В культе Пасиковского «Собаки» бывший офицер СС Франц Маурер выбирает честную службу в полиции, тогда как большинство его соратников решают спуститься в криминальный мир. Прежде чем они начали убивать ради денег и влияния в наркобизнесе, они нашли время свести прошлые счеты.
Начало 1989 года. Скоро начнутся переговоры за круглым столом. В условиях беспрецедентного экономического кризиса и изменения геополитической ситуации генерал Ярузельский созрел разделить власть с антикоммунистической оппозицией.
Для подопечных Чеслава Кищака, офицера тайной полиции Министерства внутренних дел, это шанс воспользоваться привилегированным положением. Оперативные знания, контакты и возможности шантажа должны были обеспечить мягкую посадку в новой политической и экономической реальности . Это были и последние минуты, когда можно было безнаказанно свести счеты с прошлым...
Здание Министерства внутренних дел на улице Раковецкой. Неужели его жители в 1989 году только задавались вопросом, как лучше позиционировать себя в новые времена... и свести счеты? Современное фото (фото:Lukasz2, лицензия CC BY-SA 3.0).
Убийство за минуту
Отец Стефан Недзелак уже много лет вызывал ярость Службы безопасности. Он был активистом Армии Крайовой, капелланом Варшавского восстания и исследователем тайных захоронений сталинских жертв в так называемой «Связи» . Власти ненавидели его прежде всего за мужественный поиск правды о Катынском расстреле.
В построенном им Святилище павших и убитых на Востоке Недзеляк произносил бескомпромиссные антисоветские проповеди. Последствий нам не пришлось долго ждать. Регулярно получали анонимные письма и звонки с угрозами. Их содержание не оставляло сомнений: ты умрешь, как Попелушко .
Святилище «Павших и убитых на Востоке» при церкви св. Чарльз Борромео в Варшаве. Дело всей жизни отца Стефана Недзеляка (фото:masti, лицензия CC BY-SA 2.5).
20 января 1989 года Незеляк почувствовал себя не очень хорошо. С утра у него было плохое предчувствие. В разговоре с другом из курии он потерял предложение: меня наконец убьют .
Вечером он устал смотреть телевизор в кресле, когда получил первый удар по лицу. 75-летний священник вступил в неравный бой, но на него обрушился град ударов. Когда он попытался приблизиться к окну, чтобы позвать на помощь, один из нападавших ударил его коленом в спину и сломал шею.
Так убивали только подготовленные специалисты. Не прошло и минуты, как нападавшие ворвались в пресвитерий .
Убийственное трио — двое мужчин и женщина
В ходе крайне неумелого расследования мало что было установлено . У одного из нападавших полицейские забрали волосы, которые священник держал в руке, и фрагменты небольшой латексной перчатки, вероятно, принадлежащей женщине.
Ящики и шкафы были открыты, но хранившиеся в них деньги не пропали - эквиваленты нескольким среднемесячным зарплатам. Вероятно, речь шла просто о создании иллюзии беспорядка и грабежа.
Водитель городского автобуса вспомнил трех пассажиров вчерашнего маршрута - женщину и двух мужчин, один из которых был очень спортивным. Полицейская собака также указала место, где находились преступники на автобусной остановке. Все эти темы, а также связь убийства с многочисленными угрозами в адрес священника в расследовании так и не были восприняты всерьез.
Обнаруженный в руках священника фрагмент латексной перчатки свидетельствовал о причастности к этому преступлению женщины. Однако правоохранительные органы этому примеру не последовали. Случай? (фото - Мелком, лицензия CC BY-SA 3.0)
Вместо этого были выдвинуты абсурдные тезисы о том, что покойный дважды (!) падал, сломав себе позвоночник . Также были утверждения, что убийство не носило ни роботизированного, ни политического характера . Разумеется, виновных установить не удалось.
Интересно, что когда в 2006 году следователи Института национальной памяти захотели вернуться к этому загадочному убийству, оказалось, что из материалов дела исчезли самые важные улики. Включая, помимо прочего, волосы и кусочки перчаток, найденные на месте происшествия.
В этой статье более одной страницы. Пожалуйста, выберите другой ниже, чтобы продолжить чтение.Внимание! Вы не на первой странице статьи. Если вы хотите прочитать с начала, нажмите здесь.
Коммандос смерти?
Патрик Плескот, автор книги «Забич. Политические убийства в Польской Народной Республике», выдвигает несколько гипотез о природе убийства. Это мог быть партийно-государственный приказ запугать оппозицию до начала переговоров за круглым столом. Вероятна и версия о провокации сторонников жесткой линии МВД, которые не хотят идти на соглашение с "Солидарностью". Не исключено также, что это была месть со стороны СБ - возможно, "частная" инициатива нескольких офицеров. Адвокат Ян Ольшевский (впоследствии премьер-министр Третьей Польской республики) не исключил еще одну гипотезу - что за смертью священника стоит КГБ.
Интересно, что для Патрика Плескота некий слух, ходивший в то время по Польше, не имел под собой рациональных оснований. В своей книге он пишет: Гипотезу о «смертном коммандосе» можно было бы считать весьма умозрительной и не очень убедительной, если бы не поразительный факт:о. Недзеляк был не единственным.
