«Каждый солдат Союза, слышавший крик конфедератов – Rebel Yell – и утверждавший, что ему не страшно, скорее всего, просто не слышал его», — пишет историк Шелби Фотте в своей монографии «Гражданская война: повествование». Знаменитый визг южных мятежников был неотъемлемой частью большинства сражений в США и до сих пор вызывает интерес исследователей.
Этот пронзительный вопль предназначался напугать противника, предвещая его скорую гибель, подобно плачу банши из ирландской мифологии. Свидетели описывали его как «пронзительный, глубоко звучащий крик койота» или «резкий крик зайца, обрывающийся приказом к атаке». Записей звука того времени нет, но воспоминания ветеранов‑конфедератов начала XX в. подтверждают его разрушительное воздействие.
Для одного из офицеров Союза это был «самый уродливый звук, который когда‑либо слышал человек», но он был необходим на поле боя. Британский наблюдатель лейтенант‑полковник Артур Лайон Фримантл, присутствовавший в штабe Союза в Геттисберге, иронично заметил:
Конфедеративные офицеры утверждают, что крик мятежников обладает особой силой и всегда оказывает благоприятное влияние на противника.
Первый документированный случай крика зафиксирован в битве при Булл‑Ран в июле 1861 года – в начале гражданской войны. Историки ищут его корни ещё в предвоенный период: некоторые полагают, что он вдохновлён криками индейцев, другие связывают его с кельтскими боевыми возгласами, пришедшими в Новый Свет с шотландскими и ирландскими иммигрантами.
«Rebel Yell» был далеко не единственным боевым кличем в истории. Ниже – несколько самых известных.
«Алала» и барритус
В древности крики в бою были важной частью воинского поведения. В «Илиаде» Гомера звучат крики героев, а Диомед «прокрикивает так, что каждый слышит». Не только мифические персонажи использовали голос: греческие гоплиты пели боевые гимны, чтобы заручиться благосклонностью богов и успокоить нервы. При столкновении они выкрикивали имя богини войны Алалы, дочери Поли́муса, громко и яростно, подкрепляя крик ударами щитов.
В отличие от греков, римские легионеры обычно шли в молчании, сохраняя дисциплину. Крики появлялись только в разгаре сражения. Поздняя римская армия любила «барритус» – первоначально, вероятно, германскую боевую песню, призванную поднять боевой дух и испугать врага. По описанию Аммиана Марцеллина, барритус начинался тихим гудением, постепенно переходя в грохот, похожий на прибой. Тит Тиберий писал, что германские солдаты держали щиты перед ртами, чтобы звук был громче и глубже.
«Deus vult! – Бог так хочет!«
В 1095 г. Папа Урбан II, призывая к крестовому походу, закончил свою речь криком «Deus vult!». По его словам, это должно стать боевым кличом всех христиан‑воинов: «Это воля Божья! Это воля Божья!» Крик звучал на десятках полей сражений последующих крестовых походов.
В ответ мусульмане использовали свой клич «Аллаху Акбар!», который, по преданию, впервые прозвучал после победы пророка Мухаммеда в битве при Бадре (624 г.). С тех пор фраза стала частью исламской культуры и, к сожалению, позже была присвоена террористами.
«Помните Аламо!«
Бойцы Техаса в битве при Сан‑Хасинто (апрель 1836 г.) поднимали клич «Remember the Alamo!», вспоминая жестокое поражение миссии Аламо мексиканскими войсками. По словам генерала Сэма Хьюстона, после этой речи «поймать их будет сложно – не будет много пленников».
Техасские силы разгромили армию Санта‑Ана, захватив почти половину её войск и самого командующего, ответственного за резню в Аламо. Клич использовался и в Мексико‑американской войне (1846–1848 гг.).
«Банзай!«
Японский клич «Banzai!» (буквально «десять тысяч лет») изначально означал пожелание долгой жизни. На полях битв Тихоокеанского театра Второй мировой войны он превратился в возглас «Tennoheika banzai!», то есть «Да здравствует император!».
Краткое «Banzai!», произносимое перед атаками, в том числе суицидальными, стало символом решимости японских солдат. Существует легенда, что крик сопровождал пикирование камикадзе, но достоверных доказательств нет.
«Геронимо!«
Американские парашютисты часто выкрикивали «Geronimo!». Инициатором был полковник Обри Эбертхард, который в 1940 г. в Форт‑Беннинг посмотрел фильм «Геронимо» и предложил использовать имя вождя апачей в качестве клича при первом прыжке. Сначала его идея вызывала смех, но после того как он сам крикнул громкое «Geronimooooo!», крик стал традицией.
Позднее в 501‑м Парашютном пехотном полку крик был официально принят, а в 506‑м полку командир Роберт Синк ввёл собственный клич «Currahee!», названный в честь горы в тренировочном лагере Токкоа.
Сначала американское командование запрещало крики при высадке, опасаясь раскрытия позиций, но успешные операции показали их моральный эффект. Сегодня «Geronimo!» живёт в поп‑культуре, а «Currahee!» остаётся символом отваги парашютистов.
