Человеку западной культуры практически невозможно понять разочарование и ненависть радикальных мусульман к любому, кто не является мусульманином. Бывший глава Моссада рассказывает, как возник современный терроризм и почему никто не должен чувствовать себя в безопасности...
Ислам взял многие религиозные аспекты из иудаизма и христианства. Родившийся в VII веке в пустынной части Аравийского полуострова, он сумел расшириться и завоевать полмира, создав сверхдержаву – Арабский халифат. Мусульманские завоеватели распространяли новую религию словом или делом по всему Халифату. Ислам процветал в экономическом, культурном и научном плане, значительно обогатив человечество того времени.
Все больше и больше жертв
Исламская держава просуществовала как Османская империя до Первой мировой войны, когда она потерпела унизительное поражение; после почти тысячи трехсот лет могущества и величия он был разорван в клочья западными колониальными державами.
Имея это в виду, можно и нужно понять глубину и интенсивность желания вернуть исламу его прежний статус осознавая при этом, что люди сильнее всего связаны не политикой, сообществом или экономическим статусом, а религиозной солидарностью (...).
История распространения ислама на карте современных стран.
Концепция джихада имеет множество значений и интерпретаций в исламе, начиная от духовных ссылок, таких как духовное расширение прав и возможностей в ортодоксальном иудаизме, до готовности покончить жизнь самоубийством во имя распространения ислама. В мире джихадистского глобального терроризма самоубийство посредством жертвоприношения считается божественной заповедью; шахид во имя Аллаха становится святым (шахидом), а его семье гарантируется финансовая поддержка и уважение со стороны общества.
Феномен индивидуального террориста-смертника значительно увеличил общую потенциальную угрозу джихадистского терроризма и тем более подтверждает принцип «все меньше и меньше людей могут убить все больше и больше жертв» . Нападение террориста-смертника на Всемирный торговый центр в Нью-Йорке и Пентагон в Вашингтоне доказывает это наиболее убедительно; девятнадцать бомбардировщиков убили тысячи мирных жителей (…).
Глобальная священная война
Глобальные радикальные исламские организации, такие как Аль-Каида и ИГИЛ, противостояли западным демократиям, внося в них переменную величину, которой не существовало во время обычных войн или в эпоху классического терроризма. Террористические организации аморфны, расположены в открытом виртуальном мире, без штаб-квартиры и четкой иерархии.
Они связаны через Интернет, через который общаются со своими членами, сообщниками, последователями и сторонниками по всему миру. Интернет распространяет свое послание через пропагандистские сети, вербует, обучает и обеспечивает производство различных видов оружия. Поскольку они не могут существовать даже без клочка территории, они постоянно ищут места для гнездования – политически нестабильные или населенные союзниками.
Текст представляет собой отрывок из книги Сабатаджа Шавита «Я был главой Моссада. Игра за безопасный Израиль», которую выпустило издательство «Dolnośląskie».
Это могут быть, например, территории палестинцев, с которых осуществляются нападения палестинских террористических организаций, или районы южного Ливана, захваченные «Хезболлой», к беспокойству ливанского правительства, но при поддержке Сирии и Ирана. В дело вступает Судан, где Ибн Ладин нашел союзника в лице Хасана ат-Тураби, который предоставил ему и его людям базу – не только из симпатий, но и за деньги. Это также может быть Афганистан, где Ибн Ладин купил правительство Талибана, чтобы контролировать страну. Частью контракта было право проживания и база операций Аль-Каиды.
На карту поставлена вся планета где разбросаны члены организации и их инфраструктура, как и сегодня, после военных операций США после 11 сентября.
«Жалкая страна»
Правительство Израиля всегда заявляло, что страны, с территории которых террористы совершают нападения, несут бремя ответственности, поскольку они не препятствуют использованию их территории. Следовательно, Израиль считает, что имеет право бороться с террористическими организациями на территории стран, предоставляющих им убежище. За эту политику он не раз осуждался просвещенными народами мира (...).
Конфликт между Аль-Каидой и Израилем длится около десяти лет. Враждебность «Аль-Каиды» к Израилю не была вызвана какой-либо провокацией другой стороны, ее корни лежат в радикальной исламской идеологии, согласно которой евреи не имеют права на существование и их уничтожение является религиозной обязанностью.
В более ранних заявлениях Ибн Ладин намекал, что Израиль находится лишь на третьем месте в его списке приоритетов, бессмысленно называя его «жалким государством». В интервью за несколько лет до терактов 11 сентября он даже сказал, что если американцы покинут Саудовскую Аравию, он будет готов подписать мирное соглашение с Израилем!
Усама бен Ладен, глава Аль-Каиды, убит американцами.
Похоже, что настоящая связь между Ибн Ладином и палестинскими террористами, членами «Исламского джихада» и «Хамаса» установилась, когда Ибн Ладин жил в Судане в первой половине 1990-х годов. Палестинские террористы добрались до тренировочных лагерей Аль-Каиды в Афганистане. Некоторые из них вернулись в Израиль с миссией создания секретных ячеек Аль-Каиды.
Однако это не привело к каким-либо реальным террористическим действиям до 2002 года, когда был атакован принадлежащий Израилю отель в Момбасе и был обстрелян израильский самолет, также вылетавший из Момбасы. Эти нападения стали важной вехой в израильской борьбе с терроризмом, которая до этого в основном ограничивалась Ближним Востоком, иногда достигая других мест, но только для конкретных, индивидуальных миссий. Теракты в Момбасе вынудили Израиль присоединиться к клубу стран под руководством США, которые боролись с терроризмом за пределами своих границ.
Многоголовый и многорукий зверь
Эта новая реальность отличает нынешний терроризм от всего, что мы когда-либо знали раньше. Оно имеет глобальное измерение, без границ, штабов и обычных вооруженных сил. Новая террористическая организация легко вооружена, мобильна и умеет быстро и дешево адаптироваться как только он заметит какие-либо изменения в противнике. Его невозможно атаковать традиционными методами. Он очень виртуальный противник.
Исторически он был ближе всего к Коминтерну в 1920–1940 годах. Коминтерн был многоголовым и многоруким зверем, действовавшим без четкой иерархии, цепочки подчинения или упорядоченной системы принятия решений, командования и отчетности. Любой, кто симпатизировал видению и целям организации, считал своим долгом предпринять действия для реализации этого видения, даже без четкой организационной или иерархической структуры.
То же самое можно сказать об Аль-Каиде или ИГИЛ сегодня – с одной разницей: общим знаменателем тех, кто идентифицировал себя с Коминтерном, был коммунизм и секуляризм, тогда как общим знаменателем тех, кто идентифицировал себя с Аль-Каком. идут и ИГИЛ, там радикальный ислам (…).
Атака коалиции на позиции ИГИЛ в окрестностях Кобани, 2014 г.
Глобальные средства массовой информации способствуют усилению потенциальной угрозы радикального ислама. В мире абсолютно прозрачной, глобальной деревни, где любые две точки на карте могут быть соединены в любой момент, теракты появляются на экранах телевизоров и радиоволнах как тема номер один.
Другими словами, глобальные исламские террористические организации получают бесплатную платформу, которая передает их послания, пропаганду и угрозы, что сеет страх и ужас, что еще больше поддерживает дестабилизацию и неопределенность, уже присутствующие в мире.
Источник:
Текст представляет собой отрывок из книги Сабатаджа Шавита Я был главой Моссада. Игра за безопасный Израиль , который только что был выпущен издательством Wydawnictwo Dolnośląskie. Это рассказ из первых рук о тайных и открытых войнах Израиля.
