настойчивостью в их совершении». Он даже спрашивал пациентов, «мочатся ли они в свидетелях» ради эротического развлечения.

Станислав Куркевич, работавший в Кракове с рубежа XIX и XX веков, считал себя самым выдающимся среди всех специалистов в молодой области исследований сексуальной жизни. Не только в Польше, но и в мире!

Он боролся как лев за то, чтобы его признали <сильным> первооткрывателем сексологии. Он делал тезисы столь же смелые, сколь и рискованные. Он говорил обо всем:от мастурбации до гомосексуализма, растления младенцев и проблем с преждевременной эякуляцией . и тема множественных оргазмов у женщин. В своей клинике на улице Батора, 20 он лечил импотенцию и холодность, давал добрачные консультации и уроки полового воспитания.

Ради науки он платил сотням женщин за то, чтобы они смотрели, как поляки занимаются сексом. Этого врача видели в Кракове более 100 лет назад [18+]

Иллюстрация из журнала "Свободная мысль, свободные шутки". 1930 год

В "Исторических курьезах" я уже писал о своем руководстве по женской мастурбации о своих взглядах на женскую педофилию и о своеобразном словаре доктора Куркевича, содержащем, среди прочего, 32 различных термина, обозначающих оргазм .

Ради науки он платил сотням женщин за то, чтобы они смотрели, как поляки занимаются сексом. Этого врача видели в Кракове более 100 лет назад [18+]

Иллюстрация из журнала «Амур», 1924 год.

Ему нельзя было отказать в его огромных знаниях. Однако долгое время методы работы краковского врача оставались загадкой.

Любуясь дарами красоты

На страницах небольшой брошюры (точнее прокламации) под названием Давайте восхищаться дарами красоты! он говорил о них очень небрежно. Как будто в зашифрованном виде:

Женщины любого статуса, возраста и уровня интеллекта, которые любят науку сексуальной жизни или научное сексуальное образование (...) и хотят принимать активное участие при сборе работ в области гендерных знаний - распределяю темы (темы) по занятиям, занятия которых будут оплачиваться согласно договору. Объяснения заявителям даю только устно. .

При любых сомнениях слово «устно» выделено жирным шрифтом. Отпечаток был подготовлен в 1915 году. Следующий текст Куркевича был гораздо более экспансивным. Возможно, он набрался смелости. А может быть, он предполагал, что произведение под барочным, сбивающим с толку названием будут читать только свои люди. Ведь это был текст:Сексуальная жизнь человека как отрасль медицинских знаний или общих знаний, как отрасль медицинской практики, - и как общественное движение:просветительское, профилактическое и т.д. . Это не было бы более герметично.

«Помогите нам, мои земляки!» – торжественно спросил у врача (как он сам себя назвал) секс-работницу. И от обращений он сразу перешел к… жалобам. Во-первых, на своих пациентах. "В наших исследованиях мы сталкиваемся с упрямыми тупыми словами или лжецами", - с сожалением подчеркнул он.

Он указал на мастурбаторов, которые приходят к нему, но отказываются раскрыть какие-либо подробности. Скажите «где, когда, с кем» они мастурбировали. Раскройте свои пути, мысли, прошлый опыт общения с женщинами. Излейте свою душу. Он осудил мастурбаторов, которые рассылали письма с вопросами вместо того, чтобы прийти и раскрыть каждую деталь. Но он также жаловался на своих коллег. Людей, которых довольствовались полусловами и закрученными отношениями. У него самого были гораздо большие амбиции. Он хотел знать абсолютно все.

«Ежедневные записи активной половой жизни»

«Человеческое научное любопытство должно быть удовлетворено!» - серьезно и даже отчаянно подчеркнул он. Сколько болезней он мог бы лично излечить, сколько проблем он мог бы устранить, если бы только пациенты предоставляли ему «разного рода свидетельства и сообщения». Если бы женщины записывали подробные «ежедневные, точные и полные (...) записи своей активной половой жизни» и приносили их в его клинику. Наконец, если бы они «признавались в таких записках в своих сокровенных предпочтениях». И если бы они были готовы плавно перейти от описания себя к следованию… за всеми вокруг.

Ради науки он платил сотням женщин за то, чтобы они смотрели, как поляки занимаются сексом. Этого врача видели в Кракове более 100 лет назад [18+]

«У врача». Иллюстрация из журнала «Аист» 1924 года.

Куркевич посетовал, что, в отличие от обывателей, то есть «людей, не принадлежащих к зданию общемедицинских знаний», он не имеет доступа ко многим фактам. Люди упорно и злонамеренно скрывают от него правду. В конце концов, врач немного похож на полицейского. Человек убегает от него «со всем». А вот из обычного прохожего, соседа или члена семьи «никто ничего себе не делает». Секс-доктору нужно было иметь свои глаза и уши на улицах, во дворах и в спальнях Кракова. Желательно на каждой улице, у каждых ворот и под каждой кроватью. Он обратился за помощью непосредственно к женщинам:

Пожалуйста, дамы, от меня это печатное приглашение:для исследователей сексуальной жизни. Приглашение собирать события (...) увиденные или услышанные. (…)

Для игр и занятий, прогулок, посиделок и т. д. собирайте все, что сможете. И потом не забывайте о бедных секс-работницах, собирающих средства для таких важных и спасительных целей, как познание (...) сексуальной души в мужчине, а тем более в женщине, познание человеческих сексуальных грехов различных виды, их частота, настойчивость в их совершении, хитрость и лживость в совершении (...) сексуальных способов...

