Из всех персонажей, участвовавших в ходе судебного процесса раннего Нового времени, ни один сегодня не вызывает такого большого восхищения и не стимулирует воображение так мощно, как палач – преступник, который, нечувствительный к чужой боли, безжалостно пытал обвинялся перед судом и, оправившись от признанной вины, исполнил свой приговор со всей строгостью. Но было ли это на самом деле так?
Без палача невозможно представить функционирование судебной власти средневековья и раннего Нового времени. Он был необходим городским властям не только для того, чтобы исполнять свои решения. Его уникальные способности были использованы уже на стадии суда, когда под пытками он добивался от особо опасных преступников показаний о подробностях их преступлений . Во многих странах Западной Европы (в том числе во Франции или Священной Римской империи) это сделало палача человеком с довольно мрачной славой, но наделенным большим признанием и уважением . В Нидерландах или в Силезии действовали целые семьи, из поколения в поколение передавая секреты профессии палача, зарабатывавшие на этой профессии немалые состояния. В некоторых немецких землях палач с соответствующим стажем мог даже получить рыцарское звание .
Смертная казнь через обезглавливание
Остракизм?
В отличие от Запада, в польском обществе палач никогда не пользовался особым уважением и контакт с ним на протяжении веков считался зазорным: испытывал отвращение к человеческой крови, с которой постоянно имел дело, а также презирался за контакт с мертвыми телами . Во избежание риска оказаться в непосредственной близости от «маленького хозяина» (не говоря уже о прямом физическом контакте с ним!), к нему применялись различные системы отстранения. В некоторых городах пекари откладывали хлеб для палача, переворачивая его, чтобы никто из прохожих случайно не прикоснулся к караваю, ранее державшемуся в руках городского палача. В таверне он обычно сидел один, за пустым столом . Хотя некоторые уставы польских городов предоставляли ему привилегию сидеть в церкви на отдельной, специально для него отведенной скамье, тот же механизм исключения был спрятан под предлогом чести, призванным прежде всего оградить других людей от близости палача.
Прибыльная карьера?
Однако такая форма изоляции зачастую не беспокоила людей, занимающихся этой деятельностью. Иногда это даже оказывалось спасительным. Почему? Они пришли из среды, где доброе имя в любом случае мало что значило. Ввиду огромного социального остракизма по отношению к этой функции и практически нулевых шансов найти потенциального кандидата на роль «бедного господина» среди честных людей, власти отдельных городов чаще всего вербовали новых палачей из группы уже осужденных преступников. до смерти . Для преступника, чудом сохранившего голову, перспектива иметь собственный дом и постоянные, хорошо оплачиваемые заказы от местных властей часто оказывалась <сильным> неожиданным улучшением материального положения. Кроме того, никаких жертв, связанных с этим, не было. На практике новоназначенный палач продолжал тайно находиться в той же компании грабителей, воров и нелегальных проституток что пока. А если к этому добавить тот факт, что в большинстве польских городов в его компетенцию входило также управление легальными формами проституции (и получая от них финансовую выгоду!), для многих новая профессия стала вполне сносным и даже привлекательным образом жизни.
Различные виды пыток применялись в средние века и в начале Нового времени
Однако, как вы можете догадаться, все это создало неизбежные конфликты интересов . Городской палач по ночам подрабатывал — так как он вместе с друзьями грабил дома. Некоторые из них позже предстали перед судом, и палач зачастую не хотел применять к ним особо изощренные пытки. Были также случаи, когда палач хлестал под позорным столбом незаконно занимавшуюся проституцией женщину только для того, чтобы ей предложили работу в местном публичном доме (борделе), или когда допрошенные судьями грабители прямо признавались, что "сжижали свою добычу у местного палача".
Несмотря на это, палач редко привлекался к ответственности за свою «внеклассную» деятельность . Пока его роман с криминальным миром не закончился совершением одного из самых сурово наказуемых преступлений (например, убийством или тяжким увечьем человека), городские власти предпочитали закрывать глаза на то, чем занимается «бедный барин». после закрытия. Несмотря на и без того очень низкие ожидания от потенциального кандидата, найти новое ката оказалось совсем непростой задачей. В то время как такие города, как Познань или Краков, являющиеся (по польским меркам) крупными и динамично развивающимися центрами, не имели в этом отношении серьезных проблем, например, власти в Люблине были вынуждены арендовать его у других, иногда отдаленных городов, которые Разумеется, это потребовало дополнительных затрат.
Из-за объема статьи я опустил то, что может быть наиболее интересно для многих, а именно саму тему пыток, применяемых городскими палачами - ей будет посвящен следующий текст.
Библиография:
1. Качор Д., «Уголовная преступность и правосудие в Гданьске в 16-18 веках», Гданьск, 2005;
2. Камлер М., «Роль пыток в польской муниципальной судебной системе во второй половине 16 и первой половине 17 века», 3/1988, стр. 109-125;
3. Камлер М., «Преступный мир в Польше шестнадцатого и семнадцатого веков», Варшава 1991;
4. Миколайчик М., «Уголовный процесс в малопольских городах XVI-XVIII веков», Катовице, 2013;
5. Роза В., «На стороне преступников или правоохранительных органов, т.е. место палача в системе правосудия бывшей Польши», Исследования по истории государства и польского права 19/2016, стр. 69-80.
