Был ли Вавилон самым распутным столицей древнего мира?
Вавилон, центр Месопотамии в долине Тигра и Евфрата, достиг вершины богатства и влияния около 1750 г. до н.э. Однако в памяти потомков он запомнился больше как центр разврата, чем как культурный центр империи.
Главным виновником такой репутации стала богиня Иштар и её необычный культ, в котором сексуальность рассматривалась как священный акт.
Священный секс
Вавилонцы считали, что Иштар освящает плотскую любовь во всех её проявлениях. Половой акт во имя богини, по их вере, дарит молодость и жизненную силу. По Эпосу о Гильгамеше, Иштар празднует Новый год не только с людьми, но и с богами, львами и лошадьми.
Скульптура, ныне в Британском музее, вероятно, изображает Иштар – богиню любви и секса. Её культ стал причиной того, что Вавилон получил славу города бесконтрольного сексуального поведения.
Особо обученные жрицы и служанки храмов, известные в древнем мире, служили богине и одновременно принимали паломников из Вавилона и дальних стран.
Поклонение Иштар не ограничивалось стенами храма: каждая женщина Месопотамии, желающая посвятить себя богине, должна была выполнить «священный долг».
Греческий путешественник Геродот писал: «Каждая женщина этой страны должна однажды посетить храм Афродиты (Иштар) и отдать себя незнакомцу в священном круге храма».
Поздние исследования уточнили, что речь шла о молодых замужних женщинах, которым разрешалось возвращаться к мужу только после полового контакта со «страстным» партнером. Этот ритуал, по мнению исследователей, служил освящению брака.
Не только священный секс
Главным последствием такой свободной сексуальности стали венерические болезни. Вавилонцы воспринимали их как наказание Иштар за нарушение божественных и человеческих законов.
Хаммурапи (1792–1750 г. до н.э.) известен прежде всего как создатель Кодекса законов, где прописан принцип «око за око». Однако в его кодексе также упоминаются наказания за венерические заболевания.
Помимо храмового секса, в Вавилоне широко практиковалась светская проституция. Глиняные таблички свидетельствуют о том, что проституток можно было встретить на улицах, площадях, в полях и садах. Существовали также мужские проститутки – «кулу», обслуживавшие как женщин, так и мужчин. Эвнухи и неконечные рабы часто принуждались к гомосексуальному контакту.
Нечистые недуги
Учёные расходятся во мнениях о наличии сифилиса в древнем Вавилоне. Некоторые исследователи (Генрих фон Хаезер, Этн Бэрнс) считают, что болезнь была распространена по всему древнему миру, другие (Ганс Цинссер, Юрген Торвальд) полагают, что сифилис появился в Америке в эпоху Колумба и уже позже пришёл в Азию и Европу.
Глиняные таблички дают достоверные сведения о других венерических болезнях. В записях встречаются описания воспалений половых путей, «руки Иштар», а также гонореи, сравниваемой с запахом ослиной мочи или пивных дрожжей.
В медицине того времени использовалась бронзовая трубка «упу», через которую вводилось лекарство в половой член – ранний прототип современного катетера.
Библиография
- Этн Бэрнс, Мертвые рассказывают, 2003.
- Анджей Беднарчжик, Медицина и философия в античности, 1999.
- Коллективная работа, Венерические заболевания, 2012.
- Геродот, История, перевод С. Хаммера, 2005.
- Кодекс Хаммурапи, перевод М. Степень, 2000.
- Р. К. Немат-Нежат, Повседневная жизнь в Древней Месопотамии, 1998.
- Ян Нижникивич, Тайны древней медицины и магии, 2003.
- Луиза Прайк, Иштар, Routledge, 2017.
- A. Серклок и др., Диагнозы в ассирийской и вавилонской медицине, 2008.
- С. Бертман, Справочник по жизни в Древней Месопотамии, 2003.
- Юрген Торвальд, Древняя медицина. Секреты и сила, 2017.
- Ганс Цинссер, Крысы, вши и история, 2008.
