Проклятия в Древнем Риме

Пора забыть о красивых фразах Цицерона и Марка Аврелия. Обычные римляне не смягчали слов. Они могли выражать свое недовольство весьма решительно – и без разбора. При этом они многое рассказали о своей культуре, где наибольший страх вызывала определенная часть женского тела...

"Нас пиздец" - один из героев книги Герайнта Джонса "Кровавый лес" объявляет своим товарищам. Его коллеги-римские легионеры столь же прямолинейны. Ежедневно они называют себя «ублюдками», «ковбоями», «ковбойскими придурками» или «долбанными идиотами». Литературная фантастика? Возможно, но граффити, оставленные на стенах зданий в городах Римской империи, доказывают, что их жители освоили «кухонную латынь», и солдаты в этом отношении уж точно не были исключением.

Вопрос в следующем:какие ненормативную лексику и оскорбительные термины чаще всего использовали римляне? К счастью, благодаря древним каракулям, проанализированным исследователем Мелиссой Мор, мы знаем ответ. Вот список самых популярных ругательств (будьте осторожны:приведенные ниже формулировки могут оскорбить многих!):

• недостаток - что означает «клянусь». Аристократ в мире ненормативной лексики, который ближе к настоящему проклятию, чем к простому внепарламентскому сроку.
• какао - то есть испражняться, или, проще говоря:«дерьмо». Это слово считалось довольно непристойным, хотя и не в такой степени, как другие слова сексуального характера. Вероятно, это произошло потому, что римляне были более знакомы с изгнанием, даже в общественных местах (или в «общественных» туалетах, где вы делили скамейку с целой группой товарищей) .

Источником знаний о древних проклятиях являются граффити, оставленные жителями Вечного города.

• мерда — довольно вульгарное прилагательное, связанное с предыдущим проклятием, означающее, что что-то «хреново». Например, можно сказать, что еда — это фигня (и это, конечно, не был комплимент). Кстати, терминов для фекалий было много:отдельное слово (фимус ), например, коровьи котлеты.
• ментула - эквивалент нашего «члена», одно из многих слов, обозначающих мужской половой орган, довольно непристойное и резкое.
• верпа – еще одна вариация на тему мужского полового органа, хотя и весьма специфичная. Верпа это «член», но с втянутой крайней плотью, поэтому стоячий или обрезанный. Стоит добавить, что слов такого типа было больше, и у римлян даже сегодня даже вежливый пенис было непристойно!

• кулюс - это наша «задница». Наверное, в каждом языке есть ненормативная лексика для описания этой части человеческого тела.
• хитрость – некрасивое название женских половых органов, наиболее близкое нашему слову «пизда». Определенно более непристойно, чем «укол», хотя и не обязательно оскорбительно. Например, она выступала на древнем совете:«Гораздо лучше трахать волосатую пизду, чем гладкую; останавливает пар и стимулирует член" ( Futuitur cunnus pilossus multo melius quam glaber / eademcontinet Vaporem et eadem verrit mentulam <эм>).
• задержаться - буквально «лизать киску». Шокирующее и оскорбительное одновременно. Автор надписи "Корус лижет писечки" (Corus cunnum lingit ) конечно не хотел сказать ничего лестного о Корусе.

Любопытство было вызвано сочным языком персонажей книги Герайнта Джонса «Кровавый лес» (Ребис 2019).

• земля - «клитор». Это, казалось бы, невинное слово иногда использовалось просто в анатомическом смысле, как и сегодня. Однако в то же время это был один из самых нецензурных терминов, и он ассоциировался с… лесбиянками. Считалось, что у женщин Лесбоса был слишком большой клитор, которым они пользовались так же, как мужчины своими пенисами. И сама мысль о том, что дамы могут быть способны на «активный» секс «по-мужски», была скандальной и ужасающей....
• будущее - труднопереводимая ненормативная лексика, наиболее близкая к нашему «трах», но означающая только вагинальный секс. Древние часто хвастались, например: Hic ego puellas multas futui ( «Я здесь трахал много девушек»). Конечно, только мужчины – женщины могли сказать только Fututa sum hic («Меня здесь трахали»). Если только они не были лесбиянками (с огромными клиторами).
• педикюр, персидо ​​ сленг — еще один термин, обозначающий «мужской» секс, на этот раз в смысле анального проникновения. Может быть, недалеко от нашего «ебаного»? "Ничто в этом глаголе не дает понять, принадлежит ли анус мужчине или женщине - обе возможности были открыты мужу (vir ), хотя анусы мальчиков вообще считались более желательными», — комментирует Мелисса Мор. Конечно, «настоящий мужчина» или вир , он тот, кто проникает, а не тот, кто подвержен проникновению.
• иррумо - непереводимый сегодня (по крайней мере, с точки зрения негативного подтекста) термин, обозначающий оральное проникновение. Оно знаменовало собой вершину мужского доминирования и имело не только сексуальное, но и насильственное значение. Наверное, мало было более обидных фраз, чем слова Катулла Pedicabo ego vos et irrumabo («Я трахну вас, ребята, и заставлю себя сделать минет»).

Много римской ненормативной лексики касалось сексуальной сферы. На фото фрески из Помпейского Лупанара.

• цинедус - эквивалент нашего «педика», пассивного партнера в отношениях между мужчинами. Определенно презрительный термин.
• катамитус - в том же духе, что и выше. Пассивного в гомосексуальном общении мужчину обычно специально нанимают для анального насилия.
• минет - мужчина, который делает минет и, таким образом, (униженный) партнер ирруматора . Действие, которое может никогда бы не выбрал. В римском мире губы считались «самой священной частью тела», и поэтому «пачкать» их таким образом было хуже, чем играть пассивную роль в анальном половом акте.
• куннингулюс - "когда тебя называют феллятором " это было почти так же плохо, как быть обвиненным в куннингулюсе – вспоминает Мелисса Мор. Идея оральных ласк женских репродуктивных органов казалась римлянам крайне унизительной. Мужчине она отводила «пассивную» роль. И тот факт, что женщина должна была быть активной стороной, казался почти извращенным.

Вдохновение:

Вдохновением для любопытства послужил сочный язык героев книги Герайнта Джонса Кровавый лес (Ребис 2019) — римские легионеры, которые вели бой не на жизнь, а на смерть с восставшими немцами.

Источник:

Мелочи – это суть нашего сайта. Короткие материалы, посвященные интересным анекдотам, удивительным подробностям из прошлого, странным новостям из старой прессы. Чтение займет у вас не более 3 минут, исходя из единичных источников. Этот конкретный материал основан на:

• Мелисса Мор, Святое дерьмо. Краткая история ругани , Издательство Оксфордского университета, 2013.

Купите книгу со скидкой на empik.com: