История садо-мазо. Кто придумал этот термин и откуда взялось увлечение поркой? [18+]

- Веселье и игра между нами закончились, - холодно сказала она сквозь стиснутые зубы. - Ты отдаешь себя в мои руки безоговорочно; Пользуюсь и с удовольствием удовлетворяю ваши желания (…). Ну, ты уже не мой любовник, а раб и ты узнаешь, кто я .

Женщина в шубе. Открытка рубежа 19 и 20 веков

Роман получил именно тот прием, которого можно было ожидать. Возмущение смешалось с отвращением. Но это не был мгновенный бестселлер. Людей, комментировавших бесчинства героев вполрот, было гораздо больше, чем тех, кто действительно читал книгу. За 40 лет в Польше никто даже не интересовался переводом Венеры в шубе . Это была маргинальная литература.

Положение дел не изменили ни исследования Крафт-Эбинга, ни то, что Захер-Мазох стал крестным отцом «мазохизма», скандалившего общество при его жизни. И судьба Северина, и новая классификация отклонений вошли в русло лишь благодаря крайне жадной и деморализованной графине. Женщина, которая единственная олицетворяла развращенность русской аристократии. И на какой фигуре висела фигура Ванды - в болезненной, преувеличенной мутации - раскрывающей ее склонность к удушению со стороны мужчин.

Вампир и ее рабы? История графини Марии Тарновской

Жизнь Марии Николаевны Тарновской была полна эротических выходок. Она была женой богатого офицера Василия Тарновского. Однако этих отношений ей было недостаточно. Зять ее обожал, но вместо него она выбрала сказочно богатого барона Стефана Боржевского. Она не вытерла слез, когда отвергнутый возлюбленный покончил жизнь самоубийством. Даже визит мужа, приехавшего только для того, чтобы... убить Боржевского, запятнавшего его честь, не заморозил ее. Развод беспутной графини эхом отозвался по всей Европе. Точно так же, как и ее следующая любовь.

Рихард фон Краффт-Эбинг в портретной фотографии

Мужчины, которых она опутывала, были готовы прыгнуть за ней в огонь. Они избавлялись от своего имущества, рисковали жизнью на сумасшедших площадках, предлагали покончить с собой, пока Тарновская будет обращать на них внимание. Она меняла их как перчатки. Только Павел Комаровский заботился об этом дольше. Это был еще один русский магнат, еще более богатый, чем предыдущие. Он не только предложил ей свадьбу, но и согласился подписать полис страхования жизни на огромную сумму в один миллион рублей. Если бы с ним что-то случилось, все деньги достались бы очаровательной графине.

Это было незадолго до трагической гибели Комаровского. Тарновская нашла медленный инструмент в лице Николая Наумова, репетитора, нанятого ее мужем. Ожидалось, что этот человек будет давать уроки детям графини. Вместо этого он суетился вокруг своего блестящего работодателя, окруженный венком поклонников. Не потребовалось много времени, чтобы извращенные наклонности наставника стали очевидными.

Наумов попросил Тарновскую потушить сигареты на его плечах и вонзить лезвия в кожу. Он взвыл от восторга, когда она хлестала его. Наконец, теперь полностью находясь под властью женщины-садиста, он согласился убить ее молодожена. И только когда пули пронзили тело Комаровского, то, что он сделал, достигло Наумово. Схваченный полицией, он раскрыл все подробности своих отношений с безжалостной графиней.

«Ему нравится чувствовать себя рабом женщины». Пресса открывает садомасо

Убийство произошло в 1907 году. Однако суд начался только в 1910 году. Он проходил перед трибуналом в Венеции и стал одной из самых больших сенсаций последнего десятилетия перед началом Великой войны. О состоянии убийцы рассказали самые известные психиатры. Цитировались теории Крафт-Эбинга и Зигмунда Фрейда. Мазохизм, до сих пор находившийся на задворках науки, покорил воображение эпохи упадка.

В апреле 1910 года «Газета Львовска» подробно сообщила о заявлениях экспертов. "Его следует считать ненормальным человеком", - сказал о Науме один из итальянских экспертов. - «У него заметно дергаются мышцы лица, руки трясутся (…). Он мазохист, а это значит, что ему нравится, когда он чувствует себя рабом женщины. »

Мария Тарновская на фото, опубликованном в прессе

Краковские газеты «Напрзод» и «Нова Реформа», в свою очередь, процитировали показания самой Тарновской. Они показали, что Наумов, как Северин до Ванды, раскрыл все свои тайны избалованному аристократу. Он называл себя мазохистом, сам объяснял ей, с чем связано это извращение и как ей легче всего его контролировать.

