Многие писали о нереализованных колониальных амбициях Второй Польской Республики. А что, если бы история повернулась иначе и Мадагаскар действительно оказался в наших руках?
Мадагаскар как польская колония был бы дорог сердцу многих соотечественников, живущих у Вислы. Даже известный путешественник в одной из своих передач сожалел, что поляки не захватили тропический остров, представляя его как часть независимой Польши после советского порабощения.
В таком образе поляки и мадагаскарцы жили бы в полной гармонии, без каких‑либо вопросов о деколонизации. Однако в книге Зимовита Щерека «Республика побеждает. Альтернативная история Польши» всё иначе.
В межвоенный период модным лозунгом стало требовать колонию для Польши. Одним из главных объектов был именно Мадагаскар.
«Нам не дают Мадагаскар, мы его купим»
По данным М. А. Ковальского, польский интерес к острову возник ещё в 1920‑х, а в конце 1930‑х стал особенно интенсивным.
Рост интереса был тесно связан с попытками решить «еврейский вопрос»: Мадагаскар планировали превратить в место массовой эмиграции польских ортодоксальных евреев.
В 1937 году смешанную польско‑еврейскую комиссию во главе с майором Мечиславом Лепецким отправили на остров. Их выводы были печальны: климат негостеприимный, почвы негодные для масштабного сельского хозяйства, что исключало массовую иммиграцию.
Тем не менее французские власти, под давлением общественности, быстро отказались от проекта. Затем началась война, и польские колониальные мечты окончательно погасли.
На фотографии – майор Лепецкий в беседе с местными жителями Мадагаскара.
В альтернативной версии Щерека поляки совместно с Францией и Англией одерживают победу над нацистской Германией. Вторая Польская Республика становится мировой сверхдержавой, получает огромные внешние займы и в 1940‑х покупает у Франции мечтанный Мадагаскар. Как же всё обернулось? Как и в любой колониальной истории – тяжело.
Плохое начало
Колония должна была стать убежищем для еврейских беженцев, но они предпочитали Палестину или США. Поэтому будущие колонисты представлялись бедными крестьянами‑«молваками» из Прибалтики, готовыми искать лучшую жизнь где‑угодно, лишь бы не в прежних условиях.
Во французской колонии их ждал не богатый и мирный рай, а тяжёлые испытания.
По словам Щерека, уже вскоре поселенцы начали бы открыто бунтовать: непереносимый климат, тропические болезни и бесплодные земли делали жизнь невыносимой.
Пока Польша могла обеспечить продовольствием остров, в долгосрочной перспективе большинство колонистов желали бы вернуться домой, учитывая опыт польских колоний в Либерии и Анголе.
С учётом плохих условий репатриация новых поселенцев становилась всё менее вероятной.
Теория о Мадагаскаре как «еврейском убежище» была популярна в некоторых кругах Второй Республики.
Но помимо недовольных поселенцев, польское правительство столкнуло бы с огромными финансовыми потерями: обещанные доходы от колониальных товаров и полезных ископаемых не оправдывали бы расходы.
Мадагаскарцы говорят «достаточно»
Как предсказывает Щерек, в 1947 году (как и в реальной истории) местное население подняло бы антиколониальное восстание. Отношения поляков и мадагаскарцев были бы далекі от гармонии.
Фотография демонстрирует участников Маринской и Колониальной лиги в Торунском отделении в 1939 году, когда идея колонии была на пике популярности.
Если бы Польша вела себя, как Франция, конфликт мог бы длиться год и более, а после кровавого подавления возник бы вопрос о судьбе нежеланной колонии.
Сам Мадагаскар на карте периода французского владычества.
Самым простым решением было бы предоставить острову независимость, но ни Франция, ни Великобритания согласились бы на такой прецедент. Кроме того, на острове оставались французские колонисты, которым Польша обещала защиту.
По словам Щерека, в 1951 году Польша «отпустила» Мадагаскар, оставив его под контролем Варшавы, а затем передала независимость.
Эта версия – лишь один из возможных сценариев польской колониальной истории, но она гораздо реалистичнее, чем фантазии о «польском ковбое».
