Тротуары и дома покрыты чистым золотом. Такие легенды ходили о городе, основанном народом, разбогатевшим на продаже своих соотечественников в рабство. Существовало ли африканское Эльдорадо на самом деле? Если да, то что привело к его падению?
На рубеже XI и XII веков туареги — народ пустыни, свободно проживавший на обширных территориях Сахары, на территории нынешних Алжира, Нигера и Мали — основали поселение под названием Тимбукту. Место выбрано не случайно. Они выбрали место, где пересекались пути, ведущие в четырех направлениях Африки:с севера на юг и с востока на запад, и наоборот. Как пишет Чарли Инглиш в своем последнем историческом отчете «Контрабандисты книг из Тимбукту ", это также было "пересечение самой большой жаркой пустыни в мире и самой длинной реки в Западной Африке" .
Легенды об африканском Эльдорадо не оставили европейцев в покое. Особенно про позолоченные тротуары…
Поселение на южной окраине Сахары, в нескольких километрах от главного русла реки Нигер, стало домом для туарских воинов и их рабов, охотников, свободных рыбаков и земледельцев.
Здесь процветал обмен товарами. Вот что писал о ней летописец XVII века Эс-Сади:
Изначально здесь встречались сухопутные и речные путешественники. Там у них был склад своих товаров и зерна. Это место быстро стало местом назначения путешественников, которые возвращались туда все чаще. Они доверили свое имущество заботе раба по имени Тимбукту. Это слово на их языке означает «старый», и это благословенное место получило от него свое название .
Современные исследователи, однако, полагают, что название произошло от берберских слов «тим» и «букту», что означало «место небольшой дюны» и было связано с расположением города на небольшом холме.
На протяжении веков Тимбукту был центром интенсивной торговли между Черной Африкой и исламской Северной Африкой, а через нее и с Европой. Благодаря богатству и относительной труднодоступности стал популярен мифический образ города.
Специализированные специалисты по торговле людьми
В Тимбукту продавались и покупались соль, изделия из металла, украшения, лошади, финики, слоновая кость, золото, кожа, парфюмерия и рабы. Туареги привезли эти материалы из Средиземноморья, из стран Магриба. Другой путь — золото, добываемое в глубинах Черной Африки, кости и шкуры добытых там животных, а также пленные рабы, с которыми туареги имели дело профессионально. Они уже торговали с римлянами, а в более позднее время принимали активное участие в их экспорте в США . Ловля людей была одним из основных источников дохода жителей Тимбукту.
В центр шли караваны из сотен верблюдов, речные суда привозили тонны товаров; Здесь для торговли встречались африканские, берберские, арабские и пустынные кочевники. Итак, здесь Арабская Африка встретилась с Черной Африкой. Благодаря торговле поселение быстро росло и богатело, превратившись со временем в город.
В начале 14 века Тимбукту вошел в состав могущественного государства Мали, а вскоре после этого наступил его золотой век. Мусульманский король Мали Муса I построил здесь свой дворец и великую мечеть Джингеребер с характерным высоким минаретом. Город быстро стал резиденцией представителя местного правительства, столицей провинции и резиденцией военного гарнизона. В то же время один из главных центров средневековой империи, славившийся богатством и щедростью своих правителей. Город торговли, ремесел и безопасности
Цветущий город привлекал людей. Его населяли берберы, чернокожие приезжие из центра Мали, купцы из Магриба, оазисов Сахары и даже Египта. Организуя торговлю, мусульманские юристы соблюдали строгие правила торговли.
Государство Мали, частью которого стал Тимбукту, гарантировало стабильность и безопасность. Тамошние правители поддерживали тишину на дорогах и ликвидировали грабежи настолько эффективно, что, как писал один из путешественников, по империи можно было путешествовать без сопровождения. Решения судей (так называемые кади) исполнялись эффективно, а злоупотребления местных властей наказывались быстро и строго. Со временем появился слой ремесленников, производящих продукцию для жителей, местных фермеров и на экспорт. Тимбукту развился демографически и экономически.
Мифическое или настоящее Эльдорадо?