«Человек связывает руки и ноги, затыкает рот». Врачи о мазохизме

С тех пор во всех подобных историях стал инстинктивно искать мазохистскую подоплеку. На них указывали свидетели, специалисты и даже сами обвиняемые, которые рассчитывали на лечение в больнице вместо тюремного заключения. Психиатры и сексологи прошли путь от незнания до абсолютного восхищения недавно диагностированной аберрацией.

Эта одержимость не уменьшилась с течением времени. В 1934 году психиатр Альберт Дрийский уже был убежден, что многие совершенно здоровые дети имеют сильные мазохистские наклонности. Первые в жизни сексуальные ощущения они испытывают «под воздействием ударов по ягодицам», «пощечины» или «пощечины». Даже в невинных играх, где сверстники шлепали друзей, доктор из Варшавы усматривал эротический контекст.

«Люди, которые (…) практиковали такого рода развлечения, часто находят сексуальную примесь к боли, которую они испытывают. Вышеуказанные манипуляции также показывают, что одни дети принимают в них участие преимущественно как садисты, другие опять же как мазохисты", - пояснил он на страницах Проблемы детской и школьной сексуальности .

Мужик в копеечке, с кнутом в руке. Фотография XIX века из собрания проф. Крафт-Эбинг.

Например, он привел историю 11-летнего мальчика, который «впервые испытал сексуальное ощущение», просто увидев, как его отец моет брата в заднице. Было приятно думать, что он может оказаться в такой же ситуации. Одной 5-летней девочке достаточно было представить себя умирающим зверьком, и она испытала «приятную дрожь», сочетающуюся с «сексуальным удовольствием».

Источники таких импульсов оставались предметом жарких споров. Однако преподаватели предпочли перестраховаться. На страницах «Поморского учителя» воспитатели предостерегались от чрезмерного избиения детей, поскольку:«Наука показала, что существует тесная связь между половой конституцией и физической болью. Физическая боль может привести к сексуальному вырождению по типу садизма, мазохизма и подобное "

Титульная страница первого издания новаторской работы Краффт-Эбинга.

Мазохизму посвящены самые серьезные сексологические труды. Авторы Энциклопедии гендерных знаний в 1937 году они объясняли:«Служить слепо, рабски любимому или возлюбленному, выполнять худшую работу, самую низкую услугу, быть связанным и избитым, быть слугой и пажом, собакой или лошадью, подвергаться дурному обращению или даже потерять жизнь. Таково содержание наиболее распространенных мазохистских фантазий. " Цитируется лодзинского венеролога Павла Клингера в Vita Sexualis. Правда о сексуальной жизни человека аналогичное определение, подчеркивающее, что «обращение как с собакой» следует понимать совершенно буквально.

Откуда склонность к мазохизму?

Мазохистское удовольствие объяснялось не только склонностями, скрытыми где-то глубоко в сознании человека, но и простой физиологической реакцией. Конечно, указывая на то, что склонность к этому могут проявлять только дегенераты. "Избиение ягодиц приводит к сильному приливу крови к избитой части тела", - пояснили. - «Эта кровь путешествует по прямой кишке, попадает в область половых органов и вызывает сексуальное возбуждение и желание, которые в нормальных условиях истощенный мозг и дряблые чувства не способны вызвать».

Внимательное чтение ежедневной прессы подтверждает, что в довоенной Польше было немало мужчин, признававшихся, что им нравится, когда ими помыкают. И что они мечтают не столько о партнере, сколько о домино.

В номере «Ilustrowany Kuryer Codzienny» от 18 июля 1932 года были опубликованы заявления двух таких господ. Первый из них подчеркнул, что он представляет «женский тип», покорен и хочет приспособиться «к проявлениям совершенно необыкновенных вкусов и желаний». Второй заявил, что хочет оказаться «под тапком», мечтает о бондаже и ищет женщину с «особыми вкусами». Ответы следует присылать с пометкой «ИЗМЕНЕНЫ РОЛИ».

***

Старые предрассудки и фантазии. История польской сексологии – это также история страха перед собственным телом и перед тем, что скрыто в глубинах человеческого разума. В своей новой книге «Эпоха молчания» . Камил Яницки рассказывает, как думали и писали о сексе почти столетие назад. Чего боялись наши прадеды? Что их привлекло? Каковы были их самые мрачные мысли?

Статьи в периодической прессе:

1. Новачинский преувеличивает? , "Новины Кодзиенне", выпуск 83 (1932).
2. Брак , «Иллюстрированный ежедневный курьер», № 197 (1932).
3. Суд над Тарновской , Газета Львовская, № 85 (1910).
4. Суд над Тарновской в ​​Венеции , «Нова Реформа», вып. 122 (1910).
5. Обработка часов. Тарновская , «Вперед», № 63 (1910).
6. Из судебной палаты , Газета Львовская, № 124 (1911).