Мы находимся в Львовском . (Львов) , пока не скажу когда. На фотографии мы видим еврейскую женщину, полуобнажённую и истекающую кровью, которую преследуют какие-то «мужчины», и я не думаю, что нужно объяснять, каковы их намерения или какова будет судьба женщины, но если вас это действительно волнует , все начинается с изнасилования и заканчивается убийством.
Женщина виновата? по-видимому, он родился еврейкой во Львове между 1881 и 1945 годами и был взрослым во время Погрома.
«Погром» — слово русского происхождения, означающее «опустошение» и вообще указывает на народные восстания против этнических и религиозных меньшинств, в частности в период с 1881 по 1943 годы в мире на границе с Россией будут многочисленные погромы/народные восстания , антисемитского происхождения.
Еврейское население некоторых городов, таких как Львовский или Чернобыль В двадцатом веке они имели дело с несколькими погромами антисемитского происхождения, некоторые из которых происходили в советском климате, а другие - в климате Третьего рейха.
На фото мы становимся свидетелями жестокости погрома, через его жертв мы видим полуобнажённую женщину, которую преследуют вооруженные мужчины, но мы видим и ещё, кроме мужчин мы видим ещё и ребёнка, держащего палку, преследующего женщина забавлялась, по взгляду ребенка видно, что он не понимает, что происходит в эту минуту, но он усвоил бы эту ненависть, через то, что для него было моментом игры.
Я еще не сказал, когда было сделано фото, и сделал это не просто так, подобных сцен, их были тысячи, обе в 1918 году, во время Львовского погрома , поляками, а в 1941 году, после того как в город вошли немецкие айнзацгруппы, коллаборационистами Третьего рейха.
В октябре 1918 года географически Львовский находился в Польше, однако в октябре того же года Украинский национальный совет был создан Львов под руководством Евгена Петрушевича , украинский националист, провозгласивший в своем манифесте рождение "Народной Республики Западной Украины" .
Евгений Петрушевич в своей политической акции признал существование многочисленных национальных меньшинств, в том числе еврейского, что было исключительным и чрезвычайно редким для того времени, поскольку, поскольку не было еврейской нации, евреи не признавались как народ практически ни одной нацией в Европа.
1 ноября 1918 года во Львове был создан еврейский квартал, в котором первоначально находился вооруженный гарнизон проукраинских еврейских ополчений численностью около 200 мужчин и около 100 гражданских лиц (в основном женщин, стариков и детей) эм> .
Львов, его не следует забывать, на данный момент это расколотый надвое город, пересеченный вооруженными столкновениями между двумя группировками националистов, с одной стороны город "украинский" а с другой стороны "польский", и именно в этой атмосфере насилия, разделения и нетерпимости начались проблемы для еврейской общины Львова, Львовского или Львова.
Не заходя слишком далеко, евреи, признанные Украиной народом, были обвинены польскими ополченцами в совместном с украинскими ополченцами заговоре против Польши, и в очень короткий срок с них свалили всяческую ответственность за любые катастрофа для еврейского населения. никогда не случалось со Львовским за последнюю тысячу лет или около того, спровоцировав эскалацию насилия, которая привела к народному восстанию польских националистов против евреев Львова.
Мы не знаем точного числа жертв, но знаем, что по меньшей мере 2000 евреев были убиты и около 4000 доведены до смерти, причем свидетели также говорят о многочисленных изнасилованиях, часто происходящих на улице и на глазах у детей.
Мы также знаем, что в то время Львов был третьим «польским» городом по количеству еврейских граждан, согласно городским реестрам того времени, во Львове проживало около 100 000 евреев. Также по городским реестрам мы также знаем, что в 1941 году (более 20 лет спустя) во Львове проживало около 200 000 евреев, и эти вторые данные подводят нас к «секунде ”Погром Львова, или Погром 1941 года.
Погром начался 25 июля 1941 года, когда после убийства украинского лидера Симона Петлюры Около 2000 евреев погибли в ряде «гражданских» столкновений, в ходе которых евреи Львова подверглись нападению со стороны немецкоязычных польских националистов, коллаборационистов Третьего рейха, и сформировали вооруженные городские ополчения. Мы знаем от свидетелей, что большое количество евреев под угрозой оружия было вынуждено идти маршем на еврейское кладбище или Лунецкую тюрьму , где они были убиты. Эти события известны как «Дни Петлюры. ", и они представляют собой лишь начало того, что вскоре произойдет с еврейским населением Львова.
Вскоре после этого коллаборационисты третьего рейха открыли ворота города немецким войскам и айнзацгруппам , который вошел в город и основал еврейское гетто Львовский с 8 ноября 1941 года , на практике часть города была огорожена, охранялась вооруженной охраной и внутри длинного коридора, обнесенного колючей проволокой, в период с 41 ноября по июнь 43 года было бы заперто около 100/120 тысяч евреев.
Если вы помните, я недавно говорил, что в 1941 году еврейское население Львова составляло около 200 тысяч человек, но около 100 тысяч оказались бы во Львовском гетто, и любопытно отметить, что сто тысяч - это тоже количество евреев во Львове в 1918 году. Эти данные говорят нам о многом, но необходимые выводы я оставляю вам.
Но вернемся к фотографии, которая позволила мне сделать скобку о погромах во Львове 1918 и 1941 годов. Я начал с этой фотографии и хотел рассказать оба эпизода, потому что они связаны через ребенка на фотографии.
Фотография была сделана во время погрома 1918 года, и, как я уже сказал, этот ребенок усвоил это насилие, эту нетерпимость, эту внутреннюю ненависть к еврейскому населению через игру. Этот ребенок вырос, ненавидя евреев, и, став взрослым, 20 лет спустя, когда он столкнулся с таким государством, как Третий Рейх, которое говорило ему о превосходстве арийской расы и обещало истребление евреев, он бы сделал это. определенные решения, которые подтолкнули бы его пойти добровольцем в пронацистские отряды и стать польским коллаборационистом Третьего рейха.
Об обоих погромах я хотел рассказать еще и по другой причине:львовский погром 1918 года часто называют "советским" погромом , хотя, как мы видели, это не совсем так.
Причина, по которой погром 1918 года часто называют погромом советского происхождения, отчасти связана с термином «погром», это русский термин, и это автоматически переключает внимание на Советский Союз, ведь погром 1941 год не всегда называют погромом. Более того, в 1918 году Советский Союз уже существовал, но, в отличие от 1941 года, Третьего Рейха не существовало, и если правда, если говорить о евреях в Советском Союзе, то они, по крайней мере до 1980-х годов, подвергались сильной дискриминации. против и часто преследуется, и в равной степени верно и то, что Россия является родиной лжеисторика из протоколов сионских мудрецов Верно также и то, что, хотя СССР был резко антисемитской страной, он практиковал антисемитизм вдали от всеобщего внимания и не выставлял его напоказ на улицах.
Все эти спекулятивные теории в конце ярмарки мало что значат или вообще ничего не значат, и во всей истории есть только один действительно значимый элемент, а именно то, что архитекторами погрома 1918 года не были большевики и просоветские боевики , но немецкоязычные польские националисты .
И, на мой взгляд, важно подчеркнуть, что именно эти группы в 1930-х годах полностью приняли антисемитские теории зарождающегося немецкого национал-социализма , вплоть до организации нового антисемитского погрома вместе с СС в 1941 году, погрома, который привел бы к нацистской оккупации Львова и рождению в городе еврейского гетто.