XV век несколько ухудшил положение Тимбукту. Сначала его захватили туареги, которые отбили его у правителей Мали. Однако они не слишком вмешивались в его развитие. Еще хуже было, когда народ победил суннита Али, правителя большой страны в Западной Африке под названием Сонгадж. Он преследовал жителей и приносил дань из города. Ситуация нормализовалась только после смерти короля и окончания борьбы за наследство.
У туарегов, основателей Тимбукту, действовал принцип матриархата. На иллюстрации изображена древняя царица народа, который тысячелетиями ловил рабов и торговал ими с европейцами.
Благодаря этому в 16 веке город вновь достиг своего пика развития. По оценкам исследователей, в этом столетии в Тимбукту и соседних городках могло проживать до 35 000 человек (часто приводится и другое, гораздо большее число – 100 000). В то время в Польше больше жителей было только в Гданьске. Такое описание города дал путешественник Леон Африкан в своем последнем историческом отчете «Контрабандисты книг из Тимбукту «Чарли Инглиш:
Согласно описанию Леона Тимбукту, это был богатый и очаровательный город. Хотя дома там представляли собой в основном глинобитные хижины с соломенными крышами, в центре города находился «храм из тесаных камней, скрепленных известняком, построенный архитектором из Бетикоса [горы на юге Испании]… и возведенный тем же мастером-каменщиком». большой дворец, где останавливается король».
Горожане пользовались «большим богатством», отметил Леон, и использовали чистое золото вместо чеканенных монет. Помимо содержания постоянной армии из 3000 всадников и большого количества пеших воинов, стрелявших отравленными стрелами, король Тимбукту имел еще «великое сокровище в монетах и золотых слитках» — один из них весил почти 600 килограммов .
Действительно, в крупных сделках и в междугородной торговле использовались не монеты, а золото, взвешенное в так называемых миткалях, или арабской мере в 4,72 грамма. Подсчитано, что в 14 веке Тимбукту был самым богатым городом в мире.
Когда Тимбукту вошел в состав Малийской империи, которой правил Манса Муса, он стал настоящим африканским Эльдорадо. Его власть основывалась на торговле, а сам мусульманский правитель якобы накопил сегодня состояние в 400 миллиардов долларов...
О его сокровищах ходили легенды. Говорили, что тротуары были покрыты чистым золотом, а ее правители были полны роскоши:дорогих тканей, ценностей, породистых лошадей и рабов . Спрос на золото и его высокая цена сохранялись в странах Средиземноморья на протяжении веков, а торговцы золотом Тимбукту зарабатывали все больше и больше.
Насколько велико было богатство этого африканского города, можно доказать из сообщения одного из путешественников четырнадцатого века – Ибн Баттуты. А именно, он писал, что правитель Тимбукту - вышеупомянутый Муса I - в 1324 году совершил паломничество в Мекку в свите, состоящей из 60 000 воинов и 5 000 рабов. Сообщается, что мусульманский король взял с собой тонну золота на… мелкие расходы. Однако во время путешествия он потратил столько, что понизил стоимость золота в Каире на целое поколение вызывая инфляцию около двенадцати лет!
Доберитесь до Тимбукту!
Цитировавшаяся ранее работа путешественника и географа Леона XVI века под названием Описание Африки переведен с итальянского языка на многие языки, в т.ч. на английский язык и быстро вызвал волну интереса к Африке и самому Тимбукту по всей Европе.
Слухи о существовании города циркулировали в Европе уже несколько сотен лет, а о его богатстве трубили по крайней мере с 14 века. В то время как Чипангу Марко Поло представлял собой землю, в которой крыша королевского дворца украшена драгоценными металлами, <сильные> дома в Тимбукту предположительно были покрыты золотом. Десятки исследователей были отправлены на поиски города - пишет Чарли Инглиш в «Книгах контрабандистов Тимбукту». ».
Первым европейцем, достигшим города, был британский офицер Александр Гордон Лэнг. Он прибыл туда в 1826 году, но поплатился за это жизнью, будучи убитым туарегами. Тем, кому удалось найти город и вернуться, оказался француз Рене-Огюст Кайе. Однако постепенный упадок Тимбукту начался раньше, главным образом из-за расширения морской торговли португальцев и голландцев. Это сделало невыгодным перевозить товары автомобильным транспортом через негостеприимную Сахару. Буквальный гвоздь в гроб процветания Тимбукту, с другой стороны, стал марокканским вторжением.
