
Я. Клаудио Фернандес
Что позволило человеку (или человечеству в целом) создавать культуру и писать повествования (мифологические, поэтические и т. д.) и, в частности, исторические повествования? Чтобы минимально ответить на этот вопрос, необходимо знать, какое время является. история , учитывая, что любой, кто изучает историю и культуру или интересуется ею, должен иметь базовое понимание этой концепции.
время история отличается от времени натуральный, то есть времени, составляющего физическую и биологическую природу. Таким образом, изучение таких дисциплин, как геология, астрономия или естественная история, дает нам представление о том, что такое «история» Вселенной, планеты Земля и форм жизни, развившихся на этой самой планете; темы, пронизывающие понятие времени естественный.
Историческое время — это то, что воспринимается и усваивается человеком, что является частью человеческого развития и сфер его организации, то есть экономики, политики, общества и культуры. Некоторые философы и многие теоретики истории утверждают, что то, как человек воспринимает время, является наиболее болезненным по сравнению с тем, как это делает любое другое животное. Это потому, что у человека есть совесть. да собственный смерть . Человек знает, что он умрет, и именно осознание этого факта привело его к созданию великих цивилизаций.
Первые доисторические символы, а также все обряды и мифы первобытных культур задают тон такому взгляду на течение времени, которое все забирает и все разъедает. Метафора реки используется часто; мифы, изображающие могучую реку, разрушающую все. У истоков философии, в том числе у греческого Гераклита. он использовал эту метафору, чтобы объяснить свою интуицию относительно времени:«человек не может дважды искупаться в одной и той же реке». Это значит, что «человек не будет прежним, и река тоже. Все проходит».
Интуиция перемен, как и постоянных вещей (моральных законов, политических принципов и т. д.), является одной из основных характеристик исторического времени. Именно такой способ интуитивного восприятия времени привел человека к развитию исторического сознания и необходимости фиксировать события, чтобы они не «терялись во времени», чтобы они не «канули в небытие», как тот, кого считают «отец истории», греческий Геродот.