Ради науки он платил сотням женщин за то, чтобы они смотрели, как поляки занимаются сексом. Этого врача видели в Кракове более 100 лет назад [18+]

Понтон. Иллюстрация из журнала «Свободная мысль, свободные шутки». 1932 год

Первый польский вуайерист

Доктор призвал девочек-подростков сотрудничать в качестве профессиональных вуайеристов. Он заверил их, что подойдет к ним «мягко» и поступит так, чтобы они не смутились по этому поводу. Он гарантировал, что если какой-нибудь следователь в ходе ее работы перевозбудится, он успокоит ей нервы. Одним словом:он был готов сказать и сделать все, чтобы получить нужные данные.

Для желающих он подготовил целый список ожиданий. Дамы должны были взглянуть на него и описать:

Самооскорбление мужчин и женщин; сексуальное воздействие на мужчин (мужской эксгибиционизм); женское воздействие; замачивание на глазах у свидетелей; женские вкусы скромны и коварны; женское любопытство к виду, внешности и анатомии мужского пола; мужчины, принимающие ванну или душ; секс у мальчиков и юношей; удовольствие от игры мужского или мальчишеского пола (мерданка); мечты и мечты об обвисании; развлечения и занятия с мальчиками и мальчишками; любит мастурбировать других людей того же или противоположного пола; занятия и развлечения женщин с собаками...

Ради науки он платил сотням женщин за то, чтобы они смотрели, как поляки занимаются сексом. Этого врача видели в Кракове более 100 лет назад [18+]

Один из доходных домов на улице Баторы в Кракове. Именно на этой улице принял доктор Куркевич.

Список можно было продолжать, и в конце концов даже Куркевич был вынужден признать, что он не в состоянии записать все свои потребности и что он наверняка упускает из виду то, что ему не приходило в голову. Однако он оговорился, что ожидает подробных и дотошных отчетов.

Необходимо было указать:«Время (дата), время (день, ночь, утро, полдень, вечер), место и место, должность, достоинство, местонахождение, возраст, статус (холост, замужем, вдова)». Плюс, конечно, запишите любые интимные подробности.

Все это нужно было врачу-секс-работнику, конечно же, ради науки и (как он неоднократно подчеркивал) во славу Божию. Но я думаю, еще и потому, что в нем было что-то вроде вуайеризма. И у него хватило смелости превратить Краков в свое личное вуайеристское Эльдорадо.


  • Место битвы при Цединии. Где на самом деле произошла знаменитая битва?
    Место битвы при Цединии. Где на самом деле произошла знаменитая битва?

    Вопреки тому, чему нас учат учебники, ни в одной летописи не упоминается ни слова о «битве при Цедынии». Что же произошло в 972 году? Вернее:где это произошло? О знаменитом столкновении польского князя Мешко с войсками немецкого маркграфа Годона я писал в другом тексте (чтобы прочитать, нажмите

  • Джон Уэйн Гейси на Netflix:Клоун-убийца, убивший 33 мальчика – Жуткие записи
    Джон Уэйн Гейси на Netflix:Клоун-убийца, убивший 33 мальчика – Жуткие записи

    Имя Джон Уэйн Гейси как нельзя лучше напоминает имя человека, который станет одним из самых известных серийных убийц Америки. Убийца, который в 1970-х годах неистовствовал, убив в общей сложности 33 молодых человека, был во многом соседом для окружающих, с профилем семьянина (дважды женат, имеет пят

  • Кто открыл Америку? Финикийцы, монахи или, может быть... тамплиеры?
    Кто открыл Америку? Финикийцы, монахи или, может быть... тамплиеры?

    «Джонни, в ответ! Скажи мне, дитя, кто открыл Америку?» «Тамплиеры, мэм!» Ах да... Сообщается, что с Христофором Колумбом сражались загадочные рыцари Храма (и не только они). Вначале на карте было белое пятно. Христофор Колумб сказал:«Должен быть путь в Индию» и ушел. Он не нашел ни дороги, ни Инд

  • Версаль:вакцина от оспы становится модной прической
    Версаль:вакцина от оспы становится модной прической

    Мария-Антуанетта (из фильма «Мария-Антуанетта»). Даже вакцина от оспы натолкнула на мысль о новой прическе Во время правления Людовика XVI и Мария-Антуанетта все клонилось к Версалю, даже самые серьезные вещи, и любой повод был хорош, чтобы изобрести новую моду, которой можно подражать И в план

всемирная история © https://ru.historyback.com/