Историческая точность романа «Фараон»
Болеслав Прус в своем произведении создал яркую и эмоциональную картину Древнего Египта. Но насколько она соответствует реальным событиям? В романе фигурируют бунтующий Рамзес XIII, амбициозный молодой фараон, желающий восстановить могущество страны и ограничить влияние жрецов, а также всесильный верховный жрец Гергор, который фактически правит государством. Большая часть персонажей и событий – вымысел, однако Прус опирался на современные ему знания о Египте.
В XIX веке исследования египтологии только набирали обороты: Прус часто ссылался на работы французского египтолога Гастона Масперо и на «Историю Египта» Игнаси Жагеля (1879‑1880). На тот момент наука о Древнем Египте была молода – Розеттский камень был расшифрован лишь в 1822 году.
Не существующий фараон
Персонаж Рамзес XIII – чистая фантазия автора. Исторически последним правителем 20‑й династии был Рамзес XI (1103‑1070 г. до н.э.), который действительно потерял власть в пользу могущественного жреца. Прус, вероятно, взял эту основу из трудов игнатского путешественника Игнаси Жагеля, но сильно «настроил» сюжет, превратив жреца в коварного тирана, а фараона – в бездушного марионетку.
Египет в кризисе
В романе Египет конца 20‑й династии изображён как страна в упадке, но причиной этого автор считает жрецов, а не самого фараона. На деле Рамзес XI был слабо способным правителем, а реальная власть сосредоточилась в руках жрецов Верхнего Египта, особенно в Фивах. Его влияние ограничивалось Нижним Египтом, а в Верхнем страна фактически управлялась жрецами.
События, описанные Прусом – отправка нубийского корпуса в Фивы, захват города военным командиром Панхеси, его конфликт с фараоном – отчасти основаны на реальных конфликтах, но детали сильно искажены.
Гергор – спаситель
Исторический Гергор действительно был высшим жрецом и военачальником, но в реальности он не был коварным интриганом, а скорее сильным лидером, восстановившим порядок в Верхнем Египте, обеспечившим хорошие урожаи и ремонт разрушений. Он также переименовывал захваченные гробницы в Долине Царей.
Фараон, находившийся в Пи‑Рамзесе, оставался лишь формальной фигурой, а реальная власть переходила к Гергору и визирю Северного Египта Смендесу I.
Ошибки романа
Прус допустил множество исторических неточностей: таланты (весовая единица) изображены как деньги, греческие наёмники появляются за несколько столетий до их реального появления, в армии нет осадных машин и коней, а ассирийцы не были главными врагами Египта того периода. Кроме того, он неверно трактовал иероглифическое письмо, считая его алфавитом.
Вымышленный референдум
В романе описывается голосование всех государств по вопросу о «сокровищах лабиринта». В реальном Древнем Египте такие референдумы не существовали. Также шахматы, ландыши и разветвлённая сеть каменных дорог – анахронизмы.
Пророчество затмения
Прус описывает предсказание солнечного затмения жрецами, опираясь на собственный опыт наблюдения затмения 1887 года. Вполне вероятно, что египетские жрецы знали о циклах затмений, но точные прогнозы, как в романе, остаются спорным вопросом.
Красивый, но недостоверный
Хотя Прус приукрашивал жрецов, делая их закрытой кастой, в действительности они могли жениться, иметь детей и совмещать светские должности. Тем не менее, масштаб богатств, хранившихся в храмах, соответствует реальности: в Новом Царстве храмы Амуна получали огромные дары, а позже ассирийские завоеватели действительно разграбили их, унося сотни тонн золота.
Сегодня «Фараон» считается не исторически точным, но всё равно остаётся ярким произведением о борьбе идеализма и цинизма, вдохновляющим к изучению древнеегипетской истории.
Библиография
- Адам Лукашевич, О «Фараоне» Болеслава Пруса – Древний Египет и польский контекст, Литературный дневник, 2017.
- Эдвард Пешчиковский, Болеслав Прус, Государственное издательство, 1985.
- Тоби Уилкинсон, Взлёт и падение Древнего Египта. История цивилизации от 3000 г. до Клеопатры, Познань, 2011.
