Введение
«О, монахини, идите к свету, который живёт внутри вас. Не ищите чужой опоры, делайте религию своим светильником». – Махатма Будда.
Рождение Сиддхартхи
Согласно буддийским летописям, около 563 года до н.э. в городе Капилвасту, расположенном на северо‑восточном границе Индии у подножия Гималаев, родился принц Сиддхартха. Его отец Шуддходана был вождём Шакйской республики, а мать – королева Майадеви.
Детство и первая утрата
Через неделю после рождения Майадеви скончалась, и ребёнка воспитывали его тётка и мать‑прародительница Праджапати. С юных лет Сиддхартха отличался состраданием и задумчивостью, наблюдая страдания старости, болезни и смерти.
Семейная жизнь
В возрасте шестнадцати лет Сиддхартха женился на прекрасной принцессе Яшодхаре, дочери короля Дандапани. У пары был сын Рахул. Несмотря на роскошные подарки и комфорт, молодой принц не находил удовлетворения в мирской жизни.
Отречение от мирского
В 29 лет Сиддхартха покинул дворец, отрёкся от роскоши, срезал волосы мечом и стал отшельником – событие, известное в буддизме как «Махабхинишкраман». Он отправился в поисках истинного знания.
Поиск истины
Сначала он обучался у аскетов Аалакала (Вайшали) и Удрака (Раджгриха), затем принял строгие практики в лесу Урувелы. Шесть лет он практиковал аскетизм, но безрезультатно. По совету женщин‑песенниц он осознал необходимость умеренности и вернулся к обычному питанию.
Просветление (Самбодхи)
Под деревом бодхи в Бодхгае, в возрасте 35 лет, Сиддхартха достиг просветления – самбодхи. С тех пор он стал известен как Гаутама Будда. После этого он провёл под деревом ещё четыре недели, размышляя о природе учения.
Срединный путь (Мадхьям Пратхапада)
Будда провозгласил «срединный путь» – отказ от крайностей чувственных наслаждений и изнуряющих аскез. Это путь умеренности, ведущий к освобождению.
Обращение Дхармачакры и распространение учения
Первыми учениками Будды стали два кочевника – Тапасью и Маллик. Затем он отправился в Сарнатх, где вновь встретил пятерых браминистов, оставивших его ранее, и превратил их в первых монахов‑учеников («Панчвагри»). Путешествуя по регионам Ангы, Магадхи, Ваджи, Каши, Малы и другим, он формировал сангху (общину монахов) и излагал правила поведения.
Махапаринирвана
В 80 лет, в 544 г. до н.э., Будда скончался в Кушинаре (около современного Горакхпура). Событие называют «Махапаринирвана». Его последние слова были тем же наставлением, что в начале: «Идите к свету внутри себя, не ищите чужой опоры, делайте религию своим светильником».
Суть учения
Будда не ввязывался в философские споры о душе, боге или реинкарнации. Он проповедовал практическую моральную жизнь, основанную на сострадании, умеренности и личном опыте. Поэтому многие учёные рассматривают буддизм скорее как этику, а не как религиозную доктрину.
