Рим эпохи Возрождения долгое время купался в разврате. Однако в середине шестнадцатого века папа-аскет начал беспощадную борьбу с римской проституцией. Чем закончилась эта битва?
Проституция эпохи Возрождения долгое время не была запретной темой. Знаменитые куртизанки накопили головокружительные состояния, стали музами художников и любовницами представителей элиты. Успех римских метров часто зависел от разврата сменявших друг друга пап, поэтому в эпоху Возрождения они часто действовали открыто. Часто духовенство владело даже «домами увеселений».
Кампанию по искоренению этой практики начал Папа Павел IV. Именно он запретил простым стриптизёршам, демонстративно представлявшим свой образ жизни, пользоваться общественными каретами. Этот запрет должен был отговорить правоверных (вернее правоверных) идти по стопам римских куртизанок, если им придет в голову мысль обрести таким путем престиж, богатство и удовольствия. Однако злейшим врагом проституции был его преемник Пий V.
Радостный инквизитор
Пия V, понтификат которого приходится на 1566-1572 годы, еще называют папой-аскетом. В процессиях он носил волосы, босиком и без шапки. Его миссией была борьба с ересью, поэтому на протяжении многих лет он был безжалостным инквизитором. Он также намеревался ввести монашеские правила по всему Риму.
Даже Папе Пию V в конечном итоге не удалось изгнать проституток из Рима
Споры вызывает, в том числе, и одна из его булл, согласно которой врачи были обязаны отказать в помощи больному, если он не предъявил справку с повинной за последние три месяца . Недаром он быстро объявил войну знаменитым итальянским куртизанкам.
Война с блудством
Одним из самых важных и громких решений папы было издание указа, предписывающего всем проституткам покинуть Рим. В день оглашения указа Пий выбрал неслучайную дату – день св. Марии Магдалины. 20 июня 1566 года жители Рима узнали, что проститутки должны покинуть город в течение шести дней. Интересно, что это решение вызвало яростное сопротивление общественности:
<блок-цитата>Городской сенат направил делегацию из сорока граждан, чтобы подать протест Папе. Реализация указа должна была бы вызвать серьезный экономический кризис. Это привело бы к обезлюдению города, резкому сокращению импорта предметов роскоши и банкротству уважаемых торговцев. Дипломатический корпус был обеспокоен, а послы Испании, Португалии и Флоренции добавили свои протесты.
Купцы, которые часто были кредиторами римских куртизанок, опасались, что в такой ситуации они могут не вернуть взятые в долг деньги. Еще одним аргументом сенаторов было то, что там, где действует безбрачие, неизбежно происходит разврат . Поэтому, когда блудниц выгонят за стены, священники «обязательно» нападут на порядочных и добродетельных женщин.
Когда двадцать пять тысяч человек (проститутки и связанные с ними специалисты) начали готовиться к выезду из города, разразилась паника .
Менее чем через месяц после издания указа папа был вынужден его отменить. Однако он нашел другое решение проблемы. Деятельность римских проституток теперь должна была быть ограничена регионом Трастевере - это был возврат к древней системе.
Куртизанок также заставляли носить характерную одежду – это была длинная туника и вуаль, которая должна была закрывать глаза и рот.
Пий V пытался выгнать из Рима всех проституток
Однако Папа призвал проституток как можно скорее выходить замуж. Несогласных пороли.
Что говорит остальная Италия?
Однако изменения, внесенные Пием V, ограничивались (по крайней мере, первоначально) самой столицей. В других городах, таких как Флоренция и Венеция, иждивенцев-женщин приветствовали. Именно во Флоренции были построены знаменитые дома разврата – Ла Пизанелла и Ла Майорчина. Однако через некоторое время и здесь проституция была перенесена в своеобразное гетто, создав кварталы удовольствий.
Однако совсем иначе обстояло дело в грешной Венеции, которая долгие годы игнорировала церковные постановления и эта практика процветала. Ему благоволил и знаменитый венецианский карнавал, во время которого произошло полное разложение нравов. Скрытые под масками, мужчины и женщины безнаказанно заходили в каждый бордель города. Венецианские дома разврата прославились на весь мир.
Библиография:
- Ники Робертс, «Шлюхи в истории». Проституция в западном обществе, Wydawnictwo Alfa 1997,
- Моника Гарсиа Массак, История публичных домов. история увеселительных заведений от древности до современности, Беллона, 2009 г.
- Смертельный мега-оргазм кардинала, то есть отношения проститутки и Церкви, Но история! Wybcza.pl [по состоянию на 15.01.2020]