Конец размера
Во второй половине XVI века султан Марокко Ахмед Эль-Мансур начал кампанию завоевания и расширения своей страны. Его войска двинулись на юг, занимая все больше территорий, и в декабре 1591 года вошли в Тимбукту.
Город был разграблен, на его жителей обрушились репрессии. В Марокко были отправлены большие суммы. Согласно летописям, султан получил 100 000 митталов золота, множество рабов и другие ценности . Город, который постоянно грабили, пришел в упадок. Начались беспорядки и внутренние столкновения. «Это был не расцвет, не было ни хорошего урожая, ни еды. Единственное, чего совершенно не хватало, — это злоупотребления властью", - писал летописец.
Никакой власти над собой туареги не могли нести. Именно поэтому они продолжали разжигать новые восстания. В 2015 году они потерпели поражение от исламских фундаменталистов. На фото джихадисты из «Аль-Каиды исламского Магриба» возле Тимбукту.
В 1893 году Тимбукту был оккупирован Францией, а два года спустя включен в состав Французского Судана. Началась эпоха французского господства. В то время знаменитое африканское Эльдорадо было всего лишь небольшим провинциальным городком, тенью великого мегаполиса многовековой давности.
Контрабандисты книг
Французский Судан получил независимость в 1960 году и получил название Республика Мали. Годы независимости не были мирными, поскольку мятежные туареги, не несущие над собой никакой власти, время от времени разжигали очередные восстания против центральной власти. Однако самое худшее пришло в 21 веке.
В 2015 году север страны был оккупирован исламскими фундаменталистами, и они сделали Тимбукту своей столицей. Они начали уничтожать памятники и книги. Они заявили, что в городе не останется ни одного старого здания. Жители, привязанные к своей истории, решили тайно вывезти исторические рукописи из города.
Помимо огромного богатства, накопленного Тимбукту в средние века, это был еще и необычный с точки зрения интеллектуальных достижений город. Именно здесь возникли так называемые ульи. Они открыли школы и приветствовали студентов, которых называли столами. Книги, необходимые для обучения, привозились из Каира, Мекки, Феса и других важных центров мусульманской культуры. Большие и ценные библиотеки были созданы в школах, при мечетях и в частных домах. Сообщается, что их общее количество томов составляет от 700 000 до 1 миллиона .
Обилие рукописей в Тимбукту (на фото) превзошло все ожидания. Если бы не некоторые выдающиеся библиотекари, которые спасли их от джихадистов, замечательное наследие цивилизации погибло бы.
Получение высшего образования в Тимбукту позволило легко учиться в Каире, Александрии, Фесе и Марракеше, куда чаще всего отправлялись студенты. Почти все видные ульи Тимбукту завершили обучение в одном из этих городов. Обилие золота, накопленное местными школами, позволило им оплатить эти дорогостоящие поездки, писал польский историк и исследователь истории Африки Михал Тымовский.
Рукописи, в которых была написана цивилизация Тимбукту, начали вывозиться контрабандой после оккупации страны джихадистами, в т.ч. в металлических ящиках для овощей и фруктов. Пока в январе 2016 года французы и правительственные войска не отбили город – как сообщает Чарли Инглиш в своем историческом отчете «Контрабандисты книг из Тимбукту - За три месяца было выпущено 285 000 рукописей в 2400 ящиках. Их спрятали в частных квартирах в столице страны Бамако, спасая историю Тимбукту от забвения.
Библиография:
- Генри Барт, Путешествия и открытия в Северной и Центральной Африке , Harper &Brothers, 1859 г.
- Чарли Инглиш, Контрабандисты книг из Тимбукту , 2018 Издательство Познань.
- Марта Ковальска, Легендарный Тимбукту:город из глины, скрывающий бесценные рукописи , Podróże.Gazeta.pl [онлайн-доступ:15 марта 2018 г.].
- Михал Тымовский, История Тимбукту , Оссолинеум, 1979.