Преемник Попелушко
Отец Станислав Суховолец был рукоположен в сан священника в июне 1983 года. В качестве викария его направили в приход в Суховоле, в 40 километрах от Белостока, недалеко от родного города отца Ежи Попелушко.
Приходская церковь в Суховоле. Здесь викарием был Станислав Суховолец (фото:Polimerek, лицензия CC BY-SA 3.0).
Оба священника быстро понравились друг другу. Станислав был очарован своим старшим другом, известным во всей Польше, и захотел ему подражать. Отец Попелушко однажды сказал матери:Мама, не волнуйся. Если - не дай Бог - со мной что-то случится, то Сташек меня заменит .
Убийство отца Ежи стало поворотным моментом в жизни Станислава Суховольца. Он начал служить мессы за свою родину, а перед костёлом в Суховоле были воздвигнуты символическая могила и деревянный крест с сообщением о том, что священник Попелушко был убит эсэсовцами .
Это, конечно, быстро привлекло о. Станислав, интерес министерства. Количество преследований, которым он подвергся за эти годы, поразительно. Письма и телефонные звонки с угрозами расправы. Несколько раз были избиения с политическим подтекстом, во время которых нападавшие кричали: Это за «Солидарность»! Мы выбьем это из твоей головы, дерьмо!
Смерть Ежи Попелушко изменила жизнь отца Суховольца. Он также вступил на путь, который привел к его внезапной смерти (фото:Анджей Иваньский, лицензия CC BY-SA 3.0).
В его машинах также был ряд загадочных неисправностей, которые могли привести к дорожно-транспортному происшествию, например, неправильная регулировка рулевого управления или ослабление колесных болтов.
Белостокское управление внутренних дел оказало давление на курию с целью перевода мятежного священника в другой приход. В 1986 году молодой священник переехал в Белосток, в жилой массив для рабочих Дойлиды. Здесь, однако, на его мессы приходило даже больше людей, чем в Суховоле, а священник Станислав прямо сравнил коммунистов с сатаной .
Полминутный огонь
Это была ночь с 29 на 30 января 1989 года, всего через 9 дней после убийства отца Незелака и за неделю до начала переговоров за круглым столом. Экономка, жившая на чердаке белостокской пресвитерии, заметила среди деревьев три фигуры, в том числе одну женщину, спешивших к дороге.
В этот момент в квартире священника Станислава Суховольца развернулась тихая драма. Вернувшись с прогулки, священник был ошеломлен. Убийцы облили его тело, висевший на стене крест, скамейку и электроплиту, пахнувшую горючим веществом, и подожгли ее .
В этой статье более одной страницы. Пожалуйста, выберите другой ниже, чтобы продолжить чтение.Внимание! Вы не на первой странице статьи. Если вы хотите прочитать с начала, нажмите здесь.
Отец Суховолец мгновенно отравился угарным газом. Огонь в помещении горел буквально полминуты, настолько быстро в помещении не осталось кислорода. Очередная кружевная работа - идеальное убийство за десятки секунд.
Память об отце Суховолеце в Дойлидах Белостока настолько велика, что его именем названа одна из улиц. Он расположен, среди прочего, в этом православном храме (фото:Генрик Боравский, лицензия CC BY-SA 3.0).
Как мне напоить жертву?
В ходе расследования прокуратура попыталась доказать тезис о том, что произошел несчастный случай – пожар возник в результате выхода из строя электрообогревателя «Фарел». Она отметила, что в крови священника содержится более 1,5 промилле алкоголя. Друзья священника, однако, уверяли, что он избегает алкоголя. Его ни разу не видели пьяным, а за две недели до смерти он дал торжественную публичную клятву воздержания.
Коммунистическая прокуратура не учла возможность того, что находящемуся в бессознательном состоянии священнику без его воли могли дать алкоголь. Это один из излюбленных методов действий тайной полиции. Достаточно было вспомнить, что месяц спустя случился еще один священник, Сильвестр Зих. Трое нападавших пытались напоить священника алкоголем и раздеть его . В конечном итоге, о. Зыч был убит в июле того же года.
Были попытки сделать жертвами алкогольной зависимости священников Суховольца и Зыха. На фото плакат времен Польской Народной Республики.
Только в свободной Польше следователи квалифицировали весь инцидент как убийство, а не несчастный случай - но виновные, естественно, так и не были обнаружены.
Очередной приказ – ликвидировать одного из «наших»?
Убийства священника Незелака и Суховольца имеют на удивление много общего. Короткий временной интервал между одним и другим преступлением, показания свидетелей, видевших двух мужчин и женщину, противоборствующая деятельность священников, "профессионализм" совершенных убийств, отсутствие мотива грабежа, неумелое расследование, затирание следов и, конечно же, , неустановление преступников. Достаточно ли этого, чтобы сделать гипотезу о коммандос смерти Эсбека более правдоподобной? Неужели те же самые люди пытались убить – и через несколько месяцев они убили – отца Сильвестра Зиха?
Интересно, что есть показания свидетелей, видевших, как двое мужчин и женщина выходили из собственности Ярошевича - сразу после убийства бывшего премьер-министра ПНР и его жены. Был ли на этот раз коммандос смерти, посланный на ликвидацию одного из «своих людей», который знал слишком много? Вероятно, мы никогда не узнаем правды.
