Женщины‑пропагандисты в годы Первой мировой
Юзеф Пилсудский сам признавал, что женщины были «самыми ярыми пропагандистами его имени». С самого начала войны они поддерживали легионовцев, распространяли сведения о польской армии и её командирах, убеждали граждан помогать и добровольно вступать в ряды.
В редакциях подпольных журналов они отвечали за печать и рассылку тиражей, достигающих десятков тысяч человек. В легальных и подпольных организациях они всесторонне поддерживали военные действия.
Работали они без устали на всех фронтах. Наиболее важный этап их деятельности пришёлся на лето 1917 г., когда немецкие власти арестовали Пилсудского и депортировали легионеров, отказавшихся служить в «польском вермахте».
Тогда разразилась волна возмущения. Тысячи женщин, входивших в независимостные организации, требовали освобождения командира и задержанных легионеров, печатали обращения, убеждали советников городов и волостей выступить против оккупантов, назвав их «самими захватчиками», а не освободителями.
Три тысячи подписей
Особенно активной была Зофия Завишанка, бывшая стрелок и сотрудница Женского разведывательного отдела, позже – «певачка». На территории австрийской оккупации она собрала в деревне недалеко от Михова несколько тысяч человек, несмотря на дождливый урожайный день.
Под её руководством была запущена «лихорадочная» кампания по сбору подписей с требованием немедленно освободить Пилсудского. Текст обращения, оформленный в виде плаката, звучал так:
Мы считаем арест и заключение польского солдата тяжёлым оскорблением нашей нации. Как граждане, независимо от политических и социальных взглядов, мы протестуем против этого избиения!
Оба центральных государства обещали независимость, поэтому они совместно отвечают за заключение того, кто всю жизнь боролся за эту идею. Требуем немедленного освобождения Юзефа Пилсудского!
Только в одном уезде к северу от Кракова к подписи присоединились почти три тысячи человек. Подобные манифесты появлялись по всей Польше, усиливая давление на оккупационную власть.
«Наш вождь» – первая пропагандистская брошюра
Зофия Завишанка, собравшая подписи, также создала одну из самых ранних и ярких пропагандистских брошюр, посвящённую Пилсудскому. Под псевдонимом Зофия Прзёрова она выпустила в 1917 г. листовку «Наш вождь».
В ней Пилсудского сравнивали с непокоримым стеблем, который, скреплённый с другими, не может быть сломлен. Автор подчеркивала его исключительность, сравнивая его с гигантом среди карликов, с дубом среди кустарников, с «божественным светом», который должен вести народ к свободе.
Четвёртый великий герой
Завишанка отнесла Пилсудского к числу четырёх великих польских героев: Казимира Великого, Стефана Батория, Тадеуша Костюшко и, наконец, самого Пилсудского, которого она назвала «четвёртым великим».
В брошюре образ лидера был прост и однозначен: благочестивый, преданный Отечеству, готовый пожертвовать всем ради польского народа. Реальные сложности, неудачи и сомнения в жизни Пилсудского были умышленно опущены – он представлялся как непобедимый ствол, а любые неудачи – вины внешних врагов.
Как женская пропаганда изменила политический ландшафт
Без усилий женщин, их подписных кампаний и брошюр Пилсудский, вероятно, остался бы лишь одним из многих претендентов на власть. Благодаря их работе он стал символом польского сопротивления, а в ноябре 1918 г., когда немецкая крепость отступила, он уже воспринимался как единственный человек, которому народ готов отдать власть.
Узнайте больше о судьбе женщин, которые добились независимости Польши и своих прав, в новой книге Камиля Янницкого «Непокорные дамы. Women who won an independent Poland».
Кто же умнее Пилсудского в Польше?
В тексте брошюры звучит громкое утверждение: без Пилсудского «ничего нельзя сделать в Польше». Его изображают как «душу борьбы за права нации», способную вести народ к победе, не ищущего личной славы.
Автор задаёт риторический вопрос: «Есть ли в Польше кто‑нибудь умнее, чище сердцем и сильнее в действиях?» – тем самым усиливая культ личности Пилсудского.
Манипуляция образа и её последствия
Завишанка осознанно упрощала реальность, создавая идеализированный портрет Пилсудского, который, по её мнению, нужен был польскому народу для преодоления ощущения бессилия. Благодаря её и подобных публикаций Пилсудский стал не просто политиком, а символом национального возрождения.
Таким образом, женщины‑просветительницы, возглавляемые Зофией Завишанкой, сыграли ключевую роль в формировании образа Пилсудского как полноправного лидера независимой Польши